佛教法師居士文章開示系列(第62頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第62頁)

最近常做惡夢，是否提醒厄運要來了

問：我最近總夢到爸爸死了，難道是上天在提醒我厄運要來了？戒毓法師說：這個問題說明我們的內心裡沒有安全...

不論在哪裡，心變了一切都變

出世的心就是出離世界的心，入世的心就是來到世界的心。我們每個人來到這個世界，都...

先往生淨土，再求阿鞞跋致

我們注意到，這十三代祖師有很多都是不可思議、從本垂跡的菩薩再來之人。善導大師相...

有人障礙我們念佛，還應該順從嗎

問：請問法師，如果有人障礙我們念佛，還應該順從嗎？大安法師答：這個人為什麼會障礙你學佛呀？那這個人是...

平時做好事的功德需要迴向嗎

問：每星期所做的大大小小好事，比如說環保、捐款、做義工，不作迴向會成為來生的功德財嗎？大安法師答：平...

如何從內心尋找幸福

一、如何面對逆境生活中，一旦遭遇逆境，如身體不健康，家庭不和諧等等，我們便會...

「嗡啊吽」這三個字的功德非常大

嗡啊吽這三個字的功德非常大。如果總說，可以代表諸佛清淨的身口意。嗡代表身，啊代...

若菩薩欲得淨土當淨其心

在《維摩詰經》中，佛說了一句非常有名的話，若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，...

學佛人要如何發起道心

每天講可能也有人不喜歡聽，從下個七開始就隔一天講一次。天天講，聽的人不喜歡聽，...

時間無常，無論多麼奢華美麗將成過去

法眼文益禪師（五代）：擁毳對芳叢，由來迥不同，發從今日白，花是去年紅。艷...

舍下一分，得一分自在

人生是苦。相信絕大多數人都會認可的，因此我們有著許多方法以求離苦而得樂。但...

心不知心，如何萬慮休

在不念阿彌陀佛名號之前，我們每天都在打妄想，都在念五欲六塵，這就是念念塵勞。 ...

一生念佛，為何臨終未必往生

問。見有一生念佛。臨終未必往生。何也。答。良由一生念佛。未是一心念佛故。悠悠之...

善用時間十訣

（一）事先要有安排每天應做的事，應有事先的計劃，否則隨便地做，會犯下嚴重的錯...

無所事事絕對不是自在

常常聽到人們說被工作和日常的瑣事困住，沒有過上自己想要的自在生活，不知道你有沒...

「心生種種法生，心滅種種法滅」是何含義

問：心生種種法生，心滅種種法滅是不是說，你有什麼念頭，就有什麼現象與之相應；如果什麼念頭也沒有，現象也就...

吃五辛的五種過失

還有「此法為菩薩說，此法為聲聞說」這部經是給誰誰誰講的，那部經是給誰誰誰講的。...

高僧斬斷最後貪念逃過一劫

學佛，就是學得我們的心定，要發大心，立大願，這必定要有定力，並非今天立願，明天...

常常看人不順眼，就像生活在垃圾場

我們要訓練自己，就是要訓練我們的這顆心。從行上，我們以持戒入手。當我們遠離了緣...

世間苦事無量，佛法能使人離苦得樂

要說佛法能使人離苦得樂，先來說明苦，迫惱身心，使人們不得安然謂之苦。世間苦事無...

吉凶禍福不是定論，隨時可以轉變的

遠離一切妄執吉凶，常見斷見，我我所見，如是有情來生其國生到這個佛國土的，那不...

怎麼樣才算老實念佛

問：末法濁世的眾生，能聞到淨土法門，已經是稀有難得。那作為現代人，應當怎麼樣才算老實念佛，如何保持長時修...

很恐懼死亡，該怎麼辦

問：妹妹身體不好，總恐懼死亡怎麼辦？為什麼她放不下這個身體，執著在病苦中，即使念佛也不能自拔，請開示。 ...

何謂臨終正念分明

正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》正念分明，有很多人把正念...

善護口言，切莫落在綺語之中

常常說到口業四種過：惡口罵人、妄語欺騙、兩舌離間、綺言有損。前三種口業過失，相...

第八識轉變的兩個關鍵點

我們再看看無漏的情況。不動地前才捨藏，金剛道後異熟空。大圓無垢同時發，普照十...

