佛教法師居士文章開示系列(第59頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第59頁)

三輪體空是哪三輪呢

三輪體空是從佈施波羅蜜來說。三輪是哪三輪呢？就是我要佈施一個東西，有能佈施的我和所佈施的對方，中間有佈施之...

居士以在家老實念佛為本

凡修行人，當在自己家中修，不必定到林中修。若皆到林中修，何有此大屋可容，人多則...

淫慾心重要修九想不淨觀

優波尼沙陀，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我亦觀佛最初成道，觀不淨相，生大厭離...

你的眼光決定你的高度

十年來，我看盡人間悲歡離合，目睹世事滄桑盛衰，一件事情到我手上，我能夠看出它大...

豈有天生彌勒，自然釋迦

原文：佛祖聖賢，未有不以逆境為大爐鞲者。佛四聖諦，苦諦居初；又稱八苦為八師。...

欲生淨土不得怕死

千萬不可怕死，怕死則仍不能不死，反致了無生西之分矣。以自心與佛相違反故，佛雖具...

面對五濁，我們負有責任

大家要常常思惟何為五濁惡世，劫濁，劫是個時間的概念。這個時代各種濁染的法都聚集...

對這樣的丈夫，實在產生不了敬愛心

問：在《一函遍復》中提到對治女人煩惱的八敬法，女人要孝敬公婆，敬愛丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、誹謗正法...

為臨終昏迷者、聾人助念有用嗎

問：有人平素信願念佛而臨終中風失語，神識昏迷，此時，人為助念，還有作用否？如有作用，則本人已神識昏迷，不...

如何根治煩惱習氣

在凡夫地，誰無煩惱。須於平時預先提防，自然遇境逢緣，不至捽髮。縱發，亦能頓起覺...

宏海法師：金剛般若波羅蜜經

（第一講）好，各位大覺世間正法學堂的同修們，請大家合掌。南無本師釋迦牟尼佛...

修行要迴光返照，不向外馳求

你拿一個球往牆上打，它也就彈回來，那就是股回力。菩薩自性常生快樂，菩薩他常生快...

受天人供養第一的牛嘶尊者

在這裡舉一個例子，講阿羅漢能受天人供養。釋迦牟尼佛在世的時候，他有很多的弟子啊...

成剛法師臨終開示：念佛沒有巧路，靠我們老實

我們皈依三寶了以後，不管是出家僧人，還是在家居士，都要常念三寶的功德，要以三皈...

獨修需要具備哪些因緣條件呢

世尊成道後未久，彌醯尊者作為侍者，悉心照料著佛陀的飲食起居。有一天一大早，彌...

如何讓世界沒有災難

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。一切有為法，就是一切有所作為...

善自調身心，具諸功德力

調心，改變人生的好習慣古德云：君子慎所習。良習，引人遷善遠罪，邁向光明； ...

堅持真如，妄想自然消失

成就三不（不迷、不取、不動）成就三不，你不是安住就沒事的，五陰身心它可不會...

修行，是從「修不行」開始的

修行，其實是從修不行開始的。各位在炎熱的夏天裡還來此打坐，皆是為有所求而來──...

念佛修行會使人消極嗎

現在很多人對淨土法門並不是太了解，看到淨業行人，念佛求往生，認為這很消極，殊不...

「做事不一定要發心，發心一定要做事」對嗎

問：有老師父開示說：做事不一定要發心，發心一定要做事。請問師父，做事和自修的辯證關係如何？大安法師答：...

佛陀身邊千二百五十常隨眾的由來

佛經中常出現佛的常隨眾大比丘僧千二百五人，這一千二百五十人是怎麼來的呢？首先...

阿羅漢的三個含義

《疏》阿羅漢含三義。一應供，為人天福田，乞士果也。二殺賊，斷煩惱盡，破惡果也。...

讀《金剛經》一年，卻看不破情字怎麼辦

問：大師您好，我讀《金剛經》近一年了，外貌變的愈來愈出色，誘惑也多，我本已看淡名利，但卻看不破情字，怎麼...

散念佛號要做迴向嗎

問：對平時的散念佛要做迴向嗎？應如何正確迴向發願？大安法師答：散念佛號也有功德。散念佛號也要迴向，散...

