佛弟子文庫 > 佛學大辭典（譬喻）身之老朽不堪用，譬如丘墟之枯井也。維摩經方便品曰：是身如丘井，為老所逼。同註：什曰：丘井，丘墟枯井...（地名）又曰龜茲，屈支。國名。...（術語）又曰白二羯磨。戒律之法，將於寺中行法務，隨事而集寺中之僧眾。先示其事，表陳其次第，是曰白，更使量事...（修法）眾僧法三種之一。僧中辨事為一表白與一羯磨也。合白及羯磨而曰白二。又一白與一羯磨。故曰白一羯磨。資持...（譬喻）法華經所說三獸之一。以譬一乘法。...（雜語）又曰白分?uklapak?a，印度之曆法，以月之盈缺立白黑之名，自月盈至於滿之間為白月，稱為白月。...（術語）白四羯磨也。...（術語）Japticaturtha?，僧中行事務，如授戒之重法，向僧眾先告白其事，曰白。次三問其可否而決其...（術語）色界之善業，其業之性亦善，果亦清淨，故重白字，而謂為白白業。...（雜名）俗人之別稱。以天竺之波羅門及俗人，多服鮮白之衣故也。以是稱沙門，謂之緇衣，或染衣。西域記二曰：衣裳...（菩薩）Pā??aravāsinī，又曰大白衣，又曰白處觀音。以此尊常著白衣，在白蓮中，故就其被服名為白衣...（雜語）白衣觀音之陀羅尼也。大日經普遍真言品為白處尊真言而出之。...（儀式）白為表白之義，疏及回向之首，嘆佛之語，謂之白佛。見象器箋十三。...（雜語）沙門曇始，關中人，以鳩摩羅什為師，多異跡，足白於面，雖跣涉泥水，未嘗沾濕，時稱為白足和尚。見高僧傳...（雜語）即白足和尚。法苑珠林謂之白足阿練。...（菩薩）Svetabhagavatī，胎藏曼荼羅觀音院中之一尊也。秘藏記末曰：白身觀自在菩薩淺黃色，左手持...（雜名）白者空之義，拈者，以指取物也。手不持一物，指尖盜拈人物，更不留盜之形跡，謂之白拈賊，賊手之最巧者也...（物名）白毛之拂子也。法華經信解品曰：手執白拂。...（地名）白鶴林也。即娑羅林。廣弘明集二十曰：白林將謝青樹已列。...（術語）將成僧事，集僧告白其事使眾和之也。...（術語）表白之作法也。行事鈔上之三曰：不如白法作白，不如羯磨法作業。【又】白淨之法也。總稱一切之善法。大集...（名數）慚與愧也，此二者能使一切之諸行光潔，故名白法。...（故事）龍猛菩薩以白芥子七粒，打開南天之鐵塔，而傳授密教（金剛頂經義訣），清辨論師以白芥子七粒，打開南印度...（雜語）白衣之俗人也。印度之俗人，多著白服，故亦曰白衣。...（衣服）白色之僧衣也。是為非法。僧史略上曰：近有衣白色者，失之太甚。佛記袈裟變白，不受染色，此得非是乎？（...（儀式）又曰嘆真。祖師忌回向文之首，唱儷語或偈文，謂之白真。表白於真影之義也。備用清規達磨祖師忌曰：維那白...（術語）夏安居中日日警告大眾而勸精進也。行事鈔上四之二曰：安居上座於一切僧集時、食時、粥時、漿時，應白言：...（雜名）天竺國。有伽藍名招提。其處大富。有惡國王利於財。將毀之。有一白馬繞塔悲鳴。即停毀。自後改招提為白馬...（寺名）在河南洛陽縣東故洛陽城西。漢明帝時。摩騰竺法蘭初自西域以白馬馱經而來。舍於鴻臚寺。遂取寺為名。創置...（術語）即九想中之骨想也。為知無常而拂執著之念，故觀白骨也。...（術語）如來三十二相之一。世尊眉間有白色之毫相，右旋宛轉，如日正中，放之則有光明，初生時長五尺，成道時有一...（術語）僧受用之物曰白毫之賜。佛藏經下曰：或有比丘，因以愛我法出家受戒。於此法中勤行精進，雖諸天神諸人不念...（人名）魏書釋老志曰：統萬平惠始到京師，多所訓導。時人莫測其跡，世祖甚重之。每加禮敬，始自習禪，至於沒世，...（菩薩）又曰白住處菩薩。白衣觀音之異名也。...