佛教法師居士文章開示系列(第37頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第37頁)

有空就念佛，沒空就不念

有位學長告訴末學：他去請問老和尚要怎麼樣念佛？老和尚馬上反問他：你怎麼樣念佛...

黃泉路上無老少，能有幾人活到老

原文：問曰，一生造惡，臨終念佛，帶業得生，又無退轉。此彌陀願力，誠乎不可思議...

在家居士持戒要持到什麼程度

問：請問我們在家居士持戒要到什麼程度？大安法師答：在家居士持戒，至少要把...

五蘊熾盛苦來得太厲害

五蘊就是我們的色受想行識五蘊，這五蘊，蘊就是覆蓋的意思，就是我們本有的佛性，就...

千念萬念為的就是臨終的正念

淨土宗它最強調的，就是臨終的正念，千念萬念為的就是臨終的正念。因為淨土宗，雖然...

每個月這十天做好事，功德都能加倍

佛還同時告訴我們，修十齋日，這是對沒有時間修行的人，說你抽這十天做點好事，做一...

念地藏經的功德，一點都不會喪失

佛就跟普廣菩薩說：你若見有人讀這個《地藏經》，乃至於很短暫、一念讚歎《地藏經》...

出家不要操之過急

問：最近我有急迫的念頭想出家，但現在我父母還健在，小孩還沒有成家，還有公司一...

如果總擔心自己不能往生，是否會真的往生不了

問：《印祖文鈔》說往生全仗信願真切，若先有怕不能往生之疑，則不能往生矣！。而...

道場在哪裡？就在一念清淨自性中

以下總結這一段，如果你聽懂了，對於禪淨雙修的修學方法你就很清楚了。現前一念之...

極樂世界是快速成佛的地方

有人說成佛一定是在娑婆世界，往生到西方精進修持後還是要回到娑婆世界來，因為成佛...

嫉者，殉自名利不耐他榮

隨煩惱二十：言嫉者，殉自名利，不耐他榮，妒忌為性。能障不嫉，憂慽為業。言憂慽義...

久病不念佛，生日變忌日

【原文】一僧瘵疾經年，久憊枕蓆，眾知必死，而彼無死想。語之死，輒不懌。予使人...

淨土道場是否可以不提「禪」字

問：淨土道場是否可以不提禪字？學人在永寧寺聽說壓根不能提到這字。那麼平時佛前...

剛念佛不久的人沒助念，能往生西方嗎

念佛是長是久，各人因緣善根有差異。但無論他念佛時間的長久，只要具足信願，都能往...

讀誦《普賢行願品》的殊勝功德

即常遠離惡知識，永離一切諸惡道，速見如來無量光，具此普賢最勝願。此人善得勝壽命...

凡事盡心盡力，成敗交給業力

空有雙照，悲智雙運成就菩提心。前面的業果叫作有相行，它是一種有相的行為；空性...

【推薦】家裡有這種情況，趕快給他念經做好事

【復次普廣。若未來世。有男子女人。久處床枕。求生求死。了不可得。或夜夢惡鬼。乃...

地藏菩薩的淨土在哪裡

【爾時地藏菩薩摩訶薩。與八十百千那庾多頻跋羅菩薩。以神通力。現聲聞像。從南方來...

佛教講的無我是什麼意思

無我，佛在小乘藏教裡說三十七道品，其中有四個道品，就是四念處，（四念處之一）就...

淨土法門的修行一定要依照聖言量

問：我聽元音老人講，修淨土法門行者念南無阿彌陀佛結束後，在迴向前，最好加念阿...

菩薩戒是盡未來際永為道種

盡未來際，不是盡形壽。盡形壽是指聲聞戒。盡未來際，就是在你初發心到圓成佛果，...

人生的老病死非常無奈

到了老了，你看人的一生，你想想，是毫無意義的。幾歲懵懵懂懂什麼都不了解，前三年...

因為我們的愚癡，過去已經付出了慘痛代價

委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞，人生彈指有何歡？成男作女經...

地藏菩薩早就可以成佛，為什麼永遠示現菩薩相

【時堅淨信菩薩復白佛言。如來世尊。無上大智。何意不說。乃欲令彼地藏菩薩而演說之...

