佛教法師居士文章開示系列(第29頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第29頁)

法佈施裡面最大的功德

用淨土法門來勸勉眾生，這是法佈施裡面最大的，於是功德也是最大的我們談佈施有財施...

念佛一定是有感應的

念佛一定是有感應的。感是我們信願持名為能感之機，應是阿彌陀佛所成就的四十八大願...

佛陀為什麼沒有主動說法，而是等待眾生祈請

我們知道，佛陀在出家的過程是遠離人群的，這個過程是可以接受，因為他必須有這個過...

四正勤和四如意足

四正勤以精進為體四念處其實是很難講的。四念處雖然只有身、受、心、法四個字，只...

修行的各種障礙都有哪些

修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障？所謂業障是指：舉凡...

十念記數念佛方法

光近來得一攝心念佛方法，若已成片，固不須此。若未成片，此法實易為力。當念佛時，...

佛陀為何要示現「納妻相」

四、納妻相：經云：游於後園，講武試藝，現處宮中，色味之間。好，我們解釋一下這...

念佛人能往生西方，但禪密行者成就後去哪裡

問：淨土法門念佛往生西方，禪、密行者功成後去哪裡？大安法師答：是啊，念佛...

經驗的第一義諦，才是真實的金字招牌

大慧，譬如帝釋名為因陀羅、釋迦、不蘭陀羅，如是等諸物，一一皆各有多名，然亦非因...

參究念佛的利與弊

念佛的方法有多種，比如像觀想念佛，觀像念佛，實相念佛，持名念佛等等。後來有一位...

培養善根福德因緣，就在等那一剎那頓悟

以法身是以心體絕待離緣故；心的體性，這個是真實義，所以，法身亦非空無義，乃有其...

北宋高僧死心悟新禪師

好，各位有緣，阿彌陀佛。我們今天的內容稍微久遠一點，要追溯到釋迦牟尼佛，在靈鷲...

今生錯失淨土，六道劫數長遠

以今生的修行，總有點戒定的功夫，也信點因果，也努力地修行，但是對念佛法門不能產...

譏呵僧眾過失，說僧團是非，將自失善利

若見是非之事，不得譏訶。若發言嫌責者，自失善利，非入寺之行。若見到僧團中有是...

「隨緣」與「攀緣」本質上的不同

問：隨緣與攀緣如何解釋？大安法師答：這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有...

不為慈悲以修西方，卻欲嗔恨而墮為神

【原文】世有疾惡者，謂世間為惡人，予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方...

極樂世界的人死後又去哪裡呢

問：西方世界的人有些也是有生命界限的，那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢？...

【推薦】法師念佛時很享受，為何弟子卻覺得很難受

問：怎樣才算真信切願？是不是不必身勞形苦的念佛，也可以往生？看到法師念佛時很...

人之所以煩惱，只因常好為人師

大慧，已得自覺聖趣之菩薩，由於已了達於一切法性本無所有，離一切相，離言說相，覺...

把「空」認為沒有，就會成為斷滅見

心經主要是講照見五蘊皆空，空是把五欲、八風看空。如果把空解釋為沒有就會成為斷...

這是大孝中的大孝

【原文】人子於父母，服勞奉養以安之，孝也。立身行道以顯之，大孝也。勸以念佛法...

不要用高僧大德的話，去否定另一位高僧大德的話

問：現在有一種現象，就是拿著一位高僧大德的話去否認另一位高僧大德的話，請問法...

釀酒賣酒者應當這樣懺悔

【原文】賣酒者當自念云：五穀本以養人，今糜爛為酒，使人飲之，多為不善，是誰之...

讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲

無量劫以來我們在五欲六塵打滾，你說對五欲六塵能夠通體放下，這是大丈夫氣概，不是...

中陰身一現前，累劫的善惡業力也都會現前

陰境若現前，這個陰境，就是中陰身境界一現，就是知道中陰身境是斷氣，就死後到下一...

狗要吃屎理他做甚，魔力強勢不要爭鋒

至於某某外道，所偽造之書，吾人只好任彼所為，各行各道。若與彼盲無目者辨別黑白，...