色身會影響你的內心，內心也會影響色身

在大乘經典中，佛陀對吃肉呵責這麼嚴重的很少，像《楞嚴經》的這樣的，很少！佛陀都...

凡做不到的事，決不肯說

汝書說得很熱鬧好聽，急宜自抑。凡做不到的事，決不肯說。汝把發願之話，當做平日實...

縱能名滿天下，還能以此了生死否

光無狀，自光緒七年離家，至今已五十年，依然故我。業障未消，道業未成，無面目以回...

怎樣才能留住你的護法神

依《阿含經》表示，每個人一出生時，就有鬼神隨侍左右，但其數量不一，如果是善人，...

佛有無量德，四字名號足以該之

舉名者，佛有無量德，今但四字名號，足以該之。以彌陀即是全體一心，心包眾德。常樂...

前來助念的人越多越好嗎

問：弟子所在的小城鎮念佛人極少，很難組建助念團，在為親人送往生時，只能依靠一兩個親屬為其助念。請問法師，...

改過遷善禍變福，感佛慈悲唯至誠

無錫袁氏小學校長袁寶鋆，字麗庭，他母親信佛，創辦錫山第九蓮社近二十年，但是他自己卻是個頓頓少不了肉的傢伙。...

定時定量定課堅持不斷

從現象上來講，從緣起上來講，就是因為我們以前沒有修身口意，所以現在要修理修理你的嘴巴，隨便說話不可以，你要...

享受五欲的快樂，求生信願就不真切

佛一代時教所說的大乘經典，特別是般若系經典都是要讓我們厭離五欲，因為眾生常常一生就是為財、色、名、食、睡這...

人人都可以役使鬼神

有人問：你們出家人能役使鬼神嗎？答：不但出家人能役使鬼神，我們每一個人都有這種本領。問者愣了，說人人都可...

三千年前的佛會知道現在的電腦嗎

有個信眾來問我，他說：佛難道一切都知道嗎？三千年前的佛會知道現在的電腦嗎？我說：如果佛連現在的電腦都不知...

三途一報百千劫，復生人天了無期

古人云，死生亦大矣，可不悲哉。知死生之可悲，當求所以了生死之法，則可悲者，轉為可樂也。若不求了生死之法，徒...

邪師騙子都是利用我們貪婪的慾望

問：法師吉祥，我最近遇到一位活佛，他能知道每個人的心念，未來會發生的事也能看準。他教了我很多佛法，但是有...

職場的特效藥

有錢當念無錢日，得意休輕失意人。為道了無寒暑變，利生豈畏路途艱。有個將軍想要出家學道，便去找法師，虔誠恭...

奉行惜福節儉的生活

古往今來有很多道德君子，給我們做了惜福的好榜樣。特別是自己家裡富的人，要體恤、幫助那些窮親戚。我們看范仲...

只需放下，便是修行

正月初五，漫天飛雪颯颯而至，忽來的暖意，雪亦成了今春的第一場雨。晌午剛過，霧起...

世間人講公平，事實上並不究竟圓滿

中國傳統思想講到，做人處事要謙讓。謙，就是把自己的姿態放低；讓，就是不往前去爭...

佛教說的貪瞋癡到底是什麼

問：通俗說下佛教說的貪瞋癡到底是啥？界詮法師答：貪，貪什麼東西呢？貪世間的種種種種都叫做貪，你貪好吃...

發了不好的心就會感召不好的人

你的一切表現都和你的思想、語言、行為有很大的關係。你今天覺得你遭遇的一切很不好...

怎樣才能夠修行不退轉呢

怎樣才能夠得不退法，心無障礙呢？怎樣才能夠修行不退轉呢？這個是一個很關鍵的問題...

命運並非不可改變，關鍵是用對方法

我們天天在此禪修、靜坐，目的就是為了要改變自己。修行能夠改變命運，努力能夠創造...

今生的際遇，是前世修來的

佈施的道理，古往今來很多賢人哲士，都會用種種不同的方式來詮釋，來傳播。中國的話...

往生淨土是不是要念到清淨心才能往生

問：請問法師，往生淨土是不是要念佛念到清淨心才能往生？我學佛已有二十幾年了，真的沒有清淨心，因為我有時還...

