佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第28頁)

佛現相來垂手接引,如何判斷是佛是魔

問: 佛現相來垂手接引,怎敢相信是佛是魔?當下心該如何? 大安法師答: 這得要...

為什麼要懺悔,懺悔的意義何在

前面講到受持的方法,以下講到懺悔方法。首先我們看看為什麼要懺悔,懺悔的意義何在...

隨緣度日和事業追求是不是矛盾

問: 有一事疑惑,請求法師開示。之前聽您說過隨緣度日。我不明白,在世間生活中隨...

修學首楞嚴王三昧,不受無明妄想的干擾

阿難汝諦聽!我承佛威力,宣說金剛王,如幻不思議,佛母真三昧。 這個地方是文殊菩...

菩薩的兩大根本——誓願力跟觀照力

從這樣一個萬法唯識的道理,菩薩生起了兩種的功德力:第一個是誓願力,第二個是觀照...

跟出家師父同坐一起,感得什麼果報

又勿坐僧床席,輕侮僧故。 為什麼?他是師父,他代表佛,你一個在家人的身份,怎麼...

天津拆除寺廟時,遇到「關公」顯聖護法

《影塵回憶錄》是一本記載倓虛法師一生弘法事蹟的書,裡面有很多神奇的經歷,今天我...

英明一生,卻死在這三個人手中

齊桓公在春秋列國當中是五霸之一,鄭莊公衰敗之後,他就成了整個諸侯國的霸主,一匡...

大安法師正月初三新春開示|真空妙有二偈

南無阿彌陀佛!今天是大年初三,祝大家新年吉祥!今天講的是兩個偈子,稱為真空妙有...

大安法師正月初二新春開示|善導大師《勸念佛偈》

南無阿彌陀佛,大家新年吉祥!今天跟大家分享一下善導大師的《勸念佛偈》,大家可以...

學佛的人可以練氣功嗎

問: 學佛的人是否可以練氣功? 大安法師答: 學佛的人不應該去練氣功。何以故?...

「多聞」比不上「反聞」

這一段是文殊菩薩教誨敕令阿難尊者這個當機眾,應該好好地諦聽,好好地學習,乃至於...

舍利弗成佛的國土有什麼特點

舍利弗尊者作為華光如來,他這一期的國土是一個淨土呢,還是一個穢土?我們看辛二這...

為什麼很多人很難相信淨土法門

為什麼很多人很難相信淨土法門?他就很難相信你為什麼沒有這麼一個次第。談這個圓頓...

大安法師2021新春開示:修心如牧牛

南無阿彌陀佛!在這裡代表常住,向大家表達新年問候,祝大家在新的一年當中吉祥如意...

憨山大師的一生

一、出家前的生活 憨山大師(一五四六一一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(...

學佛人著魔了怎麼辦

問: 學佛人著魔了,怎麼辦? 大安法師答: 著魔一般都是躁妄心,用急迫的心希求...

五乘法門的修行目標及相互關係

我們先看第一個,總標五乘的要義,先作一個總標。 我們把它分成三道,先講安樂道,...

年紀大了修學禪定,還能得定嗎

問: 年紀大,修學禪定,堪能性差,還能得定嗎? 妙境法師答: 這個在優波鞠多的...

無分別地諷誦大乘經典,既破我執也破法執

問: 印祖開示如何誦經的時候說,不要想上一個字是什麼意思,下一句是什麼內容,只...

大妄語的罪很重的,甚至影響到佛教的興衰

我們再看大妄語戒。這個地方講出妄語的兩個項目,先看大妄語。 大妄語若未證四果,...

不能忽略權法的重要

我們看第三個,辛三的說法教化。看經文。 華光如來,亦以三乘教化眾生。舍利弗!彼...

四種情況成就犯邪淫戒的根本

請我們看具緣成犯。在淫戒有四種情況,是成就犯戒的根本。 從意樂的角度有兩種: ...

慧遠大師示現的三個修行特點

慧遠大師身上有幾個明顯的特點:第一就是持戒精嚴,尊重戒律。 第二對於念佛往生西...