地藏菩薩晨朝入定度眾生

【隨住如是諸佛國土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛土一切有情。得無礙智。能...

用你的觀想力來供養

供養佛的時候，那是法供養最。香花燈塗果啊，茶食寶珠衣啊，初一、十五在大寮做些供...

把去世多年的人掛牌超度，能否有效果

問：請問把去世多年的人掛牌超度，能否有效果？能否從惡道度出來？家里人不信佛法...

在家居士除了念佛，是否還需要閱讀經典

問：年輕的在家居士，除了念佛號，是否應該多閱讀經典？弟子學佛不久，能否推薦一...

三界虛偽，唯此真實

大哉二句，讚辭。大者當體得名，具遍常二義。以橫滿十方，豎極三際，更無有法可與為...

磨磚不能成鏡，打坐又怎麼會作佛呢

什麼叫理觀的智慧？我們先講一段禪宗的公案再來說明。這個公案應該大家都知道，很有...

從念頭來判斷你的來生

住持，就是攝受的意思。他這一念心能夠把心中清淨的戒、定、慧攝持不失。因為攝持戒...

遇到冤家對頭千萬不要生氣

我們每個人都有冤家對頭，但碰到冤家對頭我們千萬不要生氣啊，為什麼？我們想想今生...

元明高僧妙葉法師

好，各位有緣，阿彌陀佛。在佛教史上，我們總是聽聞到許多光耀千古的大聖大德，不...

慳者，耽著法財不能惠捨

隨煩惱二十：言慳者，耽著法財，不能惠捨，秘悋為性。能障不慳，鄙畜為業。亦貪分也...

凡夫為何要為菩提道求生淨土

同樣是空觀、假觀，這二個法門是完全一樣，內涵是一樣；但是為什麼凡夫修空觀、假觀...

念阿彌陀佛後，還念八十八佛，這是雜修嗎

問：感恩師父遠道而來為我們講經開示。我的問題是：善導大師關於正行與雜行，正行...

勸人佈施也要注意善巧方便

問：師父，以下綜合幾位同修的問題，請慈悲開示：對於一些公眾，被義工在半推半就...

能夠信願念佛是人中芬陀利華

對西方淨土依正莊嚴，阿彌陀佛的光明、願力、德行，要有一個很好的認知，要有一個由...

心念的不可思議

佛在世的時候，有一天，佛陀帶了諸位比丘到處游化，走到了一條河的地方，因為佛陀規...

在五濁惡世裡，眾生的身心障礙特別大

現在我們談談釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛為什麼說三乘呢？為什麼阿彌陀佛在他的國土只講...

不要輕易地離開家庭，讓家裡生煩惱

問：本人已六十多歲，念佛多年，但家人不接受，本人想離家到寺院念佛求往生，家人...

重罪輕報，肉眼是看不出來的

問：師父慈悲，弟子有個生活上的困擾，希望師父能慈悲開示，讓我知道要怎麼做才如...

蕅益大師：觀四念處

恩愛迷情，四大緣生妄有身。膿血交相潤，臭穢常無盡。（嗏）饒你會莊矜，畫囊盛糞。...

一得往生，煩惱惡業就徹底消滅

我們這些帶業往生的凡夫，雖然具足煩惱的繫縛、通身都是業力，但是如果能夠深信、切...

宏海法師：八大人覺經

（第一講）好，各位有緣，請大家合掌。南無本師釋迦牟尼佛（三稱）無上甚深微...

經常這樣觀想，佛菩薩的力量就跟你合而為一

【時諸大眾聞說地藏菩薩摩訶薩成就無量稱讚功德。皆獲希奇。得未曾有。尊重恭敬。皆...

每部經因緣不同，沒緣的就聽不到

說到個緣字，這個緣因，就是因緣的緣，緣得有緣。佛對無緣者，無法度脫，無緣者難度...

給亡者做佛事為何要做七七四十九天

【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業...

一個人會痛苦，他只有一種情況

我們現在都把所有的責任都推給業力，你會痛苦：這是我業障重，不是！因為你打妄想，...

