阿彌陀佛文章開示系列(第12頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第12頁)

娑婆求空空愈遠，往生極樂入有得空

巧示因於往生，實悟無生者，七地僅名現相，八地乃得無生。而亟欲滅生以求無生，彌求...

如此三法，可以期生淨土

一念之道有三：曰信、曰行、曰願。不疑之謂信，苟有疑焉，心不得一矣。是以求生極...

一輩子造罪業，為何臨終十念就能往生

那有人也許看到這個經文就問了，他一輩子造了這麼大的罪業，為什麼臨終十聲念佛就能...

三輩九品得往生，四土徑登不退轉

往生有四土，各論九品。且略明得生四土之相：若執持名號，未斷見思，隨其或散或定...

淨宗根本經典——五經一論的格局

淨宗根本經典的選取，並非一蹴而就，經歷一千餘年的料簡，降至晚近印光大師手中才最...

不廢世間法而成就佛法

問：師父好，我的困惑是，都說只要一心不亂專念阿彌陀佛佛號，發清淨願往生西方極...

能夠念佛的人，是人中芬陀利華

亦名淨除業障，生諸佛前，就是你能夠依《觀經》來無論修觀佛三昧還是念佛三昧，就...

思惟苦諦與調伏愛取是淨土宗的必修

我們講到了四聖諦。那麼四聖諦從淨土宗正念的角度來說，我們選擇兩個法是必修的： ...

名號怎麼念才能攝住妄想心

名號怎麼念才能攝住妄想心呢？首先在家居士，在不同的場合應該要有不同的對待。你要...

「是心作佛，是心是佛」該如何理解

問：諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相...

阿彌陀佛十種力的威德

一切諸佛都有十力、四種無畏、十八不共法。對這些佛教的常識，我們還是要了解。十種...

什麼樣的程度才能稱為至心

這口稱佛號，告訴他（下品下生者）要至心去念，令這個佛聲不間斷，就是十念念佛不間...

持名念佛雖易，亦須真信切願

《解》又於一切念佛法門中，求其至簡易，至穩當者，莫若信願專持名號。前謂諸佛憐...

念佛是除業障最好的方法

淨土法門本來就是大乘佛法，所以這個往生善知識，他就是被大乘佛法所熏習，自然地就...

下品往生者六劫待在蓮華里做什麼呢

下品中生者乘著那個蓮華，往生到西方極樂世界七寶池八功德水之內，他在蓮華里面待了...

末法時期，念佛以持名最為得力

眾所周知，念佛有很多種方法，如觀想念佛、實相念佛、持名念佛等，末法時期，念佛以...

歸心淨土的楊傑居士

楊傑，字次公，安徽無為人，自號無為子。北宋神宗元豐年間，官職太常（掌管禮樂郊廟...

往生極樂世界，有五因緣不退

得生彼國，有五因緣不退。云何為五。一者，阿彌陀佛大悲願力攝持，故得不退。二...

從厭離心啟發菩提心

發菩提心我們天天談，那怎麼下手去發呢？善導大師給我們提出了一個下手的方便，就從...

對娑婆的愛取調伏到最低

我們每一個人的內心世界跟娑婆世界都有一種招感，就是一種感應，或者說一種磁場的吸...

不能起顛倒，這是淨土宗的底限

大乘佛法的底限：你可以有煩惱，你可以有罪業，但是你不能起顛倒。這是整個淨土宗的...

蕅益大師：大病中啟建淨社願文

甲午十二月十有三日，菩薩戒弟子智旭，一心歸命極樂世界阿彌陀佛、觀世音、大勢至、...

念佛的利益超過拜懺水陸太多了

【原文】至於保病薦亡，今人率以誦經拜懺做水陸為事。光與知友言，皆令念佛。以念...

真能這樣做，決定可生西方極樂

印光大師對葉福備居士說：你父親既然已經同意你出家，你就應當至誠懇切，一心念佛，...

阿彌陀佛的身口意功德

念佛就是專念阿彌陀佛的功德，這個念功德包含身、口、意三者。比如天親菩薩把阿彌陀...

