佛教法師居士文章開示系列(第58頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第58頁)

「理悟」是眼目，「事修」則是兩條腿

世界上有兩種人。一種人是只有眼睛沒有腿。這樣的人，雖然有遠大的理想，也懂得很多...

父母不在身邊，應如何盡孝

問：剩男剩女的今天，很多父母用孝道綁架婚戀，導致逼婚現象非常嚴重。另外，父母在，不遠遊。如今的時代下為了...

分心散亂的對策

其實除去五蓋，在生活中還有一種最常見也最常被忽略的問題----分心散亂。這個問...

追查來世的因果，不如謹慎當下的行為

有兄弟三人喜好打坐參禪，為了求更高的悟境，相約出外行腳雲遊。一天在日落時借宿於...

寺院不是星級酒店，而你更不是金鑽VIP

上午與某居士喝茶時閑聊，他告訴我，師父，前兩天我在街上遇到一位以前常來咱們寺院...

您可知江上船隻多少

脫名韁利鎖，乘法船遨遊。破我執自在，為蒼生奔走。清朝乾隆出遊江南時，曾與鎮...

對世間有多少興趣，就會有多少執著和罣礙

正見輪迴是苦，我們才能生起解脫的意願，才能對世間的一切完全放下。否則，即使暫時...

我們現前的一念，究竟有多大的能耐呢

我能深入於未來，盡一切劫為一念，三世所有一切劫，為一念際我皆入。我於一念見三...

熏習這顆念佛的種子

這個娑婆世界五濁惡世，實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心，在這...

得了不治之症該存什麼樣的心態

問：如果得了不治之症，念佛功夫還不能伏住煩惱習氣，該如何是好？是應當求佛加持令自己病情好起來，還是什麼都...

菩薩戒的核心精神

《梵網經菩薩戒》談到一個重要的事情，就是菩薩戒的核心精神。菩薩戒含攝著聲聞戒...

惡緣太多，發願捨壽求往生行嗎

問：頂禮大安恩師，弟子依止您修學淨土己七八年了。弟子生在一個彼此奪命的惡緣之家，母親己被家人氣死十餘年。...

如何理解地藏王菩薩的「碎地獄」

問：《地藏經》云：臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一佛名一菩薩名。一句一偈大乘經典。是諸眾生。汝以...

預知時至的人能帶我一起往生嗎

問：法師講經當中，提到有個老和尚念了幾十年佛，將要往生時，問其他比丘，他還可以帶一個人往生，結果只有一個...

一生的罪業和臨終時幾句佛號，誰輕誰重

問：《安士全書》中有一個故事，說唐代的張善和一生以屠牛為業，臨終時遇到善知識開導，僅念了幾聲佛號，便說見...

動物實驗所造的惡業與果報有哪一些

問：法師您好！我是醫學專業的學生，讀研會涉及動物實驗的問題。請問，動物實驗所造的惡業與果報有哪一些？佛教...

頓超三界樂悠悠

寒山頂上月輪孤，照見晴空一物無，可貴天然無價寶，埋在五陰溺身漚。因眾生不...

隔世之果和隔世之因往往使人無法理解

佛學千經萬論，莫非論心、行、業、果。人的一切動作無不由心起，心可以帶來社會的和...

弘一大師法語擇要

目中有人助緣多，心中有德福報多，耳中清靜和諧多，心中有佛歡喜多。在學識上要...

蕅益大師的淨土思想及行持

現代人欲了生脫死、解脫成佛，則必須依於佛言祖語作為起修、實踐的參照坐標，反之就...

為什麼人越到晚年越要收心安住

我們平常當然理觀不礙事修，理事圓融，你該拜懺還拜懺，該調伏粗重煩惱還調伏，但是...

心念改變命運就會改變

佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。是心是佛，是心作佛。那地獄、餓鬼、畜生是哪...

幸福不是活給別人看的

惡業佛陀說：惡業未成熟，惡者以為樂。惡業成熟時，惡者方見惡。這首偈頌是說：那行惡者因過去世積累的善業而...

