佛教法師居士文章開示系列(第73頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第73頁)

可怕的是死亡之後事情還沒解決

佛言：善哉阿難！汝等當知，一切眾生，從無始來生死相續，皆由不知常住真心性淨明體...

泰國佛牌與古曼童是否可信

問：請問在西安目前賣得很火的泰國佛牌，古曼童等說是很有靈驗，且說是南傳小乘的正規佛牌，到底是怎麼回事，能...

世間之道不能了生死

我們講道，它有世間之道與出世間之道之分。一、世間之道（一）、世間之道最有代...

從果報中反省自己的因地

我們對因果的態度，應該是從果報中反省自己的因地，這稱為觀果知因。反省自己今生的...

印光大師壽康寶鑒序

【原文】人未有不欲長壽康寧，子孫蕃衍，功業卓著，吉曜照臨者。亦未有欲短折疾病...

每天會看到電視能否受八關齋戒

問：想在家持八關齋戒，但因小孩子每天都要看電視聽歌，我自己不看，可耳朵難免聽得到，這是否犯不觀看歌舞伎樂...

如何看待《無量壽經》會集本

《佛說無量壽經》傳入中國，曾被翻譯過多次。現存五個原譯本的文句、義理互有詳略，...

如何看待無相念佛

問：末學剛接觸佛法，還在上學，沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》，視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶...

深信切願就是無上菩提心

菩提心就是發成佛的心。菩提是佛果的意思，心是能發之心，發成佛度眾生的心。上求佛...

悟而未證，絕不能了生脫死

原文：世之學佛者，率以開悟為志事。不知悟而未證，尚不濟事。即證初二三果之人，...

因打坐而使四大五臟發病的原因

因打坐而使四大五臟發病的原因共有四種：第一、心態不正。第二、方法不明。第三、飲...

成就無上佛道，有兩種法

學佛人要恭敬一切，看別人都是菩薩，自己是愚癡眾生。恭敬一切，只要十種法不犯就是。不殺、不盜、不淫、不妄語、...

愛幻想，能修觀想念佛嗎

問：本人念佛時經常忍不住愛幻想，幻想淨土的情景。請問我能因此修觀想念佛嗎？大安法師答：這是你打妄想，...

有四種人不屬於淨土所攝之機

觀機逗教，真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信受？從反面來回答，不屬於淨土...

所有的殃災禍福都不是無因的

娑婆世界的眾生造作殺、盜、淫、妄、酒等五惡之因，就會獲得相應惡的果報。惡報的...

佛教經典不能隨便增減

佛經所詮釋的真理是放之法界而皆準的，不會隨時代的變遷而變化。過去如是，現在如是...

耀一法師的出家因緣

在沒有出家之前，我是從事戲曲藝術工作的。一個偶然的機會，看到一位法師的照片。照...

一個讓家庭財富事業統統改變的方法

每個人都想家庭幸福、事業有成、生活富有、子孫成才，為此我們想出很多很多的方法來...

日發一願,日行一善,日懺一悔

古人教導我們：每天都要三省我身。為什麼要三省，就是要三思一下自己：今天，你做...

佛教徒為何要在中秋之夜禮拜月光遍照菩薩

中秋節是我國的傳統佳節。一般來說，我國民間以天上月圓定為佳節，實在是有團圓的民...

如何看待算命一說

問：一個人的生辰八字給兩個會算命的居士算，卻算出了兩個不同的命運。請問您怎麼看待算命一說？命運是注定的，...

法身當中的攝受願力

我們要有一個觀念：十方諸佛的清淨法身是平等的，但是他的法身對我們不能產生太大的...

人生世間，幻住數十年

原文：人生世間，幻住數十年。從有知識以來，日夜營謀，忙忙碌碌，無非為養身家，...

娑婆世界的安樂夾雜著毒藥

娑婆安樂的果報，在經典上講一個譬喻：譬如美食，夾雜毒藥，初雖美味，終成大患。 ...

細嚼清風還有味，飽餐明月卻無渣

無門慧開禪師的偈子云門糊餅趙州茶，信手拈來奉作家。細嚼清風還有味，飽餐明月卻無...