如何看待人間佛教與淨土法門的關係

問：如何看待人間佛教與淨土法門的關係？大安法師答：首先要界定清楚人間佛教...

念佛法門總持一切妙法

蕅益大師倡禪教律三學一源之說，三學之結穴歸根則在念佛一門。念佛三昧名寶王三昧，...

一門深入專修，不要夾雜

除了正助二行之外，修其他的善，善行，都稱為雜行。雜就叫疏雜，就比較疏一點，不那...

隨順佛的教敕、隨順佛的心，隨順佛的願

深信就是一心唯信佛語。就是雖然在我們凡夫層面對這個淨土法門事理、因果、性相，我...

極樂世界可以活著去嗎

一般來說普通大眾對佛門中的求生西方、或求往生，就以為是跟影視劇裡邊說的送你上西...

《阿彌陀經》所被根機之信願

四所被階品，分二：初料簡，二總收。初料簡。已知此經文略義豐，言近旨遠，未委被何...

往生沒捷徑，只有靠熏習

提到往生的問題，有很多居士問：臨命終時，是不是最後一念在阿彌陀佛上才能往生？如...

只有一切頓捨，才能迸出淨業種子

對這個世間的捨，要從真實心裡面真的你能捨得掉，真的觀照這個世間苦空無常，都在做...

如何通過身口意三業修淨土

從積極地行善來看，我們要修五戒十善，六度萬行，自利利他。這也要從真實心裡面出來...

打坐念佛氣一直在頭上鼓，應該如何解決

問：我打坐念佛好幾年了，近三年打坐氣一直在頭上鼓，就是不往下走。而且氣越聚越...

龍樹菩薩：十二禮偈

稽首天人所恭敬，阿彌陀仙兩足尊，在彼微妙安樂國，無量佛子眾圍繞。願共諸眾生...

罪惡生死凡夫，只配下品下生嗎

問：念佛行人，在只能粗持五戒的基礎上，能上品上生嗎？我常想，自己真的就是罪惡...

空有不二契真如

古印大乘佛法東傳震旦，主流乃是般若與淨土兩大法系並行交織。中國蓮宗祖師中，多有...

淨土經論擷要

彌陀因地《無量壽經》云：過去久遠劫前，有佛出世，名曰錠光。次名光遠。次名龍音...

上則盡形壽念佛，下則臨終十念，都能往生

當時淨影慧遠為代表的諸師，對於九品往生的身份都判得很高。上品三人都認為是登地以...

念佛經常頭疼，是過於用力的原因嗎

問：弟子幾年來一直用十念計數法念佛。最近把計數放下了，念佛很用力聽佛號，感覺...

奶奶的往生紀實

奶奶出院了，康復得不錯，精神狀態很好，常給大家講當初幸虧念佛。又給大家講，在救...

判斷眾生是否往生，唯一標準是頭頂熱嗎

問：判斷眾生是否生西，唯一標準或標誌是頭頂熱對嗎？我所見聞的助念團隊在宣說他...

有兩種人念佛最老實

念佛是我們的生命，那什麼是養分呢？就是法義的學習。往生靠什麼？我們的法身慧命靠...

她一念阿彌陀佛，鬼就不敢靠近她

佛對普廣菩薩說：在未來世的時候，有的男子、女人苦得很，他有什麼現象？久處床枕在...

工作生活忙碌，怎樣達到念佛三昧

問：如果工作生活忙碌，怎樣達到念佛三昧？大安法師答：如果你的工作生活很忙...

憑求佛速來接引的強烈願心，能否當下蒙佛接引往生

問：單憑求佛速來接引的強烈願心，能否當下蒙佛接引往生西方？大安法師答：你...

我想學佛，但佛號念不下去怎麼辦

問：我在電腦上聽講經，聽懂了些道理，引起了我學佛的心。但不知道從哪裡開始，誦...

阿彌陀佛夢中加持，傷口膿疱居然全部消失

我出生在一個小城鎮的商人家庭。在父親四十歲的時候，我才來到人間。父親因為中年得...

