佛弟子文庫 > 全部文章(第91頁)

誦經拜懺治好了糖尿病

可怕的1型糖尿病及併發症 2010年12月底,我被查出得了1型糖尿病及併發症酮...

佛菩薩度眾生決不說我是某佛

接手書,不勝慨嘆。汝何得瞎造謠言,謂燃燈古佛降生汝家,未週歲而殤乎?諸佛生死已...

念佛好,還是念觀音好

昨接來書,不勝慨嘆。既知其病,又知其藥,不肯即服,又復問藥,豈非無事生事? 至...

臨終之時,阿彌陀佛搶先把我們帶走

復次是利,約命終時,心不顛倒而言。蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修...

《大悲咒》的九種世間利益

世間利益共分九項:第一、不受惡死:若諸人天誦持大悲心咒者,不受十五種惡死也。 ...

福報減損會出現哪些現象

《了凡四訓》中袁了凡在受雲谷禪師啟發之後,發願改命,通過不斷修心達到了這樣的境...

人身難得如爪土之稀

佛陀過去在舍衛國祇樹給孤獨園游化之時,一日,世尊以手指抓取地上的土後,問比丘們...

蓮池大師《彌陀疏鈔》念佛法語

1最先根本文: 求生淨土,信為最先。從始至終,信為根本。 2諦信不疑文: 念佛...

蕅益大師《彌陀要解》念佛法語

1.一切方便之中,求其至直截至圓頓者,莫若念佛,求生淨土。 2.一切念佛法門之...

發自內心的禮貌

人與人的關係是建立在禮貌之上,但是今天社會上懂禮貌的人太少了,發自內心真正懂禮...

到了極樂世界,你還有什麼捨不得

《阿彌陀經》裡除了一至七日念佛,可以往生極樂世界,《無量壽經》和《觀無量壽經》...

禪門的修道,並沒有特別奇特之處

無門慧開禪師(11831260)是宋代著名高僧,字無門,杭州人。幼年出家,廣識...

佛教的弘法人才太少了

中國的宗教市場非常非常的廣大,很多的居士包括潛在的居士是渴望佛法,我們佛門的人才太少,所以,我是很希...

不遇淨土法門,一億菩薩退轉

阿逸多①!如是等類大威德者,能生廣大佛法異門。由於此法不聽聞故,有一億菩薩,退...

頑劣愚癡的眾生,也有圓成佛道的一天

佛教信仰的主要內涵在於向佛陀學習,此即所謂學佛;亦即以佛陀為導師,學習佛陀的慈...

輪迴真相與處理方法

眾生有兩種緣起。佛陀在大乘經典中,把我們生命的緣起分成兩大塊:一個是清淨的緣起...

修行的第一件事就是改造我們的業力

在祖師大德的判教當中,把我們整個大乘的成佛之道分成了三個部分:第一個是安樂道,...

犯盜戒要有六種因緣

構成一個盜戒,要有六種因緣。前面根據《瑜伽師地論》把這個犯戒的因緣分成三大類:...

「自讚毀他」與「說四眾過」

這個口業我們解釋一下。在菩薩戒是很重視口業,諸位!你打開菩薩戒,殺盜淫妄四根本...

【推薦】如何知道罪業已經懺悔乾淨

怎麼知道我已經如法地懺悔乾淨了?這有判斷方法,我們把它念一遍。 或覺心神恬曠,...

人心莫測,於我有何關係

我常常這樣想,假定你如果不是證了他心通的人,你無論怎樣,說會看人,你只好看看他...

印光大師在家往生弟子——丁大定居士

丁大定居士,紹興上虞人。寓杭州湖墅。家貧而寡,生二女已嫁,業女工以自活。 一九...

骨不嚇人,人自嚇;癌不驚人,人自驚

我先說一件趣事或許您可以從中去體會:以前我在醫學院讀書的時候,大二那年要修解剖...

有五根,何等為五

一時,佛住舍衛國只樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有五根。何等為五?謂信根、...

活出生命真正的價值與意義

正月初五拜財神,是中國傳統的漢族民俗。大家既然來拜財神,那財神爺給你了,你也要...

