佛弟子文庫 > 全部文章（第123頁）
從前，在北印度的波羅奈斯住著一戶有錢人家。他們為兒子安排了和臨近村子的一個善良...
當佛陀在舍衛城的時候，當時的舍衛城裡有一位財富與多聞天子一樣多的大施主，與他的...印光大師在《壽康寶鑒》的序中說：世人十分之中，四分由色慾而死，四分雖不由色慾直接而死，因貪色慾虧損，...
平衡膳食，辯證用膳是中國傳統營養學理論的精髓，在膳食結構上強調平衡，提倡含不同...
生命的真相是無盡的輪迴 人們在世間奮鬥幾十年，雖能擁有家庭、事業、地位、財富，...
印光大師在《文鈔》中勸說我們： 一切法門，皆須依戒定慧之道力，斷貪瞋癡之煩惑。...
提起蓮池大師，大概在佛門弟子中沒有幾個不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一，...
已是許久沒有讀書了，只因心總被瑣碎的煩惱充溢，沒有潛下來的時候。而讀書不靜看到...
怎樣積陰德？人生要得幸福善報，就一定要積德行善；善一定要積很多，才能發生大作用...
如果有人把垃圾倒在你的身上，你會怎麼樣？會生氣、會拒絕、會跟那個人抗爭，對嗎？...問： 在寺院中，如果我們知道某些出家僧人是破戒之人（包括不正見的邪師），我們能不能單獨頂禮他，單獨供...問： 請問師父，現在居士供養出家僧人，一般都直接用錢。甚至七月十五佛歡喜日供僧，也用錢。佛經上講四事...
似乎，這是個計較的時代，分秒必計較、絲縷必計較、顆粒必計較、毫釐必計較.......
百善孝為先 我認識一位學佛醫生，在臨床幹了一輩子，剛退休，為人和藹，善與人交往...
有一個小孩，大家都說他傻，因為如果有人同時給他5毛和1元的硬幣，他總是選擇5毛...
佛陀在世時曾授記：百年之後，將有憂波毱多以坐禪第一，大興弘化。由是，三祖商那和...
有一段時間，佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時，世尊對比丘們開示：世間有三...
宇宙山河、天地日月、花草樹木，都有生命。大自然有同體共生的生命，你愛護它，它就...
我這一生周遊世界，雲水行腳，到過不少地方，但在今天來到這第一城，感到特別榮幸。...
執持名號，一心不亂，執持就是把東西給抓住，這個地方是要抓住佛號，你的心要抓住佛...
當我們已經在三界當中，我們不產生停留，我們不會因為財富、眷屬而停留，我們願意大...
所謂四念處，一、身念處，二、受念處，三、心念處，四、法念處。 身念處和受念處，...
中國禪宗初祖達摩祖師的墳墓，在今河南省熊耳山的吳坡。自古相傳，凡是作為一位禪師...
一心不亂，是淨業行人常常見到的一個名詞。原文出處，源自於《淨土五經》之一的《佛...
前些日子遇了一小難，爬山登陡峭石級的時候滾落了下來，蒙佛加佑只是手指脫臼，並無...
貪婪是一種飢渴的心態，它的本質是不安，在心理上患了貪婪的人，永遠不知道滿足是什...
一、移民佛國回老家 佛陀說：三界無安，猶如火宅。三界之內六道循環輪轉沒有了期，...
【當念佛時，不可有別想，無有別想，即是止。當念佛時，須了了分明，能了了分明，即...
你看有些人，他進步很快很容易，你三年前看他沒有這種功德，他現在有這種功德了；有...
如何才能心安平安呢？聖嚴法師表示，現在社會普遍有種不安定感，這種不安定感是由每...
在佛教中，雖然沒有專門稱呼財神的說法的。但是佛和大菩薩都具有施予眾生安樂的悲願...
相傳世尊釋迦牟尼佛降生之際，天人敬獻「八吉祥」為供養；是故，此八物甚為尊貴殊勝...
在佛教中，有二十天神，也叫二十諸天，是佛教著名的護法天神，本來是古印度神話中的...
所謂比丘十八物，又稱頭陀十八物，即是指古代大乘比丘日常生活中所使用常隨身攜帶的...
有個朋友炒股，股齡也有幾年了，在市場上積累的經驗和教訓也算比較深厚了。他自己也...
傅大士(497569)是齊梁之際著名大居士，又稱善慧大士，傅翕，婺州義烏縣(今...