王博謙居士《學佛淺說》

人何以要學佛列位要知道人們，何以要學佛的理由，須先知道釋迦牟尼佛，何以出生的...

不從小事來學忍辱，沒法來成就大事的

忍耐是說忍辱和耐力，也可以說成安忍。我們在生活當中常常會碰到不如意的事，最容易...

用什麼樣的心來使願望會成功呢

我覺得一個人的成功，心靈的素質很重要，真的。有些人他有成功的傾向，有人是有失敗...

我們不愛過去未來，只愛現在

我們出生以後，心中就有一個知見，堅定的想法。什麼想法？我們總是希望留戀世間當中...

勿近愚癡人,應與智者交

勿近愚癡人、應與智者交、尊敬有德者、是為最吉祥！不要親近愚癡的人，應該和有智...

用觀想法來修供養，讓有限變無量

我們知道三寶是眾生的良福田，也就是是最好的福田。在三寶當中哪怕只做一點點的供養...

一輩子急急忙忙苦追什麼

知足，就是知道滿足，不去貪得無厭。這好像很好理解，但真正做到知足，也不是那麼容...

遇到任何是非，首先想到這是自己的錯

作為具有正見的修行人，凡遇到任何是非，首先想到這是自己的錯。遇到問題，很多人會...

不能得不義之財

過去我小的時候，我奶奶給我講一個故事。講什麼故事呢？這個故事講起來很有意義。因...

念佛人一天的修行

人的愛好、秉性、工作、家庭等千差萬別，所立功課不應強求一致。佛法的修持，不外乎...

從施食中學到解脫的方法

佛菩薩慈悲，所以才有施食法門。宋代的時候，不動上師在四川的蒙山創建了施食法門。...

佛教徒的五條準則你做到了嗎

第一種，我們要感恩。感恩就必須要明白我們生活在這個世界上，有各種各樣的因緣幫助...

至心精進乃道業成辦的不二法門

至心精進乃世間事業與出世間道業成辦的不二法門。《觀經》圓發三心首提即是至心，亦...

一切眾罪中,殺生最重;諸善行中,護生第一

佛言：世間第一惡行是以殺生為主，兼攝餘惡。一切眾生，皆以命為本，是故一切眾罪中...

這兩個念頭,讓你最快速增長福慧

佛法有兩個目的，第一是修福，第二是修慧，即福慧雙修。福主要指我們外在所依存的環...

在生活中修要能夠「輕現世重後世」

在生活之中修，就是指生活要有重心。重心是什麼？解脫為重心。要能夠輕現世，重後世...

我們的心要安住在什麼地方

我們的心要安住在什麼地方？你看《金剛經》是怎麼展開的？須菩提問佛：應云何住，雲...

【推薦】每一句佛號都產生一種不退轉的力量

設我得佛，他方國土，諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。這個地方...

神通的本質和類別

持咒誦經，以之植福慧，消罪業，則可矣。若妄意欲求神通，則所謂捨本逐末，不善用心...

「淫心不除,塵不可出」與「帶業往生」矛盾嗎

問：《楞嚴經》云：淫心不除，塵不可出。又聽師父說要修到阿羅漢的果位，淫慾的念頭方可斷盡，如此看來我等凡夫...

達摩大師無心論

夫至理無言，要假言而顯理。大道無相，為接而見形。今且假立二人，共談無心之論矣。...

明暘法師、圓瑛法師念觀音聖號救火記

1932年12月，天童寺里正在為修復廟院工作的兩位油漆工，住在天王殿東面的閣樓...

具足信願一定往生

往生淨土的三資糧就是信、願、行。首先，這個願就含攝著信和行。在《阿彌陀經》中...

能如是者，壽已盡則決定往生西方

淨土宗第十三代祖師印光大師有一篇開示《與方聖胤居士書》，能如是者，壽已盡，則...

要想達到最高境界，不要忽視平常的小事情

大家學過《菩提道次第》，知道從修行上，根據各人發心的不同，也可以說根器不同，分...