學佛轉不了業力是什麼原因

勉強找時間來學一學，不能一心一意去做，拔除根本業緣是不可能的，剛強眾生難調難伏...

讀了很多經，還不知道怎麼修行

大家都讀誦大乘經典，或者是懺悔，或者是禮拜，或者是供養。我們讀大乘經的時候要供...

你能瞞得了人，但瞞不了佛菩薩

往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。我們人在往昔所...

如來為一大事因緣故，出現於世

法不孤起，起必有由。世間諸事，尚有因像，況無上佛法，豈無因緣耶？今明佛法因緣，...

淨業行人如何勘驗自己是否深信切願

在臨命終時由兩種力量決定，一個是業力，一個是心力，業力大就是隨業流轉；但心力更...

現生髮願持名，臨終定生淨土

問，今發願但可雲當生，何名今生。答，此亦二義。一約一期名今，現生髮願持名，臨終...

阿彌陀佛護持行人不遭魔障

對這一點我們會非常地感慨，因為身處五濁惡世，我們眾生煩惱很重，很難生起向佛修道...

如何知道自己是否達到了至誠心

問：至誠心是何標準？我怎麼知道自己是否達到了至誠心？大安法師答：至誠心這個標準，確實還是很高的。我們...

「一切法皆是佛法」的含義

《金剛經》說，一切法都是佛法。很多人感到疑惑，那麼基督教也是佛法嗎？某某功也是...

不生病長壽的要訣是什麼

想要知道世界上為什麼有刀兵、水、火、瘟疫流行，這個戰爭的痛苦，殺人流血，互相這...

不隨逐慾望就是修行

有些人他往往錯誤地認為，只要我們的所作所為跟佛法有關，那就是修行。其實不是，我...

學佛不要刻意去求感應

學佛不要刻意去求感應。只要能夠運用佛法轉變凡夫的生滅心、妄想心，將之轉化為佛陀...

輪迴中有哪六種苦

說到解脫，首先要有解脫的意向，也就是出離心。怎樣才能生起出離心？這就必須真切意...

面對逆境如何做到處之泰然

面對同樣的境界時，不同人會有截然不同的處理方式，區別就在於是否接納。如果我們有...

佛法是心法

釋迦牟尼佛（公元前565～公元前486年）發現了人生規律緣起性空而因果相續。他...

如何做到家庭和事業的平衡

問：要想成為自己人生的大贏家，該怎麼做？現在的生活節奏快，工作壓力大，外在環境又紛繁複雜，該如何做到家庭...

想往生的人，是否需要戒掉手機和電腦

《維摩詰經》當中說：心淨則國土淨。往生淨土需要以清淨的業來感召，所謂清淨的業就...

維摩詰之美：十八條在家居士的榜樣

維摩詰居士是大乘佛法中一位著名的在家菩薩，維摩詰，意譯為淨名、無垢，意思是以潔...

禪師們面對死亡時，是如何的呢

佛經中說，人死之時，四大分離，如生龜脫殼，痛苦不已。一般人面對死亡時，大多是各...

文殊菩薩的感應故事

我們都知道文殊菩薩智慧不可量，《大乘本生心地觀經》中說：文殊師利大聖尊，三世諸...

少一分需要，就能少一分在乎和影響

我們現在有了那麼多便利的生活用品，可以從洗衣做飯的勞作中解放出來，卻沒能因此過...

開玩笑的話說多了，以後你講話沒有力量

按照蕅益大師說法，兩舌、綺語、妄言、惡口，得果報的力量最強大的就是惡口，尤其是...

若是真修人，不見世間過

若是真修人，不見世間過。學佛的人，不要去好奇這個那個問題。其實修行是管好自己。整天把自己的時間跟精力放在去...

無量劫來造了那麼多罪業，為何還能往生淨土

我們是有罪，所以才來輪迴，這是事實。但是有罪，有些人進步很快，有些人進步很慢，...

出家人為何要穿糞掃衣

修行在聲聞緣覺修法的時候，要常住尸陀林，尸陀林就是埋死人的地方。在印度死人不埋...

接納不幸才是人生幸福的首要保障

俗話說，人生不如意事十之八九。生活中，時常會發生各種不幸，包括身體健康，也包...

觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個菩薩嗎

觀自在是我們因中修行的一個方法。這是觀世音菩薩的名號，是在因中自利，以這種方式...

鸚鵡往生的事例

八十年代包頭有一隻鸚鵡，是一個愛好鸚鵡的人從四川重金購買過去的，想讓它學說人話...

念佛人不可求來世人天福報

釋迦牟尼佛一代時教，處處指點，苦口婆心，慈悲之極，再三叮嚀我們要信願稱名，求生...

打坐常會昏沉，該怎麼辦

問：請問法師，打坐常會昏沉，應該怎麼辦？大安法師答：這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼呢？整...

讀誦佛經不可不知的三件事

應該怎麼樣讀誦佛經才能更好的受益呢？愚見以為，讀誦佛經，需要注意的大致有三點，...

修行中斷的原因何在

一是環境關係中斷，假使這個地方打仗了，你要搬了；或者這個地方環境要你出去做生意...

念佛經常出現瑞相，不一定很好

念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現，就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世，...

不能達到無念，但一定要保持正確的念

作為一個修道人，我們現在還不能達到無念，但一定要保持正確的念。知道自己當下，從...

一個不會休息的人，心是無法自主的

今天的社會都在通過鼓動慾望而刺激消費。廠家在不斷升級產品，商家則全方位地激發購...

肉體不過是幻化的因緣，為什麼要貪著

以前也和大家一起學習過龍舒居士的淨土文。再讀一遍，它的感受又不同的，就覺得真正...

拜佛禮懺之要訣

無論那一宗都講拜佛，禪教律密淨都講拜佛，拜佛是最基本的功夫，要至誠恭敬拜，懺悔...

怎樣面對修行中出現的境界

問：弟子有一次在誦念觀世音菩薩名號時，感覺進入了一片光明的世界，沒有任何有形的事物存在，只有活躍的思維，...

死盡偷心寶此一行當生往生

如果我們不能深知五濁惡世很難出離，就會在心裡打妄想：是否還有其他的奇妙之法可以...

如法受持楞嚴咒，有什麼功德呢

假設我們能如法地受持楞嚴咒，有什麼功德呢？看經文：阿難！若諸世界，隨所國土所...

你內心不動，外面的世界便不會動

邪復成非：迷本圓明，是生虛妄，妄性無體，非有所依，將欲復真，欲真已非真真如性，...

學道之人去心垢染，行即清淨矣

佛言：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣。有這樣一...

把這四顆心融入生活工作中

一、一顆感恩心施恩勿念，受恩莫忘，做人需要懂得感恩，感恩會發現生活的美好。...

化緣並非募捐那麼簡單

化緣一詞，本極莊嚴，比如釋迦世尊，是為一大事因緣而出現於世，此一因緣，即為化緣...

【推薦】激揚生死凡夫令起欣厭

我們這個世間的眾生，有一個特點：雖然這個世間很苦，但還是很難生起出離心。尤其是...

「心」在什麼地方呢

我們應如何認識這個心，有沒有這個心？在《楞嚴經》的開卷，實際上阿難尊者就是為我...

往生時都是阿彌陀佛親自接引嗎

問：請問法師，往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎？大安法師答：一般來說是這樣的。但是如果你是專念觀世音...

凡夫心的幾個特點

我們凡夫眾生的心是生滅心，它有幾個特點：第一是攀緣。我們的心是沒有一刻寧靜...

念佛見到阿彌陀佛要走嗎

問：如果念佛念到見佛，是不是就馬上跟阿彌陀佛去極樂世界？大安法師答：如果念佛念到見佛，這種如果的可能...

略述禪者悟後是何光景

悟前與悟後，從事相看並無甚區別。人人鼻直眼橫，個個吃飯打眠。悟者在日常生活中與...

生命就在這樣的重複中不斷輪迴

每個人都會有不同的需求和貪著。有的人偏向財富，有的人偏向事業，有的人偏向權力。...

省庵大師論發願的重要性

淨土宗九祖蕅益大師有言：得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。可...