為什麼因果絲毫不爽，不能抵消

我們看，絲毫不爽。前面我們解釋平等流類，佛教的因果觀就是水流的思想。以下講到它...

「唯心淨土」不是指妄心，而是指妙真如心

宗門下很多祖師大德常常談到唯心淨土、自性彌陀之理，其中某些人對這句話的理解上出...

流水有心終匯海——蕅益大師略傳

農曆正月廿一是淨土宗第九代祖師蕅益大師圓寂日。蕅益大師生活在明末清初，這是一個...

往生後發願回娑婆世界，會不會又再墮落

問：請問信願念佛人往生後，發願盡未來劫，仗佛願力普度十方世界眾生，回到了娑婆...

【推薦】能專念六字大經王，就一切都具足了

阿彌陀佛是法界藏身，西方淨土是法界藏土，念一佛就等於念無量無邊的佛，往生西方就...

倓虛大師親述念佛往生的故事

關於念佛得往生的，出家、在家、男、女、老、幼，臨命終時種種瑞相，都已載在往生傳...

修淨土的人是專修好，還是圓修好

問：有法師說，淨密雙修的功德最大，單修淨土念佛法門功德小。但是又有另外一個法...

害者逼惱他故，正障於慈悲

隨煩惱二十：害者，於諸有情，心無悲愍，損惱為性。能障不害，逼惱為業。言逼惱之義...

大悲咒的功德從哪裡來

我們今天先講到這個地方。三卷過以後，整個《楞嚴經》的基礎就講完了，後面的半卷廣...

怎樣才能惡業消滅，善根增長菩提不退

問：我有一個佛友誦《地藏經》五六年了，但從未迴向給自己的冤親債主，而是給自己...

生死海深，菩提路遠

印祖在講到永明延壽大師《四料簡》中的有禪無淨土時，不禁感慨道：生死海深，菩提路...

貽誤今生淨土機緣，未知何世再得人身

我們知道這娑婆世界的劇苦，因因果果的冤家對頭碰面，共業、惡業同分所感的情況，知...

佛教的因果思想是「三世兩重因果」

業力的轉變他都是在死亡到來的時候才算帳的，就像我們一般人說的，臘月三十算總帳。...

不得不從事殺生行業，該如何化解罪業

問：請師父開示，如果為了生活和生存，不得不從事殺生的行業，如何化解罪惡？如何...

若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德

《大方廣佛華嚴經淨行品》的大致內容是，在華嚴法會上智首菩薩問文殊菩薩，如何得...

定業不可轉，那信佛又有什麼用呢

佛經上講：定業不可轉。你造了業，現在結了果了，不能轉。不能轉我們相信佛又有什麼...

如何理解「鬼怕惡人」

我們出家人沒有特殊因緣，也不會去招惹，人一說你就去治病了，也不要逞能，逞能是不...

五戒犯了三戒失去戒體了嗎

問：五戒犯了三戒失去戒體了嗎？該怎麼辦？明知這樣做是犯戒但還是做了，是業障太...

把一切想法都歸到念佛當中

在日常生活當中，我們的妄想雜念總是要琢磨，啊，我下一步該幹什麼？要謀劃這些也都...

思惟十二光如來的功德

阿彌陀佛這十二光如來的這種功德我們要常常思惟。當我們某種煩惱現前的時候，你就思...

偏空跟斷滅見有何不同

問：請法師慈悲開示，法師說：小乘的空觀，是將依他起全盤的否定，證入偏空；又說...

愛鑽牛角尖是屬於業力嗎

問：請問愛鑽牛角尖是屬於業力的一種？淨界法師答：鑽牛角尖是煩惱的一種，不...

【推薦】六根攀緣的種種境界都不是真實的

緣影心就是指的第六意識，能夠緣種種影像。緣就是靠六根去攀緣，眼睛能夠看，耳朵能...

【推薦】一天至少念多少聲佛號才有效果

問：一天至少念多少聲佛號才有效果？有效得去妄念？大安法師答：這個思路，還...

