佛教法師居士文章開示系列(第32頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第32頁)

如何正確運用十念記數法念佛

問：我平時用印光法師講得念十聲的方法記數，但我發現記數時就不能專心口念耳聽了...

時時刻刻勿令暫忘

我們雖然口口聲聲說自己在念阿彌陀佛，但是在我們遇到一些棘手的事，或者冷不防受到...

佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐

問：佛教徒為什麼不可以在佛像前隨便坐呢？答：歸敬儀云：今有安坐像前，情無...

誦經時身體發熱是怎麼回事

問：我在誦經時，身體發熱是怎麼回事？大安法師答：這是一個好現象，是由於我...

這種情況是對佛的願力認識不足嗎

問：我越是修行，越覺得自己差勁，越來越慚愧，越往自力方面努力，感覺不太想佛力...

娑婆世界是錢上之蛇，極樂世界是蛇上之錢

念佛行人最難的就是厭離和欣求，為什麼最難呢？娑婆世界盡管很污濁，很苦難，但我們...

安住空性的人，把人生當歷練

偏：若於心外見有眾生及以佛道，願度願成；功勳不忘，知見不泯，如是發心，名之為偏...

如此捱到臨命終時，自然正念現前

人生母子、夫妻、一家眷屬，俱是宿世虛緣。暫時會聚，終必別離，不足悲苦。可悲可苦...

一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯

淨土宗是比較特別的法門。我們一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，點點滴...

至誠念觀音聖號免遭屠城

魏晉南北朝是一個非常動亂的時期。那時候，有一個叫劉度的人，他居住的鄉里有一千餘...

【推薦】佛法告訴我們，要這樣去對待逆境與業力

人處在這個世間，你是不是非得要追求那麼順利？遭受一點苦難，做事困難重重，不要去...

火燒功德林是什麼意思

問：火燒功德林是什麼意思？宏海法師答：所謂火燒功德林，就是嗔恨心起來了。...

賣齋立斃的故事

有種情況，也是我們這現前一念心，由於我們開始修行轉業，使這個境界來報，果報不定...

「十念法」念佛儀軌

希望諸位平常堅持十念法能夠好好用功。不需要太長時間，但是堅持能增進福慧！以下為...

【推薦】觀男女二根極其污穢，才能破除淫慾之魔

現代人把這個婚外戀，還認為是一個很浪漫、很時尚、很現代的生活方式。不了解這裡面...

發脾氣的時候不要講話

二棄瞋恚蓋：瞋是失佛法之根本，墜惡道之因緣，法樂之怨家，善心之大賊，種種惡口之...

修學佛法不要永遠停留在「知道」

這個地方為什麼講勤修加行呢？古德註解上說，一個菩薩深深地了解到一切業障海，皆由...

燒一萬個元寶，就可以免除災難嗎

問：有個自稱天人的人，說我孩子過去世是個獵人，將來會發生不好的事情。他讓我燒...

淨業行人應當遠離這十種地方

學淨土法門的人，他的本懷是要出離三界的輪迴，遠離五欲六塵的。所以淨土是一個出世...

「十念法」到底怎麼念

問：印光法師十念法，是十口氣念佛還是念十聲？臨終十念是十聲念佛嗎？宏海法師...

曾以為非，今則為是

我們現在常常提到一個詞：三觀。三觀就是一個界定的標準。當我們說某人和某人三觀不...

淨土法門為什麼要修五念法門

問：修淨土法門為什麼要修五念法門？五念法門的內容是什麼？我們怎麼判斷自己的修...

【推薦】臨命終時永遠記住一句話：往事不堪迴首

諸位！我們一定要知道，你平常不管怎麼用功，臨命終永遠記住一句話：往事不堪迴首！...

嗔是在你心中活動，傷害的正是你自己

當然這是一個有相的觀察，或者我們也可以根據無相的觀察，思維無常無我的道理。這個...

由於不聽聞此法，有一億菩薩退轉菩提

【原文】阿逸多①！如是等類大威德者，能生廣大佛法異門。由於此法不聽聞故，有一...