開飯店僱人殺生，同時要說假話，這樣犯戒嗎

問：弟子開一個飯店，開飯店當然以贏利為目的，弟子不殺，可是飯店人殺，弟子為了賺錢也要說假話，這個是弟子犯...

迴向的功德是否會量化

問：弟子是一名在學大學生，對於佛教中的普佛迴向，有些不解，花錢做普佛對病人或亡靈到底有多大作用？如果只要...

念經持咒與念佛是否衝突

問：念佛法門成就佛道。請問讀誦諸如《金剛經》、《地藏菩薩本願經》等經典，以及持咒，與念佛號是否衝突？該如...

用恭敬心待人，為何反而覺得我好欺負

問：為什麼我用恭敬心對待一些人，他們反而覺得我好欺負呢？大安法師答：恭敬別人就不要太在意對方的態度了...

遇到逆境就退失菩提心該怎麼辦

問：弟子發的心總是在遇到逆境的時候，退消菩提心怎麼辦？大安法師答：真正的上求佛道，下化眾生的菩提心，...

這樣的罪惡凡夫，還在彌陀救度範圍中嗎

問：末法時期眾生的根基很低劣，尤其是我們這些上班族，在五欲熾盛的社會中爭得一口飯吃，又不忘記彌陀的宏偉接...

夢中能念佛是好現像嗎

能在夢中能念佛號，這是好現象，說明你今生，也許是你宿世，曾經念過佛，這個佛號在...

如何看待慈善事業與念佛的關係

在《無量壽經》裡面，佛早已對這種問題有個答案。在這個世間有種種的善事，那麼在一切善事當中，我們要選擇一個最...

如何在生活中改變自己的錯誤言行

問：在生活環境中改不了自己的錯誤言行，怎麼辦？大安法師答：首先，你能感覺到自己有錯誤言行，就恭喜你了...

淨業行人如何看待轉經輪

問：歷史上，漢地傅大士曾造輪藏置於寺院，供眾人推動以增福慧。轉經輪在藏地更是人人行持的普遍的法門。您對轉...

彌陀經中的「行此難事」是否指持佛名號

問：如何理解彌陀經上說當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提。行此難事是否指持佛名號？大安法...

對眾生要有仁愛慈悲之心

一個學佛行人，得要有一個助人的道德情操，在家裡要孝養父母，兄弟姊妹要有親情，恭...

觀世音菩薩真能有求必應嗎

主持人：各位網友，大家好！歡迎收看鳳凰直播，鳳凰佛教風直播《師父來了》第五十九...

點燃我們的心燈

心要像明月一樣，有水就有月；心要像天空一樣，雲開見青天。用寧靜的心態，觀大地...

明明知道是妄想，為何不收拾乾淨

參禪的目的就為著開智慧，求解脫。要專心致志來參念佛是誰？參到極點，就把一切妄想...

在家菩薩的不偷盜與不妄語戒

第四有盜心，即內心作種種籌量，意圖非理侵損他人財物，謀取私利。如《五分律》云：...

發心的意義與類別

發心，又作初發意。、新發意、新發心、初心、發意。發心是指發無上菩提之心，為發菩...

修習淨土的人常犯兩個毛病

整個淨土成敗的關鍵，就是在發願。我們心中都有很多的願望，這些願望對你的生命會產...

了了分明，不取一相，如如不動

現在請大家把眼睛閉起來，我給大家聽一個鐘聲，（請維那師敲個鐘）鏗。〝聽到〞一個...

人生也要像四季一樣活出精彩

人生有生老病死，氣候有春夏秋冬。拿四季來比喻人的一生，春天百花盛開，充滿無限生...

度化眾生，要先修佈施

佛法是福慧雙修的法，福慧兩足方能成為究竟圓滿的佛陀。有人說般若是諸佛之母，那我...

劉會龍居士往生紀實

守愚念佛過一生跪著往生度世人大雨滂沱後的世界格外清新，心情也分外愉快舒暢。...

宏英居士往生紀實

無諍念佛守本分預知往生彩蝶送宏英居士，本名吳巧英，安徽省安慶市懷寧縣人，生...

云何心能得明淨

云何能得悟解法相，心得明淨？信曰：亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不計心，亦不...