【推薦】阿彌陀佛十二光如來名號的意義

十二光如來，首先看無量光。這個佛證到了心性的無盡的心體呀，他是淨極光通達呀，寂...

正解「念佛三昧」

念佛三昧怎麼理解？在《阿彌陀經》裡面會談一心不亂，一心不亂就是念佛三昧另外一個...

怎樣才能看淡得失，輕鬆瀟灑的生活呢

人活在世上，追求快樂的生活是每個人的心願。但是，擁有的東西失去之時，總是讓人心...

培養積極樂觀的情緒，別讓壞情緒毀了你

我們常說認識感情動物，人有七情六慾，歡喜、憤怒、痛苦、恐懼等各種情緒，深深的左...

學佛人常犯的三個毛病

第一個就是佛呆子，在生活中間不知道運用佛陀的智慧，不知道轉煩惱，不知道轉念頭，...

當代居士教育的探索

一、引言：當代居士修學的困擾近年來，隨著物質條件的極大改善，人們萌生了更多的...

淨極光通達，就能開大智慧

參禪即是靜慮，淨到極點，什麼思慮也沒有了，所謂淨極光通達，必要淨到極點，智慧光...

為何至心念佛能消多劫生死之罪

諸經典中都說念佛有無量的功德。為什麼會有無量的功德呢？是由於佛果地上有無量的功...

病人將終之時，是為其開示還是念佛

問：如何正確理解《臨終三大要》中提到的病人將終之時，正是凡聖、人鬼分判之際，一髮千鈞，要緊之極。只可以佛...

「理悟」是眼目，「事修」則是兩條腿

世界上有兩種人。一種人是只有眼睛沒有腿。這樣的人，雖然有遠大的理想，也懂得很多...

父母不在身邊，應如何盡孝

問：剩男剩女的今天，很多父母用孝道綁架婚戀，導致逼婚現象非常嚴重。另外，父母在，不遠遊。如今的時代下為了...

分心散亂的對策

其實除去五蓋，在生活中還有一種最常見也最常被忽略的問題----分心散亂。這個問...

追查來世的因果，不如謹慎當下的行為

有兄弟三人喜好打坐參禪，為了求更高的悟境，相約出外行腳雲遊。一天在日落時借宿於...

寺院不是星級酒店，而你更不是金鑽VIP

上午與某居士喝茶時閑聊，他告訴我，師父，前兩天我在街上遇到一位以前常來咱們寺院...

您可知江上船隻多少

脫名韁利鎖，乘法船遨遊。破我執自在，為蒼生奔走。清朝乾隆出遊江南時，曾與鎮...

對世間有多少興趣，就會有多少執著和罣礙

正見輪迴是苦，我們才能生起解脫的意願，才能對世間的一切完全放下。否則，即使暫時...

我們現前的一念，究竟有多大的能耐呢

我能深入於未來，盡一切劫為一念，三世所有一切劫，為一念際我皆入。我於一念見三...

熏習這顆念佛的種子

這個娑婆世界五濁惡世，實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心，在這...

得了不治之症該存什麼樣的心態

問：如果得了不治之症，念佛功夫還不能伏住煩惱習氣，該如何是好？是應當求佛加持令自己病情好起來，還是什麼都...

菩薩戒的核心精神

《梵網經菩薩戒》談到一個重要的事情，就是菩薩戒的核心精神。菩薩戒含攝著聲聞戒...

惡緣太多，發願捨壽求往生行嗎

問：頂禮大安恩師，弟子依止您修學淨土己七八年了。弟子生在一個彼此奪命的惡緣之家，母親己被家人氣死十餘年。...

如何理解地藏王菩薩的「碎地獄」

問：《地藏經》云：臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一佛名一菩薩名。一句一偈大乘經典。是諸眾生。汝以...

預知時至的人能帶我一起往生嗎

問：法師講經當中，提到有個老和尚念了幾十年佛，將要往生時，問其他比丘，他還可以帶一個人往生，結果只有一個...

一生的罪業和臨終時幾句佛號，誰輕誰重

問：《安士全書》中有一個故事，說唐代的張善和一生以屠牛為業，臨終時遇到善知識開導，僅念了幾聲佛號，便說見...

