阿彌陀佛文章開示系列(第16頁)_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 阿彌陀佛文章(第16頁)

思惟十二光如來的功德

阿彌陀佛這十二光如來的這種功德我們要常常思惟。當我們某種煩惱現前的時候，你就思...

用念佛機念經或念佛，作用是一樣的嗎

問：請問用念佛機念經或念佛，作用是一樣嗎？特別是念《地藏王菩薩經》，念佛機可...

為何地藏法門的要求比淨土法門還高

地藏法門的修學，要求很高，比念佛往生西方極樂世界、比帶業往生還要高一層。在人...

心跟佛號接觸時，會產生兩種強大的力量

我們身為一個淨土宗的修學者，當我們開始在佛堂中，憶佛、念佛的時候；也就是說當我...

極樂世界絕不是化城

化城是《法華經》裡講，為了引誘那些根機暗鈍的眾生，本來是用一乘法來度眾生的，但...

凡念佛人，但宜至誠懇切，一心正念

原文：凡念佛人，但宜至誠懇切，一心正念。絕不妄想見佛見境界之事。以心若歸一，...

身罹絕症，聽念佛號，微笑往生

身罹絕症，痛苦呻吟。聽隨身聽，安詳往生。台中沙鹿有一位先生得了癌症，垂危時，...

浪費時間在世間事，那你沒有做到至心信樂

臨命終時，用這個至心信樂，欲生我國來莊嚴這句名號，乃至十聲，乃至最低限度要念十...

極樂淨土去此不遠

沒有得念佛三昧的眾生，帶業往生的眾生，他臨終感應道交，跟阿彌陀佛感應道交，阿彌...

疑根致懈怠，懈怠致放逸

有的人念佛念得有氣無力，念念念呢，覺得是不是真有阿彌陀佛啊？阿彌陀佛是誰啊？他...

唯念佛一法，最為方便

原文：念佛一法，乃背塵合覺，返本歸元之第一妙法。於在家人分上，更為親切。以在...

十念往生者，都是宿世善業強

一切法都是從心想生，臨終能夠遇善知識，十聲往生，這樁事情也不是很容易能夠產生的...

中陰身應跟哪種顏色的光走呢

問：弟子看有些書上說，人死後因為業力的牽引仍然會在六道中輪迴，在進入中陰境時...

兜率淨土與極樂淨土優劣之差異

求生彌勒兜率淨土與求生阿彌陀佛的極樂淨土卻大有優劣的差異。有優有劣，就是求生極...

五種因緣加持往生者不退轉

有人就問，我們都是業力凡夫，具足見惑思惑了，常常起現行，那麼怎麼能說到了極樂世...

宋代高僧天衣義懷禪師

好，各位吉祥，阿彌陀佛。現在我們的網絡時代，確實網絡非常發達，各種信息四面八...

順境逆境都不能忘記求生西方

諦法師專修淨業，予料其必得大利益。以彼撐持道場種種心，皆死盡無餘。那麼從這篇...

臨終障礙重重，平時念佛是否白費了呢

問：有同修吃齋念佛多年，一直辛勤為道場服務，然臨終卻障礙重重，苦似人間地獄。...

往生後乘願再來的菩薩會不會迷失呢

問：請問生西方極樂世界的菩薩，無量無邊，按大乘說法，乘願再來的菩薩應該也有無...

釋迦牟尼佛為何要我們專念阿彌陀佛

釋迦牟尼佛要我們專念阿彌陀佛，是釋迦牟尼佛一代時教千經萬論處處指歸的。如果要具...

要以怎樣的心態來念佛

以怎樣的心態來念佛？用欣求極樂，厭離娑婆的心念佛，並非念佛等死。彌陀名號有無...

往生到極樂世界後，就有三種不退

能夠往生到極樂世界就是阿鞞跋致菩薩，阿鞞跋致是不退轉的意思。其中就有三種不退：...

早課誦楞嚴十小咒，晚課誦地藏經，這樣如法嗎

問：早課誦楞嚴咒，十小咒，晚課誦地藏本願經，有的人說我這樣誦是混雜，不如法的...