這輩子請為自己而活

很多時候,我們總是活給別人看,也在盯著別人怎麼活。不斷地揣摩著別人的想法,照顧...

極樂世界的人惡種子會起現行嗎

問: 淨土經典講到,西方極樂世界無有惡趣之實,乃至名字。原因是因為極樂世界諸往生者阿賴耶識中雖然有惡...

一飲一啄莫非前定

我們古人都很相信這個道理一飲一啄莫非前定。 有個公案,說唐代有位宰相,叫韓滉之...

好人天照應!但行好事,自有前程

大約十年前,父母開始信佛,他們不是那種只知道燒香求這求那的人,而是真信因果的虔...

老無所依的老所長

老所長是我的遠房表舅。他在我家裡住了些日子,準備回家了。我提出幫他買車票,表舅...

無我空性的教理如何運用於實修中

魔障 就像《大寶積經》所說:云何名得甘露灌灑?謂煩惱魔、蘊魔、天魔所不能損。縱...

觀無常是斷除煩惱的殊勝法門

在寺院裡,經常有好多遊客或是居士來求教,問題多是關於世俗煩惱的煎熬。 人為何會...

十種仙未斷輪迴妄想,仙福報盡墮六道

阿難。復有從人。不依正覺修三摩地。別修妄念。存想固形。游於山林人不及處。有十種...

楞嚴咒為一切諸佛之母,有不可思議的力量

持楞嚴咒: 向內開顯真如,向外感通諸佛 歡喜、生善、破惡、入理從這裡啟動 我們...

諦觀無常契真心

有一天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,向比丘們開示:大眾應當修習無常觀,應...

70%以上的疾病與情緒有關

恐懼、焦慮、內疚、壓抑、憤怒、沮喪每個人的身體裡,都有一張關於情緒的地圖。研究...

不淨如空,身心空寂,能所雙亡

不淨觀確實是去除對色身、塵勞貪著的簡易而有效的方法,在解脫道上的修行中佔據了非...

八萬劫後,未脫鴿身

八萬劫後,未脫鴿身,這也是一個佛經典故了。有只鴿子,被老鷹所追,正好碰到佛與捨...

修淨土法門獲得真正的長生不老

世人想求長生,殊不知修淨土法門正能獲得長生不老。 曇鸞大師就有這個覺悟,曇鸞大...

行四事能令菩薩速得陀羅尼法

經常有人會問如何修行最快捷,誦哪一部經最有功德,持哪一個咒最靈驗其實無論誦經、...

學佛之人的四種感應

佛法是妙法,絕定兌現,兌現是兌現但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、...

真正有福報之人

當我們看到他人金錢豐厚,有名車,有豪宅,有地位,我們會認為他是個有福報的人,確...

一把石頭換來每一生的富貴

舍衛國中有位富翁,他的夫人為他產下了一個胖嘟嘟的男孩。 當這個小男嬰呱呱墮地時...

五台山每天都有一萬菩薩在說法

釋迦牟尼佛在印度說:東方有國,名曰震旦,其土有山,號曰清涼。釋迦牟尼佛在印度三...

佛經千萬不能隨便亂放

像我們凡夫,沒受菩薩戒的,只受比丘戒了,造罪非得造成事實,殺人,得殺死,才算犯...

星雲大師:貧僧一生的歲月裡一直與病為友

貧僧從小說來應該是一個健康寶寶,但眼耳鼻舌身心六根,也好像經常大病、小病不斷。...

即使雨金錢,欲心仍不滿足

即使雨金錢,欲心不滿足。智者知淫欲,樂少而苦多。 世間人的不滿足,就像佛在《法...

在家居士的安樂八法

有一次,一位名叫郁闍迦的年輕婆羅門來拜訪佛陀。 「世尊啊!像我們這樣嚮往出家的...

要想得菩薩保佑,要先自己保佑自己

佛並不是權威性,也不是主宰性。佛這個主宰和權威,都是在人人自我心中。所以說一個...