吾見散亂艷喜,愚癡特迦大事已辦

嗟嗟!人之精神用之詩字,吾見右軍李杜,不出生死;用之佛法,吾見散亂艷喜,愚癡特...

判斷淨土穢土的兩個指標

我們從佛陀的名號華光如來,沒辦法去判定是淨土、穢土,但是從國土的依正莊嚴可以看...

寺院由誰管理才是最如法的

寺院原本就是十方佈施所成,三寶所依,本來就是出家師父的依宿處,我們修建寺院,沒...

十方諸佛淨土無量,為何經論多指歸極樂

若善男子、善女人,專念西方極樂世界阿彌陀佛,以諸善根迴向願生,決定往生。常見彼...

犯盜戒的過失跟持盜戒的功德

毀犯盜戒果報,三途果報;餘報:一、貧窮。二、共財不得自在。 持不偷盜戒果報,得...

趙州禪師和趙州禪

今天給各位講講我們本寺的趙州和尚和趙州禪。趙州禪的內容非常豐富,就像古人所說,...

如果身邊有這四種「居士」,一定要注意

有的居士具備善知識的特點,可以幫我們更好的修行。 而有些居士表面上學佛,但實際...

助念時需要給亡者和冤親債主立牌位嗎

問: 有很多助念團在助念時,若感覺助念現場的氛圍不大好,比如助念人員普遍較昏沉...

保護自命之第一良方

天地之間,凡有血氣者,莫不自愛身命,是故世間有種種防衛身命之方法,究其結果,終...

當初的三錢,輾轉增盛到三千金

這個五戒的問題,有兩個重點:一個是增長罪業,第二個破壞善根。增長罪業,它的問題...

口裡念著糊塗咒,心裡想的貪瞋癡

我們起心動念有好多過失,用經對照自己的心、對照自己的行為心即是念頭,行為即身口...

做了不少善事,為何資糧力還是很有限

我們要思考一件事情,其實我們也做了不少善事了,我們多生多劫也不是啥事都不幹,也...

只要這樣做,決定能生極樂世界

若人求往生,得至心念拜阿彌陀佛,求阿彌陀佛加持,發願捨棄這個報身之後往生到西方...

迴向給眾生,眾生是不是能得到利益

還有人問,這個迴向眾生,眾生是不是能得到真實的利益呢?如果沒有真實的利益,那可...

用這個願望來做生命的核心價值

我們剛開始在修無分別智時候,當然第一個要遠離的就是我執的相貌,就是你不要老是在...

發掘自己良善的品性

五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什麼叫遍行心所呢?它描述了我們的心理活動...

知道一切影像,都是內心變現出來的

第一件事情就是斷除你向外攀緣的心,斷除你有所得心。一個人要能夠成就,第一件事情...

「有主物」在律上分成哪三類

有主物,在律上分成三類: 第一個,是三寶物。 三寶物它是供佛、供法、供僧的,特...

智者大師:觀無量壽佛經疏妙宗鈔

觀無量壽佛經疏妙宗鈔 天台智者大師 說 宋四明沙門知禮 述 觀無量壽佛經疏妙宗...

兒孫之愛難捨,如何防治愛慾

問: 愛不重不生娑婆,愛慾妨礙修行,兒孫之愛更是難捨,請法師慈悲開示,如何防治...

哪怕往生邊地疑城,也從此與輪迴絕緣

我們在這個世間修行是進進退退,一生好不容易修了點功德,但一轉世因隔陰之迷然後下...

蓮宗十三祖印光大師畫傳

一、少年闢佛,醒悟出家 印光大師(公元1861-1940年), 諱聖量,字印光...

蓮宗十二祖徹悟大師畫傳

一、幼而穎異,發出世志 徹悟大師(公元1741-1810年), 諱際醒,字徹悟...

若見因緣法,則為能見佛

一切佛法的基本原理緣起性空,或者叫性空緣起,也可以說緣起和性起,。這個就是佛法...