願生淨土者，必須要發菩提心

剛才所講的引導力，這個是從聖道的角度來講的。我們再從淨土的角度看，淨土宗是不是...

你得有一分相應，才能夠生到淨土去

以前我們聽到其他的經論教導我們：心淨國土淨，心淨眾生淨。那個意義很深廣的。你心...

為什麼供養佛菩薩，不能有慳吝之心

問：供佛時為什麼要選擇最好的供具和供品呢？為什麼供養佛菩薩，不能有慳吝之心呢...

不可妄自尊大而輕視古德，又不可甘心暴棄而不為豪傑

【原文】本朝尊宿①，自洪武②至今，殆不多見。無論唐宋，只如元之中峰③、天如諸...

只有「無住」，才跳得出三界

觀三界如牢獄，視生死如怨家，但期自度，不欲度人，如是發心，名之為小。眾生界盡，...

地藏菩薩的化身無處不在

【文殊師利。時長者子因發願言。我今盡未來際。不可計劫。為是罪苦六道眾生。廣設方...

多欲為苦，生死疲勞

《八大人覺經》上有句話說：多欲為苦，生死疲勞。為什麼叫生死疲勞呢？就是說生了又...

德的光輝跟世間的相貌完全不一樣

當你念阿彌陀佛心咒的時候，你要想：我的心跟佛的心是一心，把我的貪、瞋、癡、慢、...

懺悔的前提和方法

問：懇請法師慈悲詳解慚愧心和懺悔心以及如何懺悔？宏海法師答：懺悔法門是佛...

念佛三昧是否就是安住一念心性

問：請師父開示，念佛三昧是否就是安住一念心性？淨界法師答：念佛三昧，得看...

怎麼才是清淨的佈施

云何菩薩其施清淨？若諸菩薩殟波陀慳。前面是講廣大，這個地方講佈施清淨。說是什...

面對魔軍的這十支隊伍，能不能打勝仗

這個菩薩道裡面特別強調忍的力量，超過持戒、精進、禪定一切力量，能忍之人就是大丈...

斷疑生信修善法

問：近來遇到朋友圈發來的各種為重症患者募捐的信息，弟子都會略表心意捐點兒款。...

淨宗大德彭際清居士

彭際清（1740～1796），名紹升，字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，生...

【推薦】地獄的境界從哪裡來的

有這麼一個例子，也是《安士全書》裡面的，在《萬善先資》裡面，有一個這樣的例子。...

真實無偽的慈悲心如何生起

問：真實無偽的慈悲心如何生起？因為什麼而生起？大安法師答：慈悲心是成佛的...

此三身佛，從自性生，不從外得

善知識，既皈依自三寶竟，各各志心，吾與說一體三身自性佛。令汝等見三身，瞭然自悟...

思慧很重要，沒有人可以取代

從我們學習的角度，聽聞佛法很重要，思慧也是很重要！諸位！你不可以說上課來聽課，...

「死期敗烈」是淨土行者的甚深法寶

我們在學習印祖文鈔的時候，遇到一個詞死期敗烈。在《與康澤師書》中，印祖是這麼...

如是行去，必得往生極樂邦——截流大師的故事

《淨土聖賢錄》記載，康熙二十一年七月初九，常熟地區發生了一件怪事：一位名叫孫翰...

念地藏觀音聖號和念彌陀名號有什麼區別

問：念地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛名號有什麼區別？大安法師答：念地藏菩...

放經書的書房挨著衛生間，這樣是不是不恭敬

問：家裡有佛像也有經書，但家裡的書房直接挨著衛生間，這樣是不是對佛像以及經書...

一心不亂和念佛三昧的區別是什麼

問：念佛到一心不亂和念佛三昧的區別是什麼？大安法師答：一心不亂是從功夫上...

這是難中之難，沒有比這更難的了

這是難信法，於難信法要生決定信。《無量壽經》特別講到，你得人身難，聞大乘佛法難...

誦經時如何隨文入觀

問：法師，誦經的時候是隨文入觀，還是就一字一字地往下念？宏海法師答：首先...