春節是吉祥的節日,應以皆大歡喜的方式來慶祝

在這新春佳節之際,大地上人們喜氣洋溢。為了慶祝春節,數以億計的家家戶戶,歷來都...

參禪一定要有長遠心

現在我想談談參禪的目的和參禪的方法。六祖慧能大師道出禪宗的宗旨:惟論見性。不論...

印光大師顯神通感化黑老大

顧竹軒,名如茂,生於1886 年,因在家中排行第四,鄉人習慣稱他為顧四。原籍江...

如何對治宿業惡疾

光粥飯僧耳,一向率真,絕不肯虛譽人,亦絕不願人虛譽己。閣下第一頁之文,頗不願聞...

淨土宗是他力還是自力呢

唯有信願、持名,仗他力故,佛慈悲願,定不唐捐,彌陀聖眾,現前慰導,故得無倒、自...

把佛號定位成唯一的救拔者

一個淨土宗的念佛人,最可怕就是說:當你念佛的時候,你對這個佛號一點感覺都沒有,...

佛教新年祝福語

1、集曼陀之雅華,旃檀之凝香;祈萬佛之祥光,龍天之讚唱。舒暢為地,福慧為基,悲...

精勤修善得梵天之福

佛陀住世時,曾經在古印度舍衛國的祇樹給孤獨園弘法度眾。 當時,世尊為比丘們開示...

戒律的現代價值與意義

一、認識戒律的重要地位 原始佛教僧團不設立權威的崇拜,也無行政上的領袖,即使至...

何為「三淨肉」

這是對於一般學佛弟子,一時無法馬上改過吃素的人,個人的立場有種種不便,給予他們...

弘一大師為何不做藝術家,而做和尚呢

弘一法師,由翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,而為道人,四變而為和尚。每做...

一絲星火,終成燎原之勢

唐代靈佑禪師,福州長溪人,十五歲出家,十八歲時前往浙江杭州龍興寺受具足戒,後著...

寬容是一種拯救

在2005年秋季的一天,有兩個失落的少年在加州的一個林場裡玩,惡作劇地點燃了那...

人生是苦,人身難得

釋迦牟尼還是太子的時候,感悟到生、老、病、死之苦,從而發下大願,要追求了脫生死...

妄想本來是空的,清淨本來是有的

我們經常忘掉我們心是清淨的,所以一下子就被妄想牽著走。諸位!你看有些人一醒來,...

不要責怪妄想,要用佛法來引導它

十法界是怎麼分立的?大家的心都是清淨本然,都是具足萬法,為什麼開顯出十法界呢?...

真如的心必須要離開三件事情

當我們能夠在因地於妄念當中,離言說相,離名字相,離心緣相,達到離三種相時,它的...

臨命終時無障礙該安立呢

身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造...

不是佛號有問題,而是你的心有問題

淨土宗的修學是本尊相應的法門,就是說,我們臨命終是仰仗彌陀本願的攝受而往生,關...

得意而憂,逢喜而懼

事當快意處,須轉;言到快意時,須住。 殃咎之來,未有不始於快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。 凡事在...

印光大師的受戒師父印海律師

光緒八年(1882)農曆十月,陝西興安府(今安康市)雙溪寺印海定律師傳戒,特派職師來湖北竹溪縣請蓮花...

胎兒沒成人形之前墮胎算犯殺戒嗎

我們看真實的人乘,開始是五戒。這當中有兩段:第一段正示戒相,第二段懺悔方法。正示戒相當中分成五段:一...

吃肉,不只是跟眾生結惡緣

這個不殺生我們再談一下。《楞嚴經》不殺生的定義更廣。諸位你看《楞嚴經》講不殺生,它講殺盜淫妄四種清淨...

留點福報在臨終時用

一旦無常到,方知夢里人;萬般帶不去,只有業隨身。 我們前面花了大概兩堂課的時間...

帶業往生,你不能帶著重業

修淨土宗,你要做兩件事情。你要做的第一件事,就是想辦法不能讓你的業太重。我們講過,臨終的感應是需要一...

有五種情況會使所造的業變重

沒有對治,簡單說就是你一天過一天,沒有目標,沒有宗教信仰,對人生完全沒有任何的期許,完全過著放逸的生...