非信不足啟願,非願不足導行

非信不足啟願,非願不足導行,非持名妙行,不足滿所願而證所信。經中先陳依正以生信...

廣置義田的顧正心

廣置義田,就是買一些田來做善事,這是在《懿行錄》裡面記載的,也是在明朝。明朝的...

心力跟佛力之間的橋樑

觀世音菩薩的方便力特別殊勝。在《普門品》講到妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音...

念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的

你要依照《地藏經》的意思去修行。有些人念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的...

改變內心有兩個重點

改變內心從佛法的角度,它主要是兩個重點:一個是道的修學,一個是法的修學。道的修...

在整個五根當中,耳根是其他諸根所不能及的

縱令在夢想,就是說即使你在睡覺,處在一個夢想的做夢當中,做夢的時候耳根是怎麼回...

審察自心的真與偽

念念上求佛道,心心下化眾生。聞佛道長遠,不生退怯。觀眾生難度,不生厭倦。如登萬...

出離心不切,佛號提不起來怎麼辦

問: 慚愧弟子學佛好幾年了,一直持誦《無量壽經》,可出離心不切,佛號提不起來,...

經常這樣觀想,隨時都諸佛菩薩護念你

昨天講的地藏菩薩聖德大觀,他撿一個木頭黑漆漆的地藏像都可以得到加持,而且他還不...

要想離開畏懼所求皆滿,應該這樣去做

【十二緣所怖。追求苦所依。歸敬地藏者。皆安住無畏。】 我們前面講的十二因緣法,...

修行人應該怎麼面對是非

問: 我們在僧團當中,經常會看到很多的是非。請問我們修行人面對是非,應該怎麼面...

念佛就是無與倫比極為深妙的禪

禪這個詞含義很廣泛,有世間的禪,有出世間的禪,有祖師禪,有如來禪。 那麼我們說...

晝夜十萬佛號如何理解

世傳永明大師晝夜念彌陀十萬。予嘗試之,自今初日分,至明初日分,足十二時百刻,正...

哪十種行為是犯了盜戒

什麼叫偷盜,先把偷盜解釋清楚了,我們對這種行為產生斷除,就是不偷盜。我們看講義...

學佛人要透過這關,不需要去求

這個世間還有求不得苦。由於我們有慾望,對外部世界有種種的追求,然而無論我們如何...

生不起慚愧心和懺悔心該怎麼辦

問: 弟子生不起來慚愧心和懺悔心,請法師開示。 宏海法師答: 懺悔法門在佛法的...

至今未受三皈五戒,這樣算盲修瞎練嗎

問: 弟子學習的途徑為自學和網絡聽法師講經,每日定課都有發願迴向師長善知識。也...

大安法師:水火二河白道喻詳解

善導大師舉出了一個水火二河白道喻,這個白道喻非常重要。請看疏文: 又白一切往生...

蕅益大師:阿彌陀佛像讚

一指光,周法界。十念成,皆自在。 感應道交,生佛無礙。 討甚自性彌陀,只此豈屬...

【推薦】十劫的善根才換來今生往生的資糧

唐代有一位懷玉禪師,他就是念《阿彌陀經》念了30萬遍,每天念佛號5萬遍。他是夜...

菩薩成就國土,要有兩種準備

這一科是與之授記。舍利弗尊者在方便品明白了權實不二的道理,佛陀就馬上跟他授記,...

當你最痛苦、障礙最深時,你就修這個觀

緣起性空,這是佛教最究竟根本的,一切法就是緣起性空。為什麼會緣起?為什麼是性空...

修學時間少的人怎樣定功課

問: 對於修學時間少的人該怎樣定個合理的功課? 大安法師答: 定功課就是根據自...

【推薦】人生沒有結果,它只是業力的釋放

我們人生的相狀有很多種,但是結果只有一個,那就是沒有結果。我們沒有一個人是有結...

「厚德載物」如何理解

問: 厚德載物如何理解? 大安法師答: 這句話是出自《周易》裡面的坤卦,這個坤...

