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云何應住?云何降伏其心?

在我們大乘佛法的修學當中,佛陀的慈悲開了很多很多的法門,我們一般說是八萬四千法...

寶誌禪師《大乘讚》十首

一、 大道常在目前,雖在目前難睹。 若欲悟道真體,莫除聲色言語。 言語即是大道...

大智慧人,深悟唯心,必勤念佛

【原文】: 天地萬物。皆有始終。有形象。有方隅。有分劑。唯心識無始終形象方隅分...

父母未生之前誰是我,生我之後我是誰

菩薩雖然利益眾生,看眾生受苦,終日度眾生,但不見眾生相。如果他有執著的心,那就...

往生咒源自何處,有何功用

問: 往生咒源自何處,有何功用? 大安法師答: 往生咒的來源,是龍樹菩薩,他相...

念《藥師經》專門對治九種橫死

我們剛才講到一個橫死,不該死死了、意外發生的,這裡有九種。 有病處在沒有醫生的...

降伏頑固的不良情緒

根本煩惱,是最頑固的不良情緒。這類情緒有六種:貪、嗔、癡、慢、疑、邪見。 為什...

飲食男女,人之大欲存焉

【原文】 飲食男女,人之大欲存焉。制之若無,斯為聖人。節而不縱,可為賢人。縱而...

「香光莊嚴」是有何含義

問: 請法師開示下面一段話的含義:如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴。 大安...

住宅內如有蟲蟻,應當如何處置

有人寫信問我:住宅內如有蟲蟻,應當如何處置,打掃時,必定會傷殺一些,那樣的傷殺...

長相的莊嚴與否,跟善惡業力有直接相關

請看第三各得真金色身願。 設我得佛,國中天人,不悉真金色者,不取正覺。 在上次...

外在的世界是你內心創造出來的

我們從世俗諦來看,從世俗諦來看,你從什麼地方來。你可以從現在的結果來推論你從什...

阿彌陀佛也是古佛再來

當釋迦牟尼佛在講了《法華經》之後,稀有難遭,極為殊勝,開權顯實,會三歸一,一切...

繞佛一匝得授記

昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時城中有一位婆羅門,他在城外設立祠壇,施設...

要遠離這五種相,才是「無分別智」

丁二、廣釋 分六:戊一、釋名無分別智;戊二、釋成立相;戊三、釋成立因緣;戊四、...

打知名度的多,真實了生死的少

佛法進入末法的時候現在我們已經快三千年了,進入末法已經有兩千年了,將近兩千年了...

念楞嚴咒半年都會背了,為何不產生效果

【阿難當知。是咒常有八萬四千那由他。恆河沙俱胝。金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金...

懺悔有這三種方法

懺悔有幾種方法,有取相懺,有作法懺,有實相懺。這裡談到的就是在整個法界極微塵剎...

依著這個神咒就能離苦得樂

【十方如來。含此咒心。於微塵國。轉大法輪。】 這個《楞嚴咒》的咒心就是佛的真法...

臨終十聲念佛與一生五逆十惡孰輕孰重

臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界,他一生都在造五逆十惡,造作那麼多的惡業,業重...

寧生邊地疑城,不去六欲天宮

唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師,他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面,是我...

遵式大師:校量念佛功德說

大般涅槃經云:假使一月,常以衣食,供養一切眾生。不如有人,一念念佛,所得功德,...

佛陀為什麼要示現「入胎相」

入胎相:父淨飯王,母摩耶夫人。經云:處兜率天,弘宣正法。捨彼天宮,降神母胎。 ...

你能夠持他的聖號就已經得救了

《地藏經》又給我們一個啟示:地藏王菩薩每日清晨隨順人間,他就入恆河沙定。這個定...

參禪無秘訣,只要生死切

今之參禪不靈驗者,第一無古人真實志氣,第二不把生死無常當作一件大事,第三拌捨積...