世俗諦與真諦對生命問題的看法

我們講第一個問題：世俗諦與真諦對生命問題的看法。什麼叫世俗諦？就是世間人一般...

在家如何修行才最高效

我們在家居士為了生活，還得有個生活手段，所以每天要上班，各自不同的職業，維持家...

而今念佛，念念要斷這愛根

而今念佛，念念要斷這愛根！這個就很重要了！我們想要遠離三界，就必須把這個愛根...

【推薦】三界這一關跳出去，後面那一段就很好走了

為什麼說要往生淨土呢？前面我們只講到念佛能夠破除障礙、消業障，並沒有強調往生...

福德是安樂之本，智慧是解脫之門

佛法把生命的功德分兩種：一種是福德，它可以產生暫時的安樂；第二個是你的正確的思...

調伏妄想的方法

原文：若夫妄念滿腔，憧憧往來，朋從爾思。由未真提正念故也。倘正念真切，則朋從...

不肯仗佛力了生死，怎能不反思

參禪一事，不是小根基的修行人做得到的。即使大徹大悟，只要煩惱尚未斷盡，仍然無法...

今生得遇念佛法門是最大的幸運

眾生在學佛的過程當中，他面臨很多行法，所謂八萬四千法門。在面對這樣多的法門的情...

開店遇到敲詐該怎麼辦

問：弟子是淘寶開小店的，時常遇到碰瓷的、敲詐的買家，要錢要物之類的。是心平氣和的拒絕這種敲詐行為呢，還是...

老是走神,靜不下心來怎麼辦

問：阿彌陀佛，師父，我老是走神，靜不下心來怎麼辦？恆傳法師答：阿彌陀佛，走神的情況下一方面說明定力不...

用完的香盒有佛菩薩像，該怎麼處理

問：阿彌陀佛，師父您好，我們買的香盒子上有佛菩薩像，用完香，香盒怎麼辦呢？恆傳法師答：阿彌陀佛，三寶...

心念一轉，極樂就在您眼前

各位都曉得《阿彌陀經》中有這麼一句：不可以少善根福德因緣得生彼國，就是說善根、...

不要攀緣，要遠離名利，老實念佛

二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香擲戟渾若夢，魔佛空爭是與非。蓮池大師蓮...

厭離娑婆有兩個方法

從生命的差別因緣當中，我們的生命有兩個選擇：第一個是娑婆世界；第二個是極樂世界...

痛苦是內心引生的，而不是外境引生的

當我們想要從痛苦當中得到解脫之前，我們一定要先知道為什麼會有痛苦。從大乘佛法的...

用忍辱換來了和平

印光大師小時候，每年秋收過後，村裡都要演戲酬謝神祗。由於人小個矮，年少的他趁著...

那種被吃的痛苦，比吃自己的肉要難受千萬倍

一天，一位父親牽著小兒的手，前來皈依。大師微笑地看著孩子問：你喜歡吃肉嗎？孩子...

佛法真利益多被極庸愚人得

淨土法門，普被三根。於在家人，更為要緊。以在家人，各有職業，不易參研宗教等法。...

地藏菩薩亦弘揚念佛法門

問：在一些打地藏七的師兄眼裡，好像對一句佛號念到底的修法都不大看好，都覺得現在念佛人是萬修一二去。如果哪個...

修行還是以念佛為穩當

大家只要看看《楞嚴經》中講的修禪定，色受想行識五陰魔，就知道修行的道路是險象環...

為什麼我們做事會覺得越做越苦

一位產婦生了孩子，但孩子剛生下來還在醫院的育嬰房時就不幸被偷了，剛好隔壁的鄰居...

星雲大師親述韋陀菩薩顯靈救人的奇跡

星雲大師說：我向來不喜歡講神通，但我相信神跡是有的。佛光山在海外的道場都有感人...

為什麼我們要選擇到極樂世界修行

問：為什麼我們要選擇到極樂世界修行？大安法師答：我們這個世間修行，進道很難。然而往生到西方極樂世界，...

念一句阿彌陀佛，就包含了無量無邊的意思

人類語言中最好的一句話便是大家都聽過的阿彌陀佛，有的人一聽到就很想笑，學電視回...