迴向給眾生，眾生能得到利益嗎

迴施眾生得益疑迴向佈施給眾生，眾生真實能得到利益嗎？如果眾生由於你的迴向沒有...

誦經超薦有功效嗎？能幫助脫離輪迴嗎？

常有人說既然輪迴的現像是不爭的事實，那麼祖先親朋去世了，我們為他誦經超薦有功效...

這個手在生死深淵裡面垂了十劫

古人畫《接引圖》，我們注意到，特別是唐代和宋代一些《接引圖》，一看那個樣子，真...

極樂世界才是我們的家鄉

那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息：我們在三界裡...

遇到問題先要消除自我意識

接下來就談到真妄的問題了。善惡是基礎，真妄的問題就是整個主軸怎麼破妄顯真。破妄...

怎樣得到觀音菩薩的感應，使事情能夠如願呢

端坐普陀常入禪，眾生有叩遍垂憐；欲知感應玄妙義，試看一月印千川。南無觀世音...

天下第一大傻瓜

有一首偈說：瞋是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護瞋心。生氣、瞋恨，就...

人身難得而易失，良時易往而難追

四海波濤，孰計別離之淚。在每一次這樣遷徙的生命過程當中，都要經歷愛別離的苦，...

那些藝高人膽大的都陣亡了

志宜大，膽宜小。我們的志向要遠大，但是無論做什麼事情，膽量要小，就是經常要保持...

求生淨土的心念是否也屬貪念

問：求生淨土的心念是否也屬貪念，請法師慈悲開示。大安法師答：求生淨土的心...

未證無生法忍，濁世度眾無有是處

證到無生法忍，你是法身大士，你來這個世間就有宏誓的盔甲，如鵝鴨入水，不受水的這...

佛者覺也，是覺悟到什麼呢

我們前面講到佛者覺也，那麼到底覺悟是覺悟什麼事情呢？是從兩方面和三方面來說。先...

【推薦】殺生為何短命，佈施為何有福，這些都從哪裡來

我講一個小故事，把十行作總結，故事出自於坐花志果：有一個人叫陽羨生，陽羨是一...

念地藏王菩薩，為什麼也要感激觀音菩薩

為什麼我們念觀世音菩薩，一念觀世音菩薩就靈了？因為觀世音平常觀察一切眾生，聽眾...

念佛時打坐好嗎

問：我是初學者，請問念佛時打坐好嗎？大安法師答：可以。念佛，行走坐臥都能...

無禪有淨土往生的人太多了

在這個世間上，這些無禪有淨土往生的人那是太多了。大家看古往今來的往生傳，特別是...

念往生咒可以往生嗎

問：念佛沒感應，念往生咒有感應，也念慣了，雜念少，可以往生嗎？大安法師答：...

畫佛像為什麼能夠成佛

前面是雕刻成一個立體的佛像，這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個...

去外面看世界，是要你觀察自己的心

有的人到外面去旅遊，好一點的酒店洗漱用具是免費的，臨走全部都帶上，拿回來一大堆...

稍得世間智一點皮毛，便以為大徹大悟了

【原文】智有二：有世間智，有出世間智。世智又二：一者博學宏辭，長技遠略，但以...

這一輩子若不能往生，後果將會非常悲慘

這是生命當中的一樁大事因緣，我們今生能成辦這樁事情，無論我們付出多少的代價，都...

一邊念佛還殺蚊子，可以往生嗎

問：一邊念佛，還有殺蚊子，還可以往生嗎？大安法師答：這個關係你不要把它作...

為什麼一夢見保家仙，身體就生病

問：我媽媽信仰佛教幾十年了，現在除了住在家裡之外，所有的全像和尚一樣。請問為...

淨土宗的正念，是要刻意去栽培的

我們先把這個淨土宗的修學，做一個總相說明，我們待會再來回答個別的問題。這個地方...