跟牛相比誰更清淨

師父，我覺得內心比以前更清淨了。哦？因為我堅持吃素這麼多年了呀。牛更清淨...

保持一顆自在的心

作為出家人，有時候為了弘法，常常奔波，迎來送往，電話不停，期間也會碰到很多困難...

從工作中創造人生意義和喜悅

有時候我會想，如果我沒有做和尚，說不定已經做了木匠。只要我拿起工具做日用品，就...

這種愛看上去是樂，實際導致的是苦

世間人為什麼會有苦惱？因為他們不知道應該把心放在什麼地方，於是就用這顆心去尋找...

念佛共修的重要意義

大家在同一個道場，熏修、共修，非常好。為什麼？如果一個人在家裡修行，可能種種懈...

水火二河白道喻

善導大師在《觀經四帖疏》有這個水火二河白道喻，比喻我們閻浮提眾生對淨土法門產生...

念佛為什麼要兼修禪觀

為什麼念佛要兼修禪觀？就是為了改變你的心態！因為你用攀緣心念阿彌陀佛，所有的佛...

宏海法師：藥師琉璃光如來本願功德經講記

（第一講）南無本師釋迦牟尼佛（三稱）（開經偈）無上甚深微妙法，百千萬劫難...

常念佛及觀音聖號，決無產難之苦

女人能從小常念佛及觀音聖號，後來決無產難之苦。或一受孕即念，或將產三、四月前即...

人生這筆賬該算清楚

在中國傳統文化中，經商者崇尚的是貨真價實，童叟無欺，這也是很多百年老店得以長青...

印光大師開示化痰止咳丸方

【製法】用荊芥　桔梗　紫菀　百部　白前　陳皮　桑白皮　甘草　各一兩　均生研極細...

從三個方面談佛教徒的環保觀念

佛教不僅主張對人要慈悲，對生命要尊重，對自然要愛護，對物品要珍惜。這些思想在當...

用這幾種心來誦咒絕對不靈

真心真意真又真　真行真修真更真真作真為真加真　一切一切真真真這個咒，它因為...

如何理解對財神的供養和禮拜

「大吉祥天女神咒」，大吉祥天女咒出自大藏經化字函《金光明經》。是這樣說的：「功...

佛教徒如何過合理合法的感情生活

所謂感情，是指男女之間、親子之間和朋友之間的關係，亦即愛情、親情和友情。佛教徒...

懺悔清淨了，身心就得大自在

我們過去曾經造了很多種惡業，所以感召到種種果報。我們現在身心不自在，什麼原因？...

天天伴佛眠，朝朝從佛起

是心作佛，是心是佛，阿彌陀佛全體的功德都在我們的念頭裡面，所以我們是天天伴佛眠...

亡者有瑞相，能否判斷已往生極樂

問：我們這裡有一座淨土寺，成立了助念團，好多居士參加。助念團的判斷標準是：兩天後，身體柔軟，能盤起腿，面...

念佛的勝妙功德無窮無盡

執持名號，一定會有功德的，而且極為殊勝，極為不可思議。從念佛法門的終極目標來看...

凡是未出三界，都要讀經修行

一、讀經自利利人說到讀經，就是在齊聲誦經。所謂「經」，即是佛所說的法要；在佛...

菩提心所引生的出世間利益

我們看第二個，出世間的利益。勝生無罪，乃至安坐妙菩提座，常能現作一切有情一切...

怎樣讓彌陀對我們的加持力達到最高

佛法的因緣觀，我們可以從兩方面來說：第一個，你自身的因緣，就是縱向的因緣，你未...

不要只講「空」，還要把「有」建立好

在與大家的分享交流中，聽到很多人談到了空，也對空有不同的理解。這裡我要告訴各...

在家佛弟子的課誦選擇

修學佛法的過程，就是不斷破除無始以來的貪瞋癡等一切諸漏，逐漸證悟佛性，但前提是...

高潔尊嚴人天師，如來親子不自棄

做出家人！我常常說高潔尊嚴人天師，如來親子不自棄。出家人就要有出家人的威儀幢相...

