大安法師文章開示系列_佛弟子文庫

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佛弟子文庫 > 大安法師文章

【推薦】【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

序諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托...

如何才是廣修供養呢

復次，善男子！言廣修供養者，所有盡法界、虛空界，十方三世一切佛剎極微塵中，一一...

至誠念佛蓮已種

請看第十段：至誠念佛蓮已種。就是我們娑婆世界的眾生，只要發起至誠心稱念彌陀的名...

念佛切不可以躁妄心先求感通

原文竊謂座下此心，實屬不可思議。然於關中用功，當以專精不二為主。心果得一，自...

蓮宗教起所因十重法義

序文如上別中十義，復以前九為通，後一為別，兼前總義，為此經教起之所因故。疏...

一念法供養的功德就不可思議了

善男子！如前供養無量功德，比法供養一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那...

為眾生為三寶做事，哪會耽誤你的往生呢

如果德亮法師不能往生，大概我也沒什麼希望了。是吧？那說明這個往生太難了，不是這...

十大願王導歸極樂

【原文】爾時普賢菩薩摩訶薩，稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善男子！如來...

持戒念佛，本是一門

【原文】持戒念佛，本是一門。淨戒為因，淨土為果。若以持名為徑，學律為紆，既違...

佛慈悲不捨任一眾生，分種種身來度脫

釋迦牟尼佛在忉利會上有一個重要的事情：自己要滅度了，滅度後的眾生要付囑給地藏菩...

信願持名即是修大乘圓頓止觀

【原文】奢摩他雲止者，今有三義：一者一心專念阿彌陀如來，願生彼土。此如來名號...

口念佛心跟著妄想走，這樣往生會有障礙嗎

問：一面念佛，一面妄想不斷，乃至口中念佛心跟妄想走，這樣念佛往生有障礙嗎？更...

念佛只貴真實修行

【原文】學佛者無用莊嚴形跡，只貴真實修行。在家居士，不必定要緇衣道巾，帶髮之...

助念人員怎麼掌握開示時間

問：法師說，給亡者開示時，不要死板地每隔兩個小時開示一次，那助念人員怎麼掌握...

解決人生當中最終極的問題

【或問終身。菩薩曰：汝問終身耶？我這裡沒有斷終身的法。為因菩薩歷劫修行，不曾學...

怎樣才能做到淨念相繼，佛號不斷

問：弟子之前一天可念一萬到兩萬佛號，但是近一年來，只是在佛堂才念得下去，做事...

掐珠記數念佛

【原文】只貴信得及，守得穩，直下念去，或晝夜十萬，或五萬三萬，以決定不缺為準...

《無量壽經》與《阿彌陀經》詳略異同之所以然

疏文《無量壽經》，詳見部類譯釋二門。以對今經，世稱大本，蓋部同而廣略異也。彼...

念佛三昧最為第一

【原文】又諸三昧，其名甚眾，功高易進，念佛為先。何者？窮玄極寂，尊號如來，體...

修行將近二十年，至今還是毛病多多

問：弟子修行將近二十年，至今還是毛病多多，是否業障深重，還是修得不相應？大...

修此五念門，畢竟得生安樂國

【原文】若善男子、善女人，修五念門行成就，畢竟得生安樂國土，見彼阿彌陀佛。何...

四十八大願——(第48願)即得諸忍究竟

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至第一忍、第二第三法忍，於諸佛法，...

四十八大願——(第47願)即得不退轉地

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。我成佛時，...

傳印長老的臨終開示是慈悲之極的話

去年我們上傳下印長老往生，你說他出家七十多年，臨終給我們留了幾句話：萬法如夢，...

若以這種心來持咒誦經，則是捨本逐末，不善用心

持咒誦經，以之植福慧，消罪業，則可矣。若妄意欲求神通，則所謂捨本逐末，不善用心...

欲決定生西方者，應具此二種行

【原文】問：今欲決定求生西方，未知作何行業，以何為種子，得生彼國？答：欲決...

四十八大願——(第46願)自然得聞妙法

設我得佛，國中菩薩，隨其志願所欲聞法，自然得聞。若不爾者，不取正覺。我成佛時...

四十八大願——(第45願)皆得三昧見佛

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至於成佛，常...

四十八大願——(第44願)修行具足德本

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，...

佛號如摩尼珠

原文：譬如淨摩尼珠，置之濁水，水即清淨。若人雖有無量生死之罪濁，聞彼阿彌陀如...

四種念佛法門的難易特點

疏文念佛復有多門者，如後文中所開實相念佛四種，乃至萬行迴向等。實相之佛，雖云...

失眠怎麼辦

問：失眠怎麼辦？大安法師答：對於睡眠不好，心病還要心法治。你不要著急，失...

感覺愛情痛苦但又捨不得，該怎麼面對

問：感覺愛情的痛苦，但又捨不得，該怎麼面對？大安法師答：你感覺到愛情就是...