（人名）宋舒州白雲山守端禪師為楊岐會之法嗣，五祖演之師也。見續傳燈錄十三。...（流派）宋白雲庵清覺，於禪門立一宗，取所居名為白雲宗，其徒眾謂為白雲菜。釋門正統四曰：白雲者大觀間西京寶應...（行事）白月十五日（即陰曆十五日）、黑月十四日或十五日（即晦日）兩度之布薩也。白黑月之終，說戒經而清僧眾，...（菩薩）又曰白傘佛頂，大日經疏五作白傘。同十六作傘。字典曰：傘蓋也。即白傘蓋佛頂也。...（菩薩）Sitātapatro??i?a，五佛頂尊之第一也，大日經及疏略曰白傘。釋迦如來頂上化現作輪王形，...（真言）又曰佛頂咒。白傘蓋者，佛頂尊之名也。白傘蓋佛頂尊所說之陀羅尼，名為白傘蓋神咒。首楞嚴經所說總有四百...（故事）像有大威力，而其性柔順，故菩薩自兜率天降下，或乘六牙之白象，或自化白象而入摩耶夫人之胎。瑞應本起經...（術語）善業曰白業，善業所感之清淨果報曰白報。...（譬喻）清白之道路也。...（術語）對於黑業之稱，總謂善業。以善為清白之法，又感清白無垢之果故也。大乘義章七曰：善法鮮淨，名之為白。毗...（人名）梵音?ukulodanarāja師子頰王之第二子，淨飯王之弟，釋尊之叔父也。...（物名）金剛界之白蓋，胎藏界之赤蓋，皆以白紅之罥為所張之天蓋也。...（儀式）又曰白椎。凡鳴槌而白事者，皆是白槌也，然禪林獨於開堂稱為白槌，乃鳴槌一下，息靜群喧，方白於眾，謂法...（術語）半日之齋也。齋法，一日一夜以今日之明相至翌日之明相為限。故過今日之正午，至明日之夜明，不可食一物，...（術語）兩足加於兩 ，謂之結跏趺坐，又曰全跏坐。一足加於一 ，謂之半跏趺坐，半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐...（人名）唐大慈恩寺玄奘三藏，姓陳，偃師人，俗名褘。兄長捷，先出家，在洛陽淨土寺。師十三歲，亦入淨土寺出家，...（雜名）宋高宗紹興初，吳郡延祥院沙門茅子元，曾學於北禪梵法王會下。依仿天台，出圓融四土圖，晨朝禮懺文，偈歌...（雜名）略曰白蓮社。亦曰蓮社。晉慧遠法師在廬山虎溪東林寺，集慧永慧持道生等名德，劉遺民宗炳雷次宗等名儒緇素...（名數）宋四明石芝曉法師，取異代同修淨業之高德，立蓮社之七祖。始祖廬山辨覺正覺圓悟法師（慧遠），二祖長安光...（名數）白蓮社中，緇白之翹楚有十八人，稱十八賢：一東林慧遠法師，二西林慧永法師，三慧持法師，四道生法師，五...（物名）稱胎藏界曼荼羅第一院中胎法界蓮華之藏。...（雜語）宋書天竺迦毗黎國傳曰：慧琳者，秦郡人。姓劉氏，少出家，住冶城寺。嘗著均善論，其詞曰：有白學先生，以...（物名）娑羅樹之膠乳也。大日經疏七曰：白膠香是娑羅樹汁。...（植物）香木名。白色之旃檀也。旃檀有赤白黑紫等之別，大日經疏七曰：白檀香西方名為摩羅度，是山名，即智論所云...（雜語）瞿，梵語，轉為九義，中有獸之一義，白瞿即白獸也。...（術語）白為表白。讚為讚歎。讚佛德之語名為白讚。又白佛嘆佛讚也。見象器箋十三。...（雜語）譬娑羅樹之白也，涅槃經一曰：爾時拘尸那城娑羅樹林變白，猶如白鶴。...（地名）大般若經四處十六會之一處也，在王舍城竹林園中。五百九十三卷至六百卷，說於此處，即十六會中之第十六會...（經名）般若經之異名。以大般若經之第十六會，在白鷺池之側說之故也。...（故事）經像初來之畫像也。守倫法華經註曰：摩騰法蘭二梵僧齎白氎畫釋迦像並四十二章經，以白馬負至洛陽。...（行事）如夏安居。僧侶自十月十五日，迄明年正月十五日，禁外出而講學修養也。...（術語）曖昧印可也。...（術語）冬至之前夜也。