任何生死關頭一定要記得念佛

我們以後碰到任何生死關頭,要注意了,一定要念佛,別忘了。 但往往有人一碰到災難...

不斷憶念你的清淨本性

在整個修學當中,我們透過佛法的修學,開始內觀,開始把心帶回家,慢慢就遠離惡道了...

我們怎樣為死亡做準備

龍舒居士在這裡用起興的手法,最後落實在我們平時沒有注意,但是非常重要的一樁事情...

單持佛號力量小,需要兼持咒語嗎

問: 有一種說法認為,單持佛號力量小,兼持咒語力量大,這是怎麼回事兒?請法師開...

這就是了脫生死最重要的方法

大家要明白,因果律是通於三世的,所以要深信因果。有漏業一定要受有漏的果報,無漏...

《地藏經》教導我們修行的方法

很多道友出家受戒或住幾年佛學院之後,經常生起這麼個問號:怎麼樣修行? 大家都聽...

真心究竟在何處?就在念佛當中

聖人、佛、菩薩跟我們凡夫的差別,就在一念之間。為什麼要注重我們的念?我們是失念...

只要真信切願必定往生

【原文】 如來憫念眾生自力了脫之難,於是特開一信願念佛,求生西方極樂世界之淨土...

最好的懺悔方法是至誠念佛

在懺悔法裡面它有作法懺,有取相懺,有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句...

【推薦】站在本來沒有業障的角度來懺悔

問: 在懺悔時,我們對罪業是訶責的,但是要同時觀察罪業本空,如何融通才可以趨向...

千萬莫上邪魔外道的當

天津有個居士帶來五、六個女孩子,那個天津女居士跟我說:老和尚,你老了,你想不想...

如何判斷自己是否有淨土

問: 請法師開示,您提到我們淨土行人總以為自己有淨土,但有可能我們實際上沒有。...

在家人以何為重,如何能促進信心

問: 在家人以什麼為重,如何實修才能促進信心? 大安法師答: 在家人以持戒念佛...

一發心誦經口就臭,是誦還是不誦

問: 弟子一發心誦《華嚴經》口就臭,不誦的時候,口就不臭。現在糾結誦還是不誦?...

只要往生極樂世界,再回來就很自在了

淨土法門就是這一生是最後一生,不能談轉世,否則風險很大。一些禪宗開悟了的人不求...

願罪業悉消滅

我們一生都是為了身見,為了享樂為了這些東西,一生為他人做嫁衣裳,忙忙碌碌,舉心...

忽然看見異相,這裡頭有魔也有聖境

如果你念經念得忽然看見光明,忽然之間我們燒的香爐上放出一種異香,不是你燒的香這...

以念頭為一根線貫穿佛號,這樣還是持名念佛嗎

問: 如果是以念頭為一根線,貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎?是否可以將念佛聲音作...

在什麼樣的環境,就會受到什麼樣的熏習

你要想成道,想斷煩惱;你想精進,想多念念佛、多拜佛,可是身體不幫你忙你心裡頭想...

念佛具足定學之實事

念佛何以能具定學?《彌陀經》云:若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若...

這句佛號念得孤明歷歷,這裡面就有觀

問: 念從心起,聲從口出,音從耳入的本身是否就有觀想的成分,其發起既然有次第順...

心不要活得太表面,要能夠更深層

我們在心中能夠受持常住兩個字,就能夠遠離三惡道。常住是針對生滅來說的,我們的心...

在《六祖壇經》中參悟人生三重境界

說到《六祖壇經》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本,雖然...

參加龍華三會的三種資格

龍華三會願相逢 究竟真實的佛法,是唯親證的諸佛乃能知之,所謂唯佛與佛乃能究盡諸...

【推薦】胎兒沒成形前墮胎,算犯殺戒嗎

面的三皈依,它不應該只屬於人天乘,它是應該共於五乘。整個五乘的修學,如果離開了...

念誦《普賢行願品》能得到五種果報

即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命...

修行不是在做學問

問: 如果有人教理是懂得,但是在自己的內心覺得都是浮在表面上,這樣該怎麼做,該...