念佛為主，持咒為輔

至於持咒一法，但可作助行。不可以念佛為兼帶，以持咒作正行。夫持咒法門，雖亦不可...

持名念佛是為徑路中的徑路

十、復明徑路修行徑中之徑者，此有二義：一者，餘門學道，萬里迢遙，念佛往生，古稱...

感應道交是大學問，很難相信

感應道交可是大學問，可是很難相信的。感是什麼？感是我們凡夫眾生能感之機，就是信...

如何理解「若以色見我，以音聲求我」

問：如何理解《金剛經》中若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。大...

念佛能得到人間的福報嗎

問：念佛能夠得到人間福報嗎？大安法師答：佛法不離世間法，諸佛菩薩大慈大悲...

如何避免起貪心見佛而著魔

問：弟子學佛時間不長，業重福輕，障深慧淺，生怕起貪見佛之心而著魔。故而在誦《...

一切都有定數嗎？如果不一定，那佛如何預知呢

問：諸佛菩薩皆有五眼六通，能知過去、未來、現在之事。他對眾生何時度脫、何時成...

轉短命為長壽之法

請大家看第四段：轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一個命中短壽的人求怎麼改變...

四十八大願——(第43願)聞名生處尊貴

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，生尊貴家。若不爾者，不取正覺。...

四十八大願——(第42願)悉得清淨解脫

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧，一發意頃...

四十八大願——(第41願)聞名諸根具足

設我得佛，他方國土諸菩薩眾，聞我名字，至於得佛，諸根缺陋不具足者，不取正覺。 ...

成佛的十種廣大行願

如果要成就如來就是佛這樣的功德之門，那你應該怎麼做呢？你對於這個成佛之果很神往...

捨秘訣而耕空言，棄神丹而服狂藥，豈不大可哀哉

疏文：有生而悟無生，故云入有得空。生屬凡夫，而因生無生，故云即凡成聖。就路還家...

念佛含攝一切法，具足了一切功德

從這裡來看，很多淨業行人要注意了，我們自己做沒做到專修？很多居士你不能不說他沒...

大光明雲中的十種光明特質

佛有常光，有放光。由於特殊因緣，放光就是要傳達信息的。每尊佛證到了法身都有無量...

這樣算是捨大求小嗎

問：我以前修學《金剛經》，最近一年多修學淨土持名念佛，有的師兄說我是捨大求小...

拜祖先用不用燒紙錢

問：拜祖公到底用不用燒紙錢？請解答。大安法師答：燒紙錢是這樣的：在佛教裡...

淨土法門是否可以即淨即密

問：我是專修蓮師心咒得大利益，不知淨土法門是否即淨即密？淨密雙修的注意事項是...

四十八大願——(第40願)隨意見諸佛國

設我得佛，國中菩薩，隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，於寶樹中，皆悉照見，猶...

四十八大願——(第39願)受樂同於漏盡

設我得佛，國中天人所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。我成佛時，我國土中的天...

四十八大願——(第38願)妙服自然在身

設我得佛，國中天人欲得衣服，隨念即至，如佛所讚應法妙服，自然在身，有求裁縫搗染...

對阿彌陀佛的信心不深，這樣能感佛來迎嗎

問：如果有人對此世間的苦難已經刻骨銘心了，內心生起了強烈的厭離心，真實願生極...

喝藥酒和雞蛋牛奶是不是破戒

問：居士修行如果有時一身痛，吃一點藥酒是不是破戒？吃養飼式雞蛋和牛奶是不是破...

以專修念佛來對治修行上的偏差

疏文：彌遠者，厭生為患，亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅，祇益劬勞，終成輪轉。如牛...

《阿彌陀經》是以實相為正體

從天台家的觀照來看，觀照現前一念心性。一念心性，不要被它現象所迷惑。《楞嚴經》...

可以睡在床上默念佛號嗎

問：晚上難入睡，或半夜醒了，睡在床上默念佛號，這合法嗎？大安法師答：行走...

臨命終時是見光還是見佛

問：請問臨命終時，是見光還是見佛？因宗門下佛來佛斬，魔來魔斬。本人聽說魔也會...

通玄秘訣，換骨神丹

九、巧示因於往生實悟無生者，七地僅名現相，八地乃得無生，而亟欲滅生以求無生，彌...

婚葬要置辦殺生酒席，學佛人該怎麼辦

問：我是一個農村人，村裡的習俗，婚葬要置辦酒席，殺害許多生命。請問學佛人該怎...

念佛時常不自覺地運轉週天，此種觀想是否為妄見

問：我是一個練過氣功的學佛者，過去亦常持佛號，但修週天之法已成為生活習慣，每...

四十八大願——(第37願)歸依感動天人

我成佛時，十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民，聞信我阿彌陀佛的名字，至誠恭敬，...

四十八大願——(第36願)勤修必成佛道

願文設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行...

四十八大願——(第35願)信樂永離女身

設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人，聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭...