用念佛機念經或念佛，作用是一樣的嗎

問：請問用念佛機念經或念佛，作用是一樣嗎？特別是念《地藏王菩薩經》，念佛機可...

受菩薩戒的居士，能為兒女求婚姻嗎

問：弟子是受了菩薩戒的在家居士，想為兒女求婚姻，這樣做可算是破了邪淫戒或四十...

為何地藏法門的要求比淨土法門還高

地藏法門的修學，要求很高，比念佛往生西方極樂世界、比帶業往生還要高一層。在人...

用錢來供養三寶，你的罪就能消嗎

大家道友聚會在一起，乃至跟師父一起閑聊天，把很好的光陰都聊過去了。最好是見了...

心跟佛號接觸時，會產生兩種強大的力量

我們身為一個淨土宗的修學者，當我們開始在佛堂中，憶佛、念佛的時候；也就是說當我...

把真如本性喚醒激活

我們看蓮花的兩種譬喻：一個出水義，一個開敷義。天親菩薩的《法華論》中指出，你要...

【推薦】除了念佛外，調伏煩惱也是非常重要

我們淨土宗的修行人，窮盡一生地努力修學，主要的目標就是要達到臨終的正念。所以古...

社會困亂之時，正是佈施的好時機

印祖第三天開示，重要內容講得差不多時，就談了一下當時內蒙一帶傅作義將軍抗擊日偽...

住處供地藏菩薩像，就能得十種好處

【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中...

【推薦】面對改變不了的外境，有三種方法來解決

諸位！反正我們一個三界凡夫，這一輩子是離不開污泥了，但是你有選擇。你要種一個牡...

肉身之軀，扼縛癰瘡

要常常觀照自己這個身體，這是五欲享受的主人。這個身體是什麼呢？我們常常又顛倒了...

【推薦】念佛法門的重點在於感應道交

佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。佛陀問我悟入圓通...

瞭然不生——了了分明，當下就是無生

子二、別明破陰分五：丑一、圓破色陰超劫濁；丑二、圓破受陰超見濁；丑三、圓破想...

憍者於自盛事，深生染著醉傲為性

隨煩惱二十：憍者，於自盛事，深生染著，醉傲為性。能障不憍，染依為業。言染依義者...

光有慈悲是不夠的，還要有智慧引導

在學佛的人中，有兩種現象比較普遍，一種是每天忙於世俗應酬而沒時間學佛，另一種幹...

自性無對立，凡夫妄分別

非濁者，雲有則不受一塵。非清者，雲無則不捨一法。無背者，縱之則無所從去。無向者...

厭離五欲，方能出離輪迴

我們業力凡夫無始劫以來，都有一個特點：被這個五欲所纏縛。五欲就是財色名食睡。在...

極樂世界絕不是化城

化城是《法華經》裡講，為了引誘那些根機暗鈍的眾生，本來是用一乘法來度眾生的，但...

凡念佛人，但宜至誠懇切，一心正念

原文：凡念佛人，但宜至誠懇切，一心正念。絕不妄想見佛見境界之事。以心若歸一，...

隨緣是要考慮現實，盡分是盡最大的努力

問：師父慈悲！師父剛剛有說，就是修菩提心的時候，菩薩沒有資格說我做不到。可是...

這種滿願不是好事

好多人請了占察輪，不知道怎麼用。最重要的是相應，相應了就是你所求的告訴你。因為...

佛教禁止占卜打卦，為何又有《占察經》

《占察善惡業報經》這部經不曉得大家有沒有聽過？我開始講這部經是在紐約，其中有很...

怎樣修習發菩提心

如果我們能在內心真切地生起對三寶的淨信，當這個淨信的力量強大到一定程度的時候，...

應無所住而生其心的「住」應作何理解

問：應無所住而生其心中的住作何理解？是否可以理解為無所不住？生其心是生妄心，...

浪費時間在世間事，那你沒有做到至心信樂

臨命終時，用這個至心信樂，欲生我國來莊嚴這句名號，乃至十聲，乃至最低限度要念十...

極樂淨土去此不遠

沒有得念佛三昧的眾生，帶業往生的眾生，他臨終感應道交，跟阿彌陀佛感應道交，阿彌...