【推薦】大安法師：我能夠學佛的因緣也是由於生病

疾病由來是藥方，深知生死是無常。重刑受過悲牢獄，劇苦嘗來厭革囊。念念彌陀休...

自我激勵，思惟暇滿難得

第一個，人道的暇滿。就是說，我們無量劫來在三界當中流轉，大部份的時間都在三惡...

「把全體果覺授與薄地凡夫」是什麼含義

問：法師，阿彌陀佛把全體的果覺授與薄地凡夫，這句話是什麼意思？宏海法師答：...

定業能不能轉？有這樣一個比喻

過去咱們說，定業不可轉。說你那個人命已經定了，你轉不動了。這句話不對。為什麼不...

業障很重，但不妨礙往生

比如你的命運要生絕症，生命要終結，那你忽然在這個時候，你發出了殷重的懺悔之心，...

句句消歸自心

祖師們常常教誨我們，要做到句句消歸自心，如說修行。也就是把學法修行落在實處，知...

不要隨便發願，你的願力就是引導力

佛法的修學我們慢慢進入到主題，四個道次第，這個次第不能錯。第一個發心確認目標；...

「疑」是修行的最大障礙

我在五台山時候，有很多人到山上問我，說：師父，我念佛好多年了，我臨終能生極樂世...

短時間的修行就能把無量劫的輪迴解決

淨土法門下手的方法又極為容易，你只要念南無阿彌陀佛六字洪名。但是念六字洪名一定...

念一佛就等於念十方佛

念一尊佛就等於念十方三世一切佛，何以故呢？一切諸佛所證得的法身是一個法身。所以...

何為有淨土，何為戲論

什麼叫淨土？這個話好說，但是淨土可不是簡單的。這是法界的一大緣起，這是來自阿彌...

佛陀入滅給我們什麼警覺

佛陀轉法輪以後，既然示現是一個凡夫，就必須要示現老病死，這個才是正常的情況，所...

把人生的順逆因緣，當做成就自己的一種方便

若知自性是眾生，故願度脫，自性是佛道，故願成就。這種人是不簡單，他知道《楞嚴...

怎樣對待現代人的離婚問題

問：現代人的婚姻很脆弱，離婚率很高，對小孩的負面影響非常大。我們應該怎樣對待...

持名念佛為往生淨土之要

竊惟淨土之為教也，肇始於釋迦世尊，闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門，而分四種：曰...

不管外境順或逆，人生的酸甜苦辣都要去嘗

我們大家都發了菩提心，我怎麼知道我的菩提心是屬於偏的，偏向外的，還是向內的圓呢...

把觀音菩薩看作彌陀的化身，是否有佛經根據

問：法師講過，把觀世音菩薩看作是阿彌陀佛的化身。不知道是否在佛經中有根據？印...

極樂也是夢幻泡影，是否就不值得求往生

《金剛經》裡面講一切法如夢幻泡影。理上的確是這麼個理，但事上該怎樣還得怎樣，也...

如何發大心、立大願、修大功課、回大向

問：請法師詳細開示：如何發大心、立大願、修大功課、回大向，弟子應該怎麼做？ ...

你不想對立，那就用「自他交換」

前面的七重因果，是偏重在事相。從因緣上觀察，我們跟眾生是一個母子的關係，事相的...

「淫」是男女間彼此歡喜，怎麼會有冤呢

冤業有三：如雲人死為羊，羊死為人，死死生生，遞相吞啖，此名殺冤；汝負我命，我還...

日落西山憶故鄉，急需檢點辦資糧

佛法教導我們：人要自己掌握命運、掌握生死，就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果...

【推薦】做好這四大步驟，為往生做準備

一、提起佛號蕅益大師強調：提起佛號，淨土宗念佛不一定往生，但是往生一定要念佛...

菩薩戒為何要禁止蓄養動物

畜生道，人類為了要得到它的肉，為了吃它的肉，往往就是把它的身體給殺害，把它的命...