受過三皈五戒的居士可以拜神嗎

問：我們潮汕人，每年年末家家都要拜天公及帝釋天神，寺院有大法會也要供天。那受...

如何對佛法生起勝解心而不退轉

問：聞思修當中，如何對佛法生起勝解心而不退轉？如何讓自己的心越來越清淨？大...

念一佛名，轉換百千萬億之塵勞雜念

疏文：茲欲勉強遏捺，立使空寂，而止動歸止，止更彌動。縱粗念暫息，細念猶存，便謂...

為何漢傳佛教對觀世音的崇拜遠勝於大勢至菩薩

問：大勢至與觀世音同為阿彌陀佛的左右協侍，共稱西方三聖，大勢至更被尊為法王子...

人人都往生到遙遠的極樂，那人間有情眾生有誰來度

問：佛法是超世間，也是救世間的，若念佛人都往生到遙遠的西方極樂世界，還有佈施...

跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎

問：有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞佛，且阿彌陀佛的阿（音ā...

四十八大願——(第34願)皆得法忍總持

我成佛時，十方無量不可思議諸佛世界，各別種類的眾生，聞信我的名號，悉能證得菩薩...

四十八大願——(第33願)蒙光觸身獲益

設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光明觸其身者，身心柔軟，超過天...

四十八大願——(第32願)嚴飾超諸天人

設我得佛，自地以上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國土所有一切萬物，皆以無量雜...

念佛就是聽自己念出的聲音

問：從《楞嚴經》所看到說，山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌...

看到同修不好的言行時，當如何去做

問：祖師說真正修道人，不見他人過，我是一個小道場的執事，當看到同修不好的言行...

竭誠致敬能獲佛法利益

持經利益隨心論，以今人受持經典，了無敬畏而發。欲得佛法實益，須向敬畏中求，能竭...

淨土法門是有相的，如何能契入中觀呢

問：請問淨土法門執著有相，那怎樣契入中觀法門、緣起性空呢？大安法師答：其...

龍樹菩薩與《華嚴經》

談起《華嚴經》我們還得了解龍樹菩薩的功德。龍樹菩薩是於佛滅度之後六百年出生的，...

「無禪無淨土」會怎麼樣

第四個偈子：無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。這個無禪無淨土，不...

四十八大願——(第31願)淨國照見十方願

設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡，睹其面...

四十八大願——(第30願)智辯無有限量

設我得佛，國中菩薩，智慧辯才，若可限量者，不取正覺。我成佛時，國中菩薩智慧辯...

四十八大願——(第29願)受經普得智辯

我成佛時，國中菩薩，於諸經法若受持、若讀、若諷誦、若憶持、若解說，悉能獲得無礙...

蕅益大師的生平德業

清西有沙門蕅益智旭解，這個清，是大清了，清朝。蕅益大師出生的年代是明朝的萬曆年...

極樂世界八功德水的特點

八功德者：一、澄清，異此方渾濁；二、清冷，異寒熱；三、甘美，異咸淡劣味；四、輕...

四土裡面分淨穢

此論修德，不論性德。性德則一切微塵法爾具足四種淨穢佛土。今約信願行三，彌陀名號...

什麼是三摩地、陀羅尼道、得泥洹道

問：什麼是三摩地？什麼是陀羅尼道？什麼是得泥洹道？什麼是被弘誓鎧？大安法師...

持名念佛的勝妙功用

疏文：今念佛者，以佛大願攝受，大力匡持。威莫敢幹，神不可測。雖有魔事，行將自消...

學淨土可以讀其他經典嗎？這樣算雜修嗎

問：學淨土可以讀其他經典嗎？譬如儒家經典、道家經典，還有《楞嚴經》等佛教經典...

如何從佛法的角度理解樂舞問題

問：戒律中常見對歌舞的限制，如八關齋戒中，不歌舞倡伎，不故往觀聽等。但佛經中...

四十八大願——(第28願)菩薩道樹普見

設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色，高四百萬里者，不取...

四十八大願——(第27願)萬物悉皆殊特

設我得佛，國中天人，一切萬物，嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。其諸眾生...

四十八大願——(第26願)菩薩得金剛身

設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。我成佛時，我國中的菩薩悉皆...

信願稱名，乃是第一無上遣魔之妙法

序文七、護持多障行人不遭墮落者，末世修行，多諸障難，一虧正見，即陷群邪，彼佛...

佛性為何沒有因果，它是如何產生染污的法

問：弟子有一個問題糾結很久，萬法都有因果，佛性為什麼沒有因果？本自清淨的佛性...

犯邪淫戒後，信願持名還能往生嗎

問：請問犯五戒中邪淫戒的在家居士信願持名能往生嗎？大安法師答：這個煩惱很...

四十八大願——(第25願)菩薩演一切智願

設我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。我成佛時，國中所有菩薩悉能演...

四十八大願——(第24願)供具自皆如意願

設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺...

四十八大願——(第23願)一時普供諸佛

設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能遍至無數無量億那由他諸佛...

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