剛開始念佛，一定要把心寂靜下來

我們佛七的前面三天，所強調的是禪定心；剛開始念佛，一定要把心寂靜下來──打得念...

相信了佛的話，就省去開悟見道的難關

阿彌陀佛因地為什麼要發願建立一個超勝十方諸佛的淨土？就是因為深知靠通途佛法只...

律航法師的往生經過

他在往生前的一個禮拜，就叫我到他身邊說：拿紙筆來，寫律航遺囑。我嚇了一跳說：師...

如何將世出世間法圓融

問：印祖一再說：念佛人當須敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行，一心念佛，...

淨業行人應閱讀哪些書籍

問：請為年輕淨業行人推薦應該閱讀的書目。其中哪些需要研讀？具體一點，好嗎？如...

想度眾生，你得趕緊去了才能回來

問：請問法師，阿彌陀佛四十八願中的第十五願，叫壽命修短隨意願。這是表示極樂世...

助念生西須知

助念之要各位大德蓮友：今日大家參加盛會，學人來此貢獻幾句話。我們知道世間一...

極樂六塵皆說法

又，若據法所顯義，則無非佛事。如香飯光明等，當知法法皆為教體。法能顯義，則法法...

80後工科博士的自白：我為什麼選擇念佛法門

末學於1986年12月生於河南的一個小鄉村，2013年工科博士畢業。現與讀者分...

純想即飛，純情即墜

故首楞嚴經云，臨命終時，未捨暖觸，一生善惡，俱時頓現。純想即飛，必生天上。若飛...

一體萬用，一念萬涵

地面上江河湖泊的一切月影就是一個月影，一個月影就是一切月影，天上和地下的江河湖...

上中下根各自修行，都有往生之分

《莫到老來方修道》。我們今天講《西方合論》第九門的修持門第十個版塊，也是最後一...

遠離撓亂道業的魔處，則往生淨土指日可待

《莫到老來方修道》，我們講《西方合論》的第八，淨處門。什麼叫淨處呢？就是一個...

哪些是修淨土之人不去做的範圍

（上）《莫到老來方修道》，我們今天講修持門中的第七，淨戒門。一切修行法，清...

阿彌陀佛於諸眾生有大恩德

知小而不知大，見近而不見遠者，此眾生之常分也。如阿彌陀佛，於諸眾生，有大恩德，...

諸惡已作，業報已現者易生淨土

因其實慚懼故，你造作了很多的惡業，已經造了，臨命終時這個下三惡道的業報已經現前...

凡夫的障怎麼就這麼重呢

我等幸得人身，生中國，聞佛法。這裡我等也就印祖說把自己跟融明大師放在同水平上...

提起佛號，把瞋恨心降伏下來

當你碰到冤家對頭現前的時候，瞋恨心有可能會上來，巴不得他倒霉，巴不得他碰車，巴...

持戒佈施者易生淨土

持戒者容易往生是遠離諸染故。持戒對於我們居士來說至少要持五戒，有六齋日重要日...

信願持名，去極樂蓮華里安身

念佛法門雖然簡單容易，但卻是至圓至頓的。蕅益大師說這是方便中第一方便。一切法門...

智慧與禪定者易生淨土

因智慧能斷疑故。這智慧不是說我們高考能考一個很好的分數，記憶力很強，這個反應...

惡人尚且能往生，何況善人

隋天台智者大師臨命終時預知時至，梵僧預告他化緣已畢，他就召集門人弟子來唱兩部經...

什麼叫「不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」

問：什麼叫不退轉於阿耨多羅三藐三菩提？大安法師答：阿耨多羅三藐三菩提是無...

經常做很多夢，如何念佛才能安眠

問：法師，經常做很多夢，是不是因為日常生活中妄念太多了？大安法師答：常做...

至簡至穩，莫若信願專持名號

於一切念佛法門之中。求其至簡易至穩當者。則莫若信願專持名號。蕅益大師《彌陀要解...

學佛之前誹謗過淨土法門該怎麼辦

問：若在學佛之前因不相信有這麼一個容易法門，而說了誹謗佛的話，現在信了，也發...

淨土法門的特點

由這個他力的救度特點，也就構成了淨土法門與通途自力法門的許多的不同。比如通途佛...