為了父母我們能捨掉多少

婆羅門女雖然廣說方便，勸誘其母，希望令生正見，但是其母未全生信，她常輕三寶。請...

行善要趁早，求法要及時

行善要趁早，求法要及時，我請問大家：你們在這短暫的人生時空中，是怎麼樣生活下來...

這部經是我們的救命真經

這部經在我們一般的說為救命真經，這個救命啊，不是救我們的色身性命，是救我們的法...

戒定慧的修行次第

戒，能降服粗重的煩惱。比如很多人有抽煙的習慣，想戒掉它，能否戒煙成功，取決於他...

居士在生活工作中該如何修

問：您剛才說的無所住而生其心，生其心指什麼說法。在家居士，生活工作生活中如何修，更好運用到工作生活中？ ...

《佛說盂蘭盆經》教您怎樣報母恩

今天我們這個法會是什麼法會？報恩法會。報誰的恩？報媽媽的恩。我們今天講經是講故...

為什麼要你放下今生

問：師父在課堂中提到，面對業力今生能夠改變有限，應該放棄而寄託於來生。然則日常生活當中，我們念念在行為上...

往生淨土要不要發菩提心

我們現在來反推一下。比方說你求生淨土，卻不發菩提心，那麼你是什麼心態？只有兩種...

為什麼你覺得淨土之法那麼難信

在這個以科技和經濟為主流的當代社會，佛教無可避免地被邊緣化。淨土難信之法在現代...

修學淨土法門要有大丈夫的氣概

聞信淨土來念佛的人真的很少，即便聞到了淨土，念念佛的人也不多。我們是真的念佛人...

初學佛是否只能尊奉一位老師

問：現在法師眾多，初學應該如何選擇，是否只尊奉一個老師，才不是摻雜？大安法師答：我們學佛，應該常隨佛...

做事前先做好遭受挫折的心理準備

做事的時候，一定會有阻撓或遭遇困難和挫折。因為每個人有自己的想法、性格，每個團...

人生的四不與四有

人生要有什麼，不要有什麼？佛教的五戒約束我們，不要亂殺、不要亂取、不要亂淫、不...

宏海法師：觀世音菩薩普門品

（第一講）前言：佛法的流傳，主要是要有人來講，有人來弘，這樣才能使佛法的正...

睡覺時能戴著楞嚴咒嗎

佛教的咒語確實是有加持力的，楞嚴咒也是寺院每天早課都需要誦持的內容，法力非常殊...

除了會佈施，還得要會迴向

諸位在這裡要特別注意：你除了會佈施，還得要會迴向，就是要注意迴向法界這四個字。...

帶業往生是否包括五逆十惡

問：帶業往生和所帶的業包括些什麼業？是否包括五逆十惡？大安法師答：我們的業啊，就是由於我們具生的煩惱...

印光大師的十念計數法

印光大師的十念計數法是把慈雲尊者的十聲念佛，就是呼吸念佛和數息觀，這兩個把它整...

不想念佛，煩躁不安該怎麼辦

問：不想念佛，煩躁不安，身口意各方面都守不住，怎麼辦？大安法師答：就是念佛中途會退轉，退轉得佛號都不...

宏海法師：淨土十要

（第一講）從今天開始，因為非常欣喜的，我們又是新一學期的第一次課程。那麼今天開始，眾緣所成就，這可不是咱...

有福之人的三要素

有福之人的三要素，也就是仁、智、勇。第一個要素就是仁。知周乎萬物，而道濟天...

大安法師講述的5個念佛感應真事

念佛治癒肺結核古往今來，淨業行人在念佛的實踐中，治病的例子太多太多了。在十天...

不是境緣困住了你，而是心被迷了

不一定用很多佛教本身的名詞，我們用通俗的話來說，首先要注意你的注意力是往外跑還...

念《金剛經》，有沒有想《金剛經》說什麼

人在苦難當中，至誠心容易生起；一旦安逸了，虔敬心也就跑遠了。求身體好一點，身體...

懂得隨緣，你就不苦

不受磨，不成佛，要在苦難當中成長。對一切樂不貪著，對一切苦不厭離，這才能守護佛...

把心用靈就神了

其實這個《淨行品》最注重的就是善用其心四個字，它是很不可思議的，不是講神通，這...