五台山唐代誠慧大師化毒龍傳

唐朝末年的高僧誠慧,是山西靈丘李氏之子。本來他的雙親沒有子嗣,三度往五台山祈願...

「精進」有十種利益

精進十種利益,謂修菩薩行者,於諸梵行,念念進修,精勤無怠,故有十種利益也。 一...

修學佛道卻變成外道,自己還不知道

若能了達法身乃解脫自在,離一切二法之過,而以正智觀察我所通之一切法唯心現量,是...

佛陀為什麼要施設種種方便法門

佛陀的說法有三個主題:第一個,先說明說法的內容;再說明說法的功德;最後再說明說...

五陰身不可以離開法身,法身也不能離開五陰身

如果如來的清淨法身與五陰身不異,就是兩個是平等的,那就麻煩了。五陰身是無常的。...

應當用這種心,才能遠離一切魔障

【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永...

【推薦】一生念了無量數的佛號,為何卻沒往生

為什麼要學佛法?佛是覺,你要生極樂世界有生極樂世界的方法,方法就是念佛。有的不...

念《阿彌陀經》,等於到極樂世界走了一遍

我們上晚殿主要是念佛,念阿彌陀佛。這樣安排的目的,就是為了求生阿彌陀佛的淨土。...

一句佛號,超越供養佈施

一個人煩悶糾結的時候,你為他開解,那是最好的禮物。對於一個在生死苦海中漂流的眾...

【推薦】危機是人生的常態,不要懼怕危機

聖嚴法師曾在金融風暴期間鼓勵台灣企業家,在面對各種危機與挫折時,要學會面對、接...

放生是否屬於著相

問: 放生是否著相? 大安法師答: 持戒,戒律的開遮持犯的建立是從事相上建立,...

能夠信願持名,就是多善根多福德

什麼叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿彌陀佛的四十八大願作眾生多善根...

受持少法就能獲得很多福德的修持法門

昔時,佛在海龍王宮,一千二百五十位大比丘及眾多大菩薩隨佛在一起。此時,娑竭羅龍...

法佈施裡面最大的功德

用淨土法門來勸勉眾生,這是法佈施裡面最大的,於是功德也是最大的我們談佈施有財施...

念佛一定是有感應的

念佛一定是有感應的。感是我們信願持名為能感之機,應是阿彌陀佛所成就的四十八大願...

文殊菩薩為如馨律師受衣的故事

明朝有一位如馨律師,字號古心,是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間,依止棲霞庵節公剃...

佛陀為什麼沒有主動說法,而是等待眾生祈請

我們知道,佛陀在出家的過程是遠離人群的,這個過程是可以接受,因為他必須有這個過...

四正勤和四如意足

四正勤以精進為體 四念處其實是很難講的。四念處雖然只有身、受、心、法四個字,只...

修行的各種障礙都有哪些

修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障?所謂業障是指:舉凡...

出家感悟:不念過去不畏將來

當我站在人生的十字路口,糾結於是該成家立業,還是出家修道,未來何去何從這個問題...

十念記數念佛方法

光近來得一攝心念佛方法,若已成片,固不須此。若未成片,此法實易為力。當念佛時,...

佛陀為何要示現「納妻相」

四、納妻相:經云:游於後園,講武試藝,現處宮中,色味之間。 好,我們解釋一下這...

念佛人能往生西方,但禪密行者成就後去哪裡

問: 淨土法門念佛往生西方,禪、密行者功成後去哪裡? 大安法師答: 是啊,念佛...

經驗的第一義諦,才是真實的金字招牌

大慧,譬如帝釋名為因陀羅、釋迦、不蘭陀羅,如是等諸物,一一皆各有多名,然亦非因...

參究念佛的利與弊

念佛的方法有多種,比如像觀想念佛,觀像念佛,實相念佛,持名念佛等等。後來有一位...

培養善根福德因緣,就在等那一剎那頓悟

以法身是以心體絕待離緣故;心的體性,這個是真實義,所以,法身亦非空無義,乃有其...