「專修」和「雜修」的劃分

善導大師講的這個專修和雜修的情況，確實善導大師講專修的五種：你要讀誦經典，讀誦...

這十種念佛，就是利用種種習性來入道

（上）《莫到老來方修道》，我們繼續講第九修持門的淨念門。那我們常說念佛，念佛...

淨土行人早課功課之法

修行之方，亦有節次（程序、次序），如僧家功課之法，不必拘套，但以念佛為主。每日...

念佛往生一法，對初發心菩薩來說非常重要

塵劫聲聞者，有於大通佛世發心，皆因退大，塵點劫來，墮聲聞位。故經云：魚子庵羅華...

為何念佛人要到臨終時，才能見佛來迎呢

問：佛是無處不在的，那為什麼念佛人要到臨終往生之時，才能見到佛來接引呢？大...

彌陀的名號能治病靠的是什麼

阿彌陀佛名號確實是阿伽陀藥。阿伽陀藥就是萬病總治：以一個藥方治一切病。無論身體...

奶奶走了，家人念佛助她往生

奶奶走了，在這世間走完了她八十六年的人生旅程。四月二十八日上午十一點左右，...

念佛如果心力不夠，還需要加些淨觀

《莫到老來方修道》，今天我們講第九行持門的淨觀門。也就是說我們修學淨土，你要在...

對淨土法門要具足這十種信心

《莫道老來方修道》，我們講《西方合論》的第九，修持門。上一講講這個淨悟門，要用...

這些能夠悟透，對淨土才有決定的信心

今天我們的版塊呢，要講到修持門，《莫道老來方修道》，終於邁入正題了。講到修持...

淨土行人什麼程度才算得上真信切願

問：請問師父，淨土宗的宗旨是信、願、行，我相信阿彌陀佛，相信有極樂世界，也發...

臨終提不起正念，阿彌陀佛能把我救走嗎

問：我們都說要對阿彌陀佛有信心，然後一定要相信阿彌陀佛，他有這個本事，有這個...

四種念佛的方法

一念佛起，萬慮頓消。其他的什麼事情都不重要。心中唯有一句佛號，南無阿彌陀佛，一...

把淨業三福作為日常行為的指導

問：法師開示的淨業三福很好，但是做起來就好難，對現今佛教形勢，如能人人修淨業...

偏執無生之理，輕視往生之事

執著有往生的事相，雖然不了解無生的道理，但老實念佛，叫顓蒙念佛，還有往生的利益...

蕅益大師《淨土偈》六十首

博山禪師拈淨土偈，每雲淨心即是西方土，蓋以因攝果也。讀者不達，遂至以理奪事，幾...

念佛時間被佔用了，利生事業是否要往生後再來做

問：每天念佛的時間被發心做事佔用了，而且有空念佛時，也都是要做的事在腦子裡面...

極樂在現前一念心中全體具足，為何卻感覺不到

問：西方極樂世界在現前一念心中全體具足，可弟子卻感覺不到；事相上的極樂世界又...

現生可以了生死者，唯有淨土一門

原文：須知佛法法門無量，修之及極，皆可以了生脫死。而於現生決定可以了生死者，...

無論何等根性，均可了生脫死，以仗佛力故

原文：若真知佛力，自力之優劣，則斷不至猶執著於唯究自心，謂識得即是道，而不須...

極樂世界的阿羅漢

我們學習淨土教法，你必須要了解佛為娑婆世界眾生所設的學修教法次第是怎樣的，心裡...

每一聲佛號都應含有願往生的信息

淨土法門怎麼修持？大家一定要知道它的核心：重在信願。佛不斷地說：這個法門是一切...

佛現前先不要太高興，你繼續念佛

這個祖師有講過，魔王可以模仿阿彌陀佛，有可能。但是當你念佛的時候，他就受不了了...

為什麼要求生淨土

為什麼要求生淨土？第一，人身難得，要求究竟的解脫。第二，在解脫的方法當中，通途...

普賢菩薩這次怎麼沒提極樂世界呢

問：法師您好！《華嚴經》的最後一品中，普賢菩薩以十大願王導歸極樂世界；可是在...