極樂世界蓮花開敷的時間

西方三聖現前，就在那一刻，我這個我，就是代表著一切念佛行人就乘著這個金剛台，隨...

「專修」與「雜修」如何區分

嚴格地說，中國人是雜修的佛教。例如：為了求現生的健康、長壽、消災、免難而持誦《...

智者大師一生的故事

自幼喜佛，夙願出家智者大師法名智顗，俗姓陳，生於梁武帝大同四年（公元538年...

一口氣不來，便向驢胎馬腹胡鑽亂撞

諸仁者，生死事大，無常迅速，生不知所從來，死不知所從去，是分段生死苦。念念遷流...

如何才算初具信願

問：我是初學者，與淨土有緣，聽了您的開示後知道了如何修學。目前念佛能攝心，這...

往生淨土後為什麼能得到不退轉

無論是什麼樣的功夫淺深，只要信願持名感通彌陀願力成就，身後決定往生西方極樂世界...

如何理解淨土法門的事持與理持

淨土法門有兩種的修學，一種叫做事持，一種是理持。事持就是說，我沒有找到我一念...

極樂世界以意為食，為何還要上大供

問：《無量壽經》說極樂世界意以為食，那為何還要上大供？大安法師答：《無量...

改命不是靠捷徑，而是修善因

他是善心，修的善業，才感得這個善的境界。如果生到非洲，難民，吃飯都沒得吃，飢寒...

為什麼要求生西方而不求生東方

問：請問法師，東方淨土和西方淨土有何差別？為什麼一定要求生西方而不求生東方？...

色受想行識的生命

佛陀把我們的生命分成五個部分，第一個是色蘊，就是我們的外境，一切的物質世界；第...

在名號中化解我們凡夫的心

因果輪迴是正知正見，如果撥無因果就是大邪見。所以我們要反過來，要修十善業，於是...

能折伏情慾稱為善，能滅除情慾稱為聖

【原文】喜怒好惡嗜欲，皆情也。養情為惡，縱情為賊。折情為善，滅情為聖。甘其飲...

修空觀的人要空掉什麼

問：師父講到我們要修空觀，不要住在外來的空上，在具體操作上如何區分內外？淨...

生死苦海，非念佛莫出離

【原文】：娑婆世界，以音聲作佛事，生死苦海，非念佛莫出離。而芸芸眾生，迷真逐...

作福不如惜福，悔過不如寡過

【原文】：學道之人。骨宜剛。氣宜柔。志宜大。膽宜小。心宜虛。言宜實。慧宜增。...

思想不改變，生命的歷史就不斷重演

為什麼我們說罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，你懺悔，你怎麼知道你罪消了沒有？怎...

你念什麼就往那個法界走

問：法師您講到說十法界形成的原理和念佛的原理是一樣的，這句話該怎麼理解呢？ ...

具此三福，則淨業大成，往生上品

戒定慧三學，為學佛及修淨業者之根本，而戒尤為要，故《觀無量壽佛經》開示淨業三福...

不念彌陀更念誰

念佛一法具有這麼大的利益，阿彌陀佛以他的同體大慈悲心這樣地憶念我們，我們念佛就...

拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持

問：拜懺時怎麼做才能感應到三寶的加持，才可以滅罪呢？良因法師答：依此運心...

蓮池大師一生的示現：若要生死自在，唯有老實念佛

萬曆四十三年七月二日，傍晚，杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥，...

唯為生死為菩提，如是發心名之為正

一個修行人有八種思考模式，我們首先先了解的，我們要對一對我們目前是屬於哪一種，...

如何幫助不務正業的人早日回頭

問：如何幫助一個有賭博，不務正業的人早日回頭？大安法師答：不務正業的人很...

凡是佛所說的法，你都不要譭謗

造五無間，誹謗正法，毀呰賢聖，離諸善法，具諸惡法。我們一般說五無間，五無間就是...

正門西方極樂，門餘八萬四千

大家要知道，門餘八萬四千，漸頓則各稱所宜，隨緣者則皆蒙解脫。門餘，八萬四千法門...