念佛乃諸法之要，孝養為百行之先

念佛乃諸法之要，孝養為百行之先。孝心即是佛心，孝行無非佛行。欲得道同諸佛，先須...

省庵大師的淨土情懷

每年的農曆四月十四日是淨土宗第十一代祖師省庵大師的往生日。與諸位淨土祖師相比，...

「大乘善根界」與「二乘種不生」

這個二乘種不生是出在天親菩薩《往生論》。《往生論》在講極樂世界的三類二十九種莊...

突發疾病去世，如何判斷是否往生

問：弟子的母親三年前接觸佛法，經常聽您講經開示，早課念佛背誦《阿彌陀經》，晚...

念這個名號超勝作一切功德

阿彌陀佛因地當中發願就是用名號度眾生，名號裡面有著阿彌陀佛自己證的所有的功德。...

臨命終時劇烈的痛苦，把淨業種子激活了

下品三生，是遇到惡法、惡緣的凡夫。他為什麼會造惡？首先他的知見就有問題，造惡的...

持名念佛一法，事則至簡至易，理則至深至妙

釋尊一代時教，所說一切諸法，皆為徹底解除吾人生死大患，親證如來本地風光。法門計...

可以跟著念佛音頻旋律唱念佛號而不計數嗎

問：如果跟著念佛音頻一起念佛，此時是否可以專心憶念佛像而不計數呢？宏海法師...

下品中生是什麼樣的情況

下品中生是什麼情況，這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法，或五戒、八戒、沙...

佛現相來垂手接引，如何判斷是佛是魔

問：佛現相來垂手接引，怎敢相信是佛是魔？當下心該如何？大安法師答：這得要...

大安法師正月初二新春開示|善導大師《勸念佛偈》

南無阿彌陀佛，大家新年吉祥！今天跟大家分享一下善導大師的《勸念佛偈》，大家可以...

為什麼很多人很難相信淨土法門

為什麼很多人很難相信淨土法門？他就很難相信你為什麼沒有這麼一個次第。談這個圓頓...

艱難的回歸路

我是農村長大的孩子，小時候日子過得比較艱難，這個經歷在我心中種下一個執念：人生...

慧遠大師示現的三個修行特點

慧遠大師身上有幾個明顯的特點：第一就是持戒精嚴，尊重戒律。第二對於念佛往生西...

十方諸佛淨土無量，為何經論多指歸極樂

若善男子、善女人，專念西方極樂世界阿彌陀佛，以諸善根迴向願生，決定往生。常見彼...

助念時需要給亡者和冤親債主立牌位嗎

問：有很多助念團在助念時，若感覺助念現場的氛圍不大好，比如助念人員普遍較昏沉...

只要這樣做，決定能生極樂世界

若人求往生，得至心念拜阿彌陀佛，求阿彌陀佛加持，發願捨棄這個報身之後往生到西方...

蓮宗助念法語大觀

蓮宗助念法語大觀覺光居士輯錄序死生乃人生一大事也。我等眾生，曠劫以...

智者大師：觀無量壽佛經疏妙宗鈔

觀無量壽佛經疏妙宗鈔天台智者大師說宋四明沙門知禮述觀無量壽佛經疏妙宗...

哪怕往生邊地疑城，也從此與輪迴絕緣

我們在這個世間修行是進進退退，一生好不容易修了點功德，但一轉世因隔陰之迷然後下...

蓮宗十三祖印光大師畫傳

一、少年闢佛，醒悟出家印光大師（公元1861-1940年），諱聖量，字印光...

蓮宗十二祖徹悟大師畫傳

一、幼而穎異，發出世志徹悟大師（公元1741-1810年），諱際醒，字徹悟...

非信不足啟願，非願不足導行

非信不足啟願，非願不足導行，非持名妙行，不足滿所願而證所信。經中先陳依正以生信...

出離心不切，佛號提不起來怎麼辦

問：慚愧弟子學佛好幾年了，一直持誦《無量壽經》，可出離心不切，佛號提不起來，...