幻住清規十一月冬至曰：其冬夜土地堂念誦。...（雜語）冬至之朝也。禪林有賀儀。...（行事）禪林冬至之秉拂，辦都寺齋名為冬齋。見象器箋十七。...（流派）日本天台宗所傳之密教也。...（雜語）天台宗之道法。...（雜語）台為天台山之智者，衡為衡岳之慧思。慧思為師，智者為弟子。今姑隨語便而謂為台衡。猶言曹洞也。釋簽二曰...（術語）佛菩薩加被之力。...（飲食）Kā?a，Kā?i，又作加私，迦屍。藥名。譯曰光，玄應音義三曰：加屍亦作迦屍，此譯雲光，言有光澤也...（術語）真言上下所增加之語句也。隨其法而各別。...（術語）入於正位之準備，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。舊譯曰方便（七方便），以...（術語）由加行而證得者。與所謂修得同。對生得而言。...（名數）唯識五位中第二之加行位。有暖，頂，忍，世第一法之四種差別，故曰四加行。...（術語）大乘加行位之菩薩也。日本謂世親為加行大士。...（術語）密家傳授十八道，金剛界，胎藏界。護摩等四法之四度修行也。...（術語）唯識宗五位之第二。於十回向之終，修四尋思四如寶之願，得暖，頂，忍，世第一法之四善根之位也。為入於見...（術語）由加行私起之果也。為西方師所立四果之一。大毗婆沙論百二十一曰：加行果者謂不淨觀，或持息念，為加行故...（術語）對於生得善而言。與所謂方便善及修得善同義。即加行方便所得之善心也。俱舍論七曰：三界善心，各分二種，...（雜語）Ka?āya，又作迦沙。袈裟。色名。譯曰不正色，染色，濁色。又曰乾陀。加沙野，赤色之義。...（雜語）ka?āya，譯曰赤色。百一羯磨九曰：乾陀色，梵雲加沙野，譯為赤色。...（術語）梵語地瑟娓曩Adhi??hāna，譯言加持。加附佛力於軟弱之眾生，而任持其眾生也。又佛所加之三密力...（名數）五相成身之後，有一切如來加持（總），與四佛加持（別）二種。此第二加持，不舉大日者，四佛之總德，即為...（名數）大日經入秘密曼荼羅性品所說。有師弟及曼荼羅之三種。義釋十一曰：前品說入秘密曼荼羅方便，所謂三種加持...（術語）依加持而現起之佛身曰加持身。即應身也。演密鈔二曰：今言如來是佛加持身，即是應身。謂從加持而現起故，...（術語）謂依修行之功，為佛力所加持，現成佛之相也。真言三種成佛之一。...（修法）加持自身而為本尊之法。大疏演奧鈔十二曰：觀心中有縛字，變成五股金剛杵，杵變成金剛薩埵。如是觀己，手...（術語）大日如來之自證身說法也。大日如來入加持三昧，以加持身說大日經，故曰加持門說。是為日本興教大師覺鍐所...（修法）切桃木之枝，約尺餘，以真言加持之，或扣魅女之肩，或打病者之痛所者。止觀八曰：又隨身上有痛處，以杖痛...（儀式）以散杖灑加持水於信者之頭也。見真俗佛事編一。...（物名）修法而加神力之香水。蘇悉地經二曰：器盛淨水，隨所作事，置本獻花，復置塗香。依本法而作閼伽，燒香薰之...（物名）唱真言而加持之神聖紙札。札上押種種之真言或符。...（雜語）真言行者修一尊法時，加持供物也。以若不加持，則諸飛行之藥叉羅剎，幽陰鬼等來，悉盜食之，或觸穢之故也...（雜語）真言行者修一尊法時，以語密念誦也。蓋行者已於本尊加持之位，自證圓極，成就本尊之身故，即出化他大悲門...（術語）本地法身，現他受用加持身，說三平等句法門之住處也。又名海會現前或隨他法界宮。申言之，即教主自性身現...
（修法）為依文殊一字法，而修之秘法。日本東寺之無名法是也。此法極秘。...
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