副經中的副經

《莫到老來方修道》，我們在講淨土法門的部類門，也就是它所依的諸經典論著。前面講...

副經中的正經

《莫到老來方修道》，我們講到淨土的部類門。此前講過，經中之經，就是正經中的正經...

具縛凡夫想在五濁惡世成就道業，是不可能的

在《大智度論》裡說，一個具足惑業的凡夫，我們大家都在內，也就是具縛凡夫，被貪瞋...

欲報父母恩，應當一心念佛，代父母懺悔業障

汝兄立田，天姿甚好，惜其未學。然已大半輩子過了，無可成就，只好一心念佛，求生西...

善巧導淨土，妙驗西方路

沈中旭。字啟白，江蘇吳縣人，年少時個性豪放不拘小節，熱心拯救他人的危難。後來...

一心念佛的「一心」是什麼含義

在無量劫的輪迴當中，人身難得，佛法難聞，淨土難信。如果這一世能夠深信淨土，一往...

「蓮華化生」的具體情形

在阿彌陀佛的光明當中，娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔，打成一片了。極樂世界也...

念佛閉目易入昏沉，若不善用心或有魔境

原文：念佛閉目，易入昏沉，若不善用心，或有魔境。但眼皮垂簾（即所謂如佛像之目...

三位百歲高僧的念佛開示

自古以來，世上的百歲高僧很多。其中有三位老和尚，兩位年逾百歲，一位九十歲。這三...

盲聾瘖啞可以往生嗎

文鈔原文：凡有心者，皆堪作佛。何得謂盲聾瘖啞不得往生。佛說八難中有盲聾瘖啞，...

一位瘋婆婆念佛痊癒的故事

佛號光明不可思議，功德亦不可思議。通過念佛真的能治療一些有精神障礙的人，在東林...

元照律師由輕謗淨土，轉為專志西方的心路歷程

大智律師簡介大智律師，即宋代靈芝元照大律師，他是南山宗的祖師，餘杭人。最初依...

淨土宗的雜修與圓修有什麼區別呢

問：請問法師，專修淨土的人在做早晚課的時候可以加念其它的咒語嗎？淨界法師答...

有禪有淨土，猶如帶角虎，現世為人師，來生作佛祖

我們再看第二個傳承：這個禪淨雙修的思想。最早提出把淨土宗的理觀，放進來的就是永...

臨命終時有三件事情非常重要

其有父母兄弟及諸眷屬，若得重病勢難痊癒者，宜發孝順慈悲之心，勸彼念佛求生西方，...

對自己這麼殘忍，恐怕會失去大好機會

以為五逆十惡，臨終迴心，念十聲佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。這是很嚴重的誤...

念佛先除障礙

我們念佛，要先把念佛的障礙除掉。什麼障礙呢？比如窮苦的人，為了生活奔波，他怎...

順情而化，導入彌陀的大悲

我們都知道，阿彌陀經講，極樂世界有很多的鳥，都是阿彌陀佛變化所作的，彌陀要解裡...

為何要強調專修

建立信心之後，再看第二種是就行立信，就是在修行上建立信心。當我們選擇了淨土一...

臨終時心裡除佛號外，不使有別的念頭

所有存款，為防養老者，亦須交與孫子。即田地契志等，亦須交代的乾乾淨淨。就是把...

不能往生西方，則所作有益之事，完全成了世間福報

既不能生西方，則汝一生守節念佛，及所作種種有益之事，完全成了福報。這是必然的...

修淨土的正經和副經

此前，我們把《西方合論》作了一個剎土門，就是各種淨土的介紹，襯托出西方極樂世界...

念佛三昧，無上真法

念佛一法，雖然我們有種種的認知，滿懷的歡喜，無盡的讚歎，但是還往往沒有把一句南...

宏海法師：淨土三篇

《與大興善寺體安和尚書》各位法師，各位居士，大家下午吉祥。萬法皆是因緣，此...

房門反鎖，念佛穿牆

⒈董子明居士，民國時期山東蓬萊人，學識淵博，曾經擔任吳佩孚將軍的顧問。 ⒉他...