臨終最怕不是風動幡動，而是仁者心動

接著來談一談淨土法門跟聖道法門之間的結合。淨土宗的歷代祖師，對於修學淨土主要有...

放不下，妄想就多，苦了自己

在這裡一個關鍵點，你是不是有入道，很簡單，你有沒有做到歇即是菩提，放下那個功夫...

如何對待寺院裡存在的打卦占卜

問：請問法師，對目前一些居士和寺院裡存在的打卦占卜、及燒紙錢現像我們應該如何...

關起門念佛非大乘，不能成就嗎

問：有人說，關起門念佛非大乘，不能成就。我們是否還要多發心做義工，再配合念佛...

淨土五經格局的由來

《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《佛說無量壽經》在隋唐之際稱為淨土三經。然而又...

【推薦】追求臨終正念，在唯識學有三個重點

那麼臨終的正念，在整個淨土宗的修學者，是所有人努力的共同目標了。不管你是走專修...

【推薦】極樂世界與華藏世界的關係

在華藏世界海世界種裡面有二十重世界，第十三層就包含娑婆世界和西方極樂世界。對照...

蕅益大師為何勸人夜禮觀音

【原文】靈峰之勸人夜禮觀音，不可死執，便謂定須夜禮。不過以夜靜心淨，最易見效...

念佛法門，他力易行，橫超生死

憑自力修戒定慧的通途八萬四千法門判為難行道。念佛法門是仰靠阿彌陀佛的慈悲願力，...

善人為何得惡報？因為你只認識了一半

我們看見的世間相好像不平等，有很多的年齡很大的都活得很健康，有年紀很小的病病歪...

這樣修行二十一天，地藏菩薩現無邊身

【是人更能三七日中。一心瞻禮地藏形像。念其名字滿於萬遍。當得菩薩現無邊身。具告...

你沒有發菩提心，悟不了的

你沒有發菩提心，悟不了，為什麼？你連這個娑婆世界的事厭離心還沒有，你能離開娑...

期望鬼神給你報吉凶，這恐怕要入於邪道了

【原文】或問：有鬼神歟？無鬼神歟？曰：有。鬼神可信奉歟？不可信奉歟？曰：亦可...

為何要在是非煩惱面前去爭辯

生活中難免會遇到些是非麻煩，在處理這些事情時，我們往往採用火上澆油的方式，結果...

坐胎的過程宛如地獄非常痛苦

我們往昔的業力，由於一念阿賴耶識都有貪愛的種子，所以一定會尋找那個父母，作為托...

靠自力到極樂世界去，東南西北怎麼辨別

如果靠自力到西方極樂世界去，第一是東南西北怎麼辨別，第二，十萬億佛剎之遙遠的地...

【推薦】十心嚮往，命終必生極樂國土

又云，十心嚮往，命終必生彼佛國土，是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》下面再跟...

印光大師痛斥弟子少管閑事

馬契西居士對佛法深信不疑，對印光大師更是佩服得五體投地，為大師立傳，被大師狠狠...

無始以來造無量業，云何臨終十念即得往生

問：眾生無始以來，造無量業。今生一形不逢善知識，又復作一切罪業，無惡不造。雲...

偏重於持戒修福的危險

原文：今生持戒修福之僧，若心地未明、願力輕微，又不求淨土，是人來生多感富貴之...

凡夫靠自力修行，在生死關頭最難得力

我們再看一段：丁三的臨終加持。這個地方講到淨土宗的功德力，前面兩段講到因地的修...

有病方知身是苦

有人說可怕的是痛，痛得非常難過，如果病了不痛，病也不是很嚴重的問題。人生病了...

皈依和受戒是一回事嗎

皈依的對像是什麼皈依就是皈依三寶，也就是佛法僧。皈依三寶之後，就是一個真正的...

發菩提心是大乘修行的必要條件

在這個修行波羅蜜的過程當中，常恆地不忘失菩提心。就是這個菩提心不能有忘失，更不...

有禪無淨土，十人九蹉路

宋代的很多禪師，比如五祖師戒禪師一轉世成為大文宗，就是蘇東坡。蘇東坡在做杭州太...