受戒後在心中會產生什麼效果

我們受了戒以後,內心當中一個最大的差別,就是我們內心當中多了一個戒體。戒體在心中到底會產生一個什麼的...

官民關係、上下級關係怎麼處理較好

民眾就是老百姓,官員常常被稱為父母、父母官,這個稱謂就是要提醒官員,你對待子女是什麼態度,就應該對老...

九想觀的具體觀法

不淨觀主要是為了對治貪心。人生的痛苦都是來源於貪慾,貪慾若除斷,痛苦自消亡。為...

娶妻要娶賢妻,不是美女

有人貪戀美色,以為美色是寶,得到一位美女在旁,總是欣悅不已,卻不知,一旦迷戀,便成了你的毒。 記得曾...

跟人打交道,如何判斷對方是否值得交往

怎麼看一個人的命呢?第一個,看他有沒有孝心;第二個,看他有沒有敬畏心,比如尊敬老師,敬畏天地;第三個...

為何相愛容易相處難

《四十二章經》云:愛慾之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒火之患。人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂...

一切外境只是因緣的暫時和合而已

當情緒的波浪生起時,學會做一個觀察者,不分別、不評判、不逃避、不壓制,看著它生...

手淫之人易被人輕賤的6大原因

眾所周知,邪淫是很損福報的,貴人若邪淫,則會淪為低賤之人;富人若邪淫,則會淪為貧困之人;健康之人若邪...

印光大師提出的做人16字綱領

一、敦倫盡份 敦是敬重,相應,符合的意思。倫是倫理道德。盡是恪守義務,盡職盡責...

論發菩提心與往生

1、凡修淨業者,第一必須嚴持淨戒,第二必須發菩提心,第三必須具真信願。戒為諸法...

七十歲的人切勿將念佛當作泛泛悠悠的事

日前陳豫堂來函,言汝父女二人均欲皈依,祈為取法名,並示修行法則。又言汝素知醫及...

患癌或重病,該何去何從

患癌、或重病,何去何從? 假如您是一個信佛念佛已經很開心歡喜的人,那是沒有必要...

找回那份迷失的心與愛

獨在教室,掩卷遐思,倏爾一陣臘梅花的幽香飄入鼻中。臨窗而望,夕陽的餘暉含笑籠在...

佛為生父宣說佛法

有一日,世尊開示說:如來在世間度化眾生,有五件事必須去做。哪五件事呢?一是為一...

素食火鍋的做法

現代人重視養生與健康,一般火鍋的高葷高熱量,雖然美味卻有健康上的負擔,素食火鍋...

以心境來轉逆境

人生的遭遇,不是好的,就是壞的。在佛法來講,好的就是順境,壞的就是逆境。對於順...

能夠容人,對自己是有好處的

攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要...

為破三輪故說淨土

原文: 此經起由,為破三輪故。三種輪者:一為破無常輪。有情無情皆是無常,令生覺...

生死關頭不迷惑

在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自己的定力,按照自己以往的...

五種不淨破除貪慾之心

我們懷著無比崇高的願望去尋找真理,卻不知道真理就在眼前,就在揚眉瞬目的剎那;我...

春節禮佛應注意的一些講究和禁忌

春節就要到了,許多市民要到廟中禮佛祈福來年,可苦於對佛家的許多規矩並不清楚。晶...

想得到健康長壽,其實就是三句話

《黃帝內經》上面就講到了人的自然生命的長壽的總原則。《黃帝內經》上面說:上古之...

人生有四事最為浪費時間

擔憂 庸人自擾是為難自己,讓自己每天神經緊繃、憂心忡忡只會使自己身心俱疲。生活...

眾生墮三惡道中,佛菩薩為何不來救拔

問曰:若有十方無量諸佛及諸菩薩,今此眾生多墮三惡道中,何以不來? 答曰:眾生罪...

輕僧慢法之習氣,實為學道之障

汝來信,語頗懇切,然猶有輕僧慢法之習氣。此之習氣,實為學道之障。若親來皈依,升...