佛教道場二十種法會法事

法事是寺院道場重要行事之一。在所舉辦的法事當中,有的是自我懺悔的方式,如懺摩;...

北宋高僧死心悟新禪師

好,各位有緣,阿彌陀佛。我們今天的內容稍微久遠一點,要追溯到釋迦牟尼佛,在靈鷲...

今生錯失淨土,六道劫數長遠

以今生的修行,總有點戒定的功夫,也信點因果,也努力地修行,但是對念佛法門不能產...

譏呵僧眾過失,說僧團是非,將自失善利

若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是...

「隨緣」與「攀緣」本質上的不同

問: 隨緣與攀緣如何解釋? 大安法師答: 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有...

不為慈悲以修西方,卻欲嗔恨而墮為神

【原文】 世有疾惡者,謂世間為惡人,予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方...

極樂世界的人死後又去哪裡呢

問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢?...

【推薦】法師念佛時很享受,為何弟子卻覺得很難受

問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很...

人之所以煩惱,只因常好為人師

大慧,已得自覺聖趣之菩薩,由於已了達於一切法性本無所有,離一切相,離言說相,覺...

佛說六年苦行的宿緣

一日,佛與五百比丘一起聚集在阿耨大泉池畔,這五百位比丘僧中除了阿難尊者外,皆是...

造佛塔勝報緣起

有一次,佛告訴阿難:我現在在大眾當中,簡要說明造塔所得的功德,你要一心專注聆聽...

把「空」認為沒有,就會成為斷滅見

心經主要是講照見五蘊皆空,空是把五欲、八風看空。 如果把空解釋為沒有就會成為斷...

這是大孝中的大孝

【原文】 人子於父母,服勞奉養以安之,孝也。立身行道以顯之,大孝也。勸以念佛法...

不要用高僧大德的話,去否定另一位高僧大德的話

問: 現在有一種現象,就是拿著一位高僧大德的話去否認另一位高僧大德的話,請問法...

釀酒賣酒者應當這樣懺悔

【原文】 賣酒者當自念云:五穀本以養人,今糜爛為酒,使人飲之,多為不善,是誰之...

往生是現在的事,不是臨命終的事

佛的真實的智慧是可以解脫生死的,而現在外道呢?著於言語,言語它是三苦的根本,意...

讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲

無量劫以來我們在五欲六塵打滾,你說對五欲六塵能夠通體放下,這是大丈夫氣概,不是...

中陰身一現前,累劫的善惡業力也都會現前

陰境若現前,這個陰境,就是中陰身境界一現,就是知道中陰身境是斷氣,就死後到下一...

母親離世的警醒

我出生在一個佛化家庭,家裡三代人都有佛教徒,因此我的佛緣很好,很小的時候就會誦...

狗要吃屎理他做甚,魔力強勢不要爭鋒

至於某某外道,所偽造之書,吾人只好任彼所為,各行各道。若與彼盲無目者辨別黑白,...

迴向給眾生,眾生能得到利益嗎

迴施眾生得益疑 迴向佈施給眾生,眾生真實能得到利益嗎?如果眾生由於你的迴向沒有...

誦經超薦有功效嗎?能幫助脫離輪迴嗎?

常有人說既然輪迴的現像是不爭的事實,那麼祖先親朋去世了,我們為他誦經超薦有功效...

《大寶積經》中介紹極樂世界與往生的4種方法

【極樂世界人的壽命】 佛告阿難:假使比丘滿億那由他百千數量,皆如大目揵連,經百...

【推薦】執杵摧邪,護法安僧的韋陀菩薩

韋馱菩薩簡介 韋馱菩薩,又稱韋陀天,是佛教護法神之一。 韋馱菩薩形像大多為身穿...

這個手在生死深淵裡面垂了十劫

古人畫《接引圖》,我們注意到,特別是唐代和宋代一些《接引圖》,一看那個樣子,真...