動物實驗所造的惡業與果報有哪一些

問：法師您好！我是醫學專業的學生，讀研會涉及動物實驗的問題。請問，動物實驗所造的惡業與果報有哪一些？佛教...

頓超三界樂悠悠

寒山頂上月輪孤，照見晴空一物無，可貴天然無價寶，埋在五陰溺身漚。因眾生不...

隔世之果和隔世之因往往使人無法理解

佛學千經萬論，莫非論心、行、業、果。人的一切動作無不由心起，心可以帶來社會的和...

弘一大師法語擇要

目中有人助緣多，心中有德福報多，耳中清靜和諧多，心中有佛歡喜多。在學識上要...

蕅益大師的淨土思想及行持

現代人欲了生脫死、解脫成佛，則必須依於佛言祖語作為起修、實踐的參照坐標，反之就...

為什麼人越到晚年越要收心安住

我們平常當然理觀不礙事修，理事圓融，你該拜懺還拜懺，該調伏粗重煩惱還調伏，但是...

心念改變命運就會改變

佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。是心是佛，是心作佛。那地獄、餓鬼、畜生是哪...

幸福不是活給別人看的

惡業佛陀說：惡業未成熟，惡者以為樂。惡業成熟時，惡者方見惡。這首偈頌是說：那行惡者因過去世積累的善業而...

學佛轉不了業力是什麼原因

勉強找時間來學一學，不能一心一意去做，拔除根本業緣是不可能的，剛強眾生難調難伏...

讀了很多經，還不知道怎麼修行

大家都讀誦大乘經典，或者是懺悔，或者是禮拜，或者是供養。我們讀大乘經的時候要供...

你能瞞得了人，但瞞不了佛菩薩

往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。我們人在往昔所...

如來為一大事因緣故，出現於世

法不孤起，起必有由。世間諸事，尚有因像，況無上佛法，豈無因緣耶？今明佛法因緣，...

淨業行人如何勘驗自己是否深信切願

在臨命終時由兩種力量決定，一個是業力，一個是心力，業力大就是隨業流轉；但心力更...

現生發願持名，臨終定生淨土

問，今發願但可雲當生，何名今生。答，此亦二義。一約一期名今，現生發願持名，臨終...

阿彌陀佛護持行人不遭魔障

對這一點我們會非常地感慨，因為身處五濁惡世，我們眾生煩惱很重，很難生起向佛修道...

如何知道自己是否達到了至誠心

問：至誠心是何標準？我怎麼知道自己是否達到了至誠心？大安法師答：至誠心這個標準，確實還是很高的。我們...

「一切法皆是佛法」的含義

《金剛經》說，一切法都是佛法。很多人感到疑惑，那麼基督教也是佛法嗎？某某功也是...

不生病長壽的要訣是什麼

想要知道世界上為什麼有刀兵、水、火、瘟疫流行，這個戰爭的痛苦，殺人流血，互相這...

不隨逐慾望就是修行

有些人他往往錯誤地認為，只要我們的所作所為跟佛法有關，那就是修行。其實不是，我...

學佛不要刻意去求感應

學佛不要刻意去求感應。只要能夠運用佛法轉變凡夫的生滅心、妄想心，將之轉化為佛陀...

輪迴中有哪六種苦

說到解脫，首先要有解脫的意向，也就是出離心。怎樣才能生起出離心？這就必須真切意...

面對逆境如何做到處之泰然

面對同樣的境界時，不同人會有截然不同的處理方式，區別就在於是否接納。如果我們有...

佛法是心法

釋迦牟尼佛（公元前565～公元前486年）發現了人生規律緣起性空而因果相續。他...

如何做到家庭和事業的平衡

問：要想成為自己人生的大贏家，該怎麼做？現在的生活節奏快，工作壓力大，外在環境又紛繁複雜，該如何做到家庭...

想往生的人，是否需要戒掉手機和電腦

《維摩詰經》當中說：心淨則國土淨。往生淨土需要以清淨的業來感召，所謂清淨的業就...

維摩詰之美：十八條在家居士的榜樣

維摩詰居士是大乘佛法中一位著名的在家菩薩，維摩詰，意譯為淨名、無垢，意思是以潔...

禪師們面對死亡時，是如何的呢

佛經中說，人死之時，四大分離，如生龜脫殼，痛苦不已。一般人面對死亡時，大多是各...