學佛為何要讀誦大乘經典

一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文，被稱為佛的法身捨...

「帶新業」可以往生嗎

問：請問法師，帶新業可以往生嗎？大安法師答：關於這個問題，原來在八十年代有些人曾有個觀點，認為淨土法...

就算有神通也要求生極樂世界

摩訶目犍連屬於神通第一，在佛的弟子當中他示現的神通很多了。比如佛升忉利天的時...

佛家怎麼看待占卜與推步盈虛

問：佛家對於陰陽、占卜、推步盈虛、看天像這些怎麼看？惟賢法師答：佛家是反對的。《佛遺教經》都說過的，...

是枯的好，還是榮的好

藥山禪師在庭院中打坐，身邊有云岩和道吾兩名弟子相伴。禪師坐禪之後，看兩名弟子仍...

一念因果一念覺

因果理論是佛法的根本思想之一，每一位學佛人對此都不陌生。可是，說到是否真正理解...

五欲猶如大賊，急當遠離

在佛法中主張人們要在生活中對名利、物質上的追求要時刻而止，即做到知足；在生活中...

業力的累積，讓我們看不到真相

我給大家講一個記錄在經典裡面的真實故事，主角是佛教裡面唯識派非常重要的一位導師...

《佛說觀無量壽佛經》的啟示

《佛說觀無量壽佛經》作為淨宗根本經典之一，是釋迦牟尼佛在摩羯陀國應國太夫人韋提...

略述在家戒律的現代意義

在這個科技與經濟高速增長的現代社會，人類的物慾也在急劇膨脹，導致環境污染、道德...

學佛從受戒開始

修行了生死，除了持戒，莫說了生死的話；除了求生淨土，也莫說了生死的話。但只是持...

關於《六祖壇經》的真偽之辯

在《壇經》流傳過程中，因為輾轉抄錄，數人編訂，多次刻印，出現了不少版本。因為這...

心態的健康與否，關係到人生的苦樂

從通達空、無住入手，煩惱自然不生，其心自然降伏。學習佛法，首先應該知道佛法能...

你要德行夠了，那叫天天應叫地地靈

因為不會做事，我就從十二歲發願，向一切眾生來認錯、懺悔。我想我從無量劫以來，生...

要有擇法眼，才能明是非辨善惡

若無《楞嚴經》，就沒有正法。魔王和佛鬥法，佛用定力勝過魔王的神通力。魔王對佛...

學佛人不必不食油鹽

不必不食油鹽不食油鹽，固不必也。佛制無此一說，外道則或有之。但隨緣即已，咸淡...

星雲大師對「懺悔」如是說

1 向佛祖懺悔，可以滅罪一個人身口意所造的罪業，並不是向佛祖懺悔，佛祖就能為...

你有善因好緣，怎麼會沒有感應呢

有宗教信仰的人，都希望能有宗教的體驗。宗教的體驗不一定從外來的靈感，主要的是來...

沈家楨居士的學佛經過

我現在的心態，是衷心感激這一生中，所有遇到過的法師、長者、大德、善知識、父母妻...

在生活和職場中要做到口和無諍

生活和職場裡難免有不少紛爭，但如果能掌握六和敬的口和無諍觀念，是可以避免的。 ...

佛法修學中的種種歧途

進了佛門之後，如果沒有用功調伏煩惱，輪迴中的可怕勁敵我執、我所執依然會改頭換面地發展。或者希望自己成為佛教...

如何知道過世的親友已往生極樂世界

問：請問法師，怎麼樣能知道，過世的親友已往生極樂世界？大安法師答：過世親友是不是往生西方極樂世界，你...

心能轉業賣齋立斃

心能造業，心能轉業。業由心造，業隨心轉。心不能轉業，即為業縛。業不隨心轉，即能...

淨土法門的至簡至易

淨土法門的第二個特點就是勝異方便，速疾解脫。這跟之前講的念佛往生，逕中徑又徑...

當淫慾心在活動時，你要迴光返照

【烏芻瑟摩於如來前，合掌頂禮佛之雙足，而白佛言：我常先憶久遠劫前，性多貪慾。遇...