極樂世界才是我們的家鄉

那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息:我們在三界裡...

妙蓮老和尚念佛親見的不思議境界

1997年,我和一誠老和尚等八個師父到台灣去傳戒,妙蓮老和尚請我們到日月潭去看...

遇到問題先要消除自我意識

接下來就談到真妄的問題了。善惡是基礎,真妄的問題就是整個主軸怎麼破妄顯真。破妄...

【推薦】50個淨土宗常用名詞解釋

1.一心不亂: 專注一事,使心不散亂,即是一心不亂。修念佛法門時,以虔誠之信心...

怎樣得到觀音菩薩的感應,使事情能夠如願呢

端坐普陀常入禪,眾生有叩遍垂憐; 欲知感應玄妙義,試看一月印千川。 南無觀世音...

天下第一大傻瓜

有一首偈說: 瞋是心中火,能燒功德林;欲行菩薩道,忍辱護瞋心。 生氣、瞋恨,就...

人身難得而易失,良時易往而難追

四海波濤,孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程當中,都要經歷愛別離的苦,...

那些藝高人膽大的都陣亡了

志宜大,膽宜小。我們的志向要遠大,但是無論做什麼事情,膽量要小,就是經常要保持...

求生淨土的心念是否也屬貪念

問: 求生淨土的心念是否也屬貪念,請法師慈悲開示。 大安法師答: 求生淨土的心...

未證無生法忍,濁世度眾無有是處

證到無生法忍,你是法身大士,你來這個世間就有宏誓的盔甲,如鵝鴨入水,不受水的這...

夢參老和尚講述開刀的親身體驗

當我到台灣動手術開刀的時候(一九九六年元月),我發了一個願,很簡單,我說:地藏...

學佛的四大因緣,你屬於哪一種呢

人身難得,佛法難聞。我們在輪迴中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,猶如盲龜遇到浮...

佛者覺也,是覺悟到什麼呢

我們前面講到佛者覺也,那麼到底覺悟是覺悟什麼事情呢?是從兩方面和三方面來說。先...

【推薦】殺生為何短命,佈施為何有福,這些都從哪裡來

我講一個小故事,把十行作總結,故事出自於坐花志果: 有一個人叫陽羨生,陽羨是一...

念地藏王菩薩,為什麼也要感激觀音菩薩

為什麼我們念觀世音菩薩,一念觀世音菩薩就靈了?因為觀世音平常觀察一切眾生,聽眾...

念佛時打坐好嗎

問: 我是初學者,請問念佛時打坐好嗎? 大安法師答: 可以。念佛,行走坐臥都能...

無禪有淨土往生的人太多了

在這個世間上,這些無禪有淨土往生的人那是太多了。大家看古往今來的往生傳,特別是...

念往生咒可以往生嗎

問: 念佛沒感應,念往生咒有感應,也念慣了,雜念少,可以往生嗎? 大安法師答:...

畫佛像為什麼能夠成佛

前面是雕刻成一個立體的佛像,這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個...

去外面看世界,是要你觀察自己的心

有的人到外面去旅遊,好一點的酒店洗漱用具是免費的,臨走全部都帶上,拿回來一大堆...

恰恰用心時,恰恰無心用

永嘉玄覺禪師在《奢摩他頌》開頭就說:恰恰用心時,恰恰無心用;無心恰恰用,常用恰...

稍得世間智一點皮毛,便以為大徹大悟了

【原文】 智有二:有世間智,有出世間智。世智又二:一者博學宏辭,長技遠略,但以...

這一輩子若不能往生,後果將會非常悲慘

這是生命當中的一樁大事因緣,我們今生能成辦這樁事情,無論我們付出多少的代價,都...

一邊念佛還殺蚊子,可以往生嗎

問: 一邊念佛,還有殺蚊子,還可以往生嗎? 大安法師答: 這個關係你不要把它作...