【推薦】這是佛祖給我們的考驗

末學以前在醫院，看了一位十七歲的男孩子，他是埔裡高工的學生，患了橫紋肌肉瘤，這...

面臨生死關頭，才能領會我們和那些魚兒一樣

常常在病人的床底下，或者桌子上都會放著一小鍋，或是一小盆的活泥鰍、活鯉魚準備進...

陪病人念佛的經驗

以前我在醫院當醫生，發現很多的患者，不能夠接受傳統寺廟的念佛韻調，因為使他們想...

念佛人不能完全廢掉兼修眾善

印祖建議像我們這種程度的人念佛，也不能完全廢掉兼修眾善，譬如放生啦、佈施啦、為...

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。你的妄想的根被你拔掉以後，你的罪業就開始改變了...

於煩惱中證入自性，是否有其合理性

問：淨土法門的修行強調斷惡修善，而有些法門強調可以通過飲苦食毒的方法，於煩惱中證入自性。這種說法是否有其...

念佛把惡業的種子給它激活了

當我們業障很重的時候，我們念這句名號，會感覺到懺悔慚愧心油然而生，就會消除我們...

受持讀誦《地藏經》的殊勝利益

地藏菩薩誓願宏深，悲心至切。曾無數次發願：地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩...

慧律法師《佛教與人生》

【我（們）擁有什麼？】今天，來到新加坡這個地方，看到這麼壯觀的場面，由此可以...

大孝中的大孝

佛世，大目犍連事母至孝。母死出家，精進行道，得六神通。見亡母生餓鬼中，持飯往餉...

念佛功德能消一切惡業

凡皈依佛法之人，無論男女，必須敦倫盡分，閑邪存誠。諸惡莫作，眾善奉行。戒殺護生...

一切時一切處，洪名聖號不離心口

既有真信切願，當修念佛正行；以信願為先導，念佛為正行；信願行三，乃念佛法門宗要...

雖屬惑業凡夫，亦可承佛慈力帶業往生

觀汝所說，足知汝雖看《文鈔》、《嘉言錄》，依舊絕不注意於禪淨之區別處。汝若於禪淨界限之說，信得及。何必行經...

修行必須常行精進

關於精進修行，外道都很強調這一點。有一個修仙道的，拜了一個老師。老師先給他一個...

生命是我們的思想變現出來的

在我們大乘佛法的生命觀，《華嚴經》講到應觀法界性，一切唯心造，這句話簡單的解釋...

算命到底准不准

元朝有一名道士，自稱神機妙算。有一天，三個士子結伴赴京趕考，便想算算命運，卜一...

終生享用不盡的東西在哪裡

佛教經常讓我們親近善知識，人家說三人行必有吾師。如果我們親近了善知識，得到善知...

妄想將導致人生的各種過患

人們生存在這個世間，因慾望驅使，就會引發與之相應的種種想法。當我們感到寒冷時，...

銷我億劫顛倒想

《首楞嚴王三昧》它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過煩惱它是有根本的，什麼是根本呢...

印祖開示念佛方法

【知汝不知淨土宗旨，當依「一函遍復」所說，生真信，發切願，志誠懇切，念佛名號。...

佛號要念出一個味道來

我們往生極樂世界，蕅益大師說：沒有平時的正念，絕無臨終的正念。你說你怎麼能夠往...

念經、拜懺、做水陸，何以不及念佛

念經、拜懺、做水陸，何以不及念佛？以念佛，人皆能念故。念經，則雖有百僧，念者...

為何修行人要過午不食

問：修行的人過午不食或者日食一餐，那是為什麼？成剛法師答：過午不食，就是所說的持齋，齋就是和佛法相應...

不要再問我你的前世是什麼

不要想那些不可能發生的事，不要整天為了不確定的事而提心吊膽。給自己附加了如此多...

怎樣才能辦好一個素菜館

首先，要有正確的發心，不要簡單把它當做一個提供菜品的地方，要發心讓更多的人因...

六祖悟道時的五句話道盡了一切

何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自具足！何期自性本無動搖...