念佛就是無與倫比極為深妙的禪

禪這個詞含義很廣泛，有世間的禪，有出世間的禪，有祖師禪，有如來禪。那麼我們說...

晝夜十萬佛號如何理解

世傳永明大師晝夜念彌陀十萬。予嘗試之，自今初日分，至明初日分，足十二時百刻，正...

大安法師：水火二河白道喻詳解

善導大師舉出了一個水火二河白道喻，這個白道喻非常重要。請看疏文：又白一切往生...

蕅益大師：阿彌陀佛像讚

一指光，周法界。十念成，皆自在。感應道交，生佛無礙。討甚自性彌陀，只此豈屬...

任何生死關頭一定要記得念佛

我們以後碰到任何生死關頭，要注意了，一定要念佛，別忘了。但往往有人一碰到災難...

我們怎樣為死亡做準備

龍舒居士在這裡用起興的手法，最後落實在我們平時沒有注意，但是非常重要的一樁事情...

單持佛號力量小，需要兼持咒語嗎

問：有一種說法認為，單持佛號力量小，兼持咒語力量大，這是怎麼回事兒？請法師開...

真心究竟在何處？就在念佛當中

聖人、佛、菩薩跟我們凡夫的差別，就在一念之間。為什麼要注重我們的念？我們是失念...

只要真信切願必定往生

【原文】如來憫念眾生自力了脫之難，於是特開一信願念佛，求生西方極樂世界之淨土...

最好的懺悔方法是至誠念佛

在懺悔法裡面它有作法懺，有取相懺，有實相懺。那麼最好的懺悔方法也就是至誠念這句...

如何判斷自己是否有淨土

問：請法師開示，您提到我們淨土行人總以為自己有淨土，但有可能我們實際上沒有。...

只要往生極樂世界，再回來就很自在了

淨土法門就是這一生是最後一生，不能談轉世，否則風險很大。一些禪宗開悟了的人不求...

以念頭為一根線貫穿佛號，這樣還是持名念佛嗎

問：如果是以念頭為一根線，貫穿佛號。那麼還是持名念佛嗎？是否可以將念佛聲音作...

念佛具足定學之實事

念佛何以能具定學？《彌陀經》云：若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若...

從愚癡造業到持戒念佛

阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數億...

這句佛號念得孤明歷歷，這裡面就有觀

問：念從心起，聲從口出，音從耳入的本身是否就有觀想的成分，其發起既然有次第順...

《觀無量壽佛經》圖文解說

靈山嘉會如是我聞。一時。佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾。千二百五十人俱。...

阿彌陀佛四十八大願——菩薩一生補處願

最後看第二十二願菩薩一生補處願：設我得佛，他方佛土諸菩薩眾來生我國，究竟必至...

五濁惡世，唯有淨土一門可通入路

明教興所由，約時被機，勸歸淨土者。若教赴時機，易修易悟；若機教時乖，難修難入。...

無量佛國淨土，為何只求生西方極樂

有人再問：為什麼我們不遍緣法界很多的淨土呢？為什麼只是遍緣一個西方極樂世界淨土...

阿彌陀佛為何被尊稱為「佛中之王」

阿彌陀佛不可思議的功德之利，是哪幾種呢？蕅益大師概述了五點。第一，就是橫超同...

阿彌陀佛時時刻刻都在護念著我們

今天和太太（指奶奶的母親，係我們當地的習慣稱謂）通電話，太太告訴我們她的身體很...

持戒念佛的唐代大詩人白居易

白居易（772846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，後遷...

蕅益大師開示三種念佛

經云：一稱南無佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故稱性所起緣、了二因，必...

淨土法門，超勝一切法門者

自力何可與佛力並論乎？當今之人，欲於現生了生死大事者，捨淨土一法，則絕無希望矣...

念佛時常見佛像放光，這個該怎麼處理

問：念佛時常見佛像有放光現象怎麼處理？大安法師答：在這種情況下，一方面可...

這句名號對我們來說，就是命根子

六字洪名，曇鸞大師說是清淨法身，真實智慧。清淨法身就是無量壽，真實智慧就是無量...