往生成就四種不退

極樂世界的四土有特別之處，奇妙之處，就是四土也圓融在一土，你只要往生到凡聖同居...

在寺院當義工，接受物品是否會犯戒

問：道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士...

南海普陀山靈感故事三則

普陀山自從開山以來，已有一千多年，從沒有聽說過什麼人因朝普陀山進香，遭巨浪落海...

打妄想就會把過去的業給牽動起來

當業力跟妄想結合的時候，人生無解，真的無解！其實人生不應該那麼複雜。如果只有業...

上根人尚會從迷入迷，更何況中下根人

佛應我們的根機，施設八萬四千法門。通途佛法，一個重要的特點，都是要靠自力修行。...

沒有僧寶，二寶居士能獨立存在嗎

三寶，即佛寶、法寶、僧寶。二寶居士就是指信佛、信法、不信僧，不恭敬不依止僧寶的...

現在打普佛，有點像買保險一樣

下午很多人來打往生普佛，這也是一種不好的行為，也是佛事行為，時間久了，到處的人...

念佛有大光明，護念行人不遭魔事

護持多障行人不遭墮落者，末世修行，多諸障難，一虧正見，即陷群邪。彼佛願力威神加...

熏習，決定你輪迴的力量

佛陀在解釋人生，他主要的一個觀念，就是從因緣來建立人生觀，所謂的諸法因緣生，諸...

佛陀教父親修行什麼法門來報父恩

從人之常情來講，兒子做裁縫，一定要做幾件最好的衣服孝敬父母。兒子做醫生，一定會...

為了臨終的正念，你必須做這兩件事

帶業往生它是有條件的：這個業力它不能一直在相續，它不能是一個活絡的業力！帶業往...

【推薦】不清淨的願，佛菩薩能滿願嗎

那些大菩薩行菩薩道時，遇到種種眾生。一切眾生每個人有每個人的思想，每個人有每個...

心念盡是貪愛，是長不出智慧來的

我們總愛想過去的事，過去都已經沒有了，還要回憶，把它拉回來。特別是我們這些年紀...

至心到這種程度，就能獲得善相

【爾時。堅淨信菩薩摩訶薩問地藏菩薩摩訶薩言。所說至心者。差別有幾種。何等至心。...

念佛鬼敬

【原文】海昌村民某，有老媼死，附家人言平生事，及陰府報應甚悉，家人環而聽之。...

一位老居士的瀕死體驗

二〇一一年年底，我在杭州某寺院做義工，經常聽老居士們講念佛感應故事，多數是他們...

怎樣的佛號才能產生往生的力量

我想很多人會問一個問題，說我們學佛以後，每天這樣拜佛念佛，到底有什麼效果？也就...

為耳聾昏迷癡呆者助念，有功效嗎

問：若有耳聾或重聽之人，或昏迷，或患老年癡呆症者，在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖...

為什麼淨土宗特別強調發願

仗阿彌陀佛慈悲願力了生死之易，易在什麼地方？不一定要定慧的功夫，只要你有深信切...

從點狀的佛號，提升到片狀的佛號

在淨土宗，當我們提起佛號的時候，我們生命當中會出現兩種力量：一個是佛陀的加持力...

謙卑不會減少你的實力

愚癡的凡夫由於無始世以來虛偽惡邪妄想，由於無始世以來，因為自心所現的虛偽惡邪見...

「相隨心轉」要如何轉

我們再看第二個，第二個很重要了相隨心轉。那麼相由心生，指的是我們接觸的第一個剎...

這樣的時代，罪業眾生該如何解脫

在佛的正法的時候，行人的根機都很殊勝，善知識如林。善知識至少是在宗門大徹大悟，...

彌陀名號就是生死苦海的救生圈

這裡特別要知道，靠自力和靠佛力的這種差異。通途法門的特點都要靠自力：持戒得禪定...

一根既返元，六根成解脫

圓破色陰超劫濁在整個五陰的對治當中，第一個所要對治的，最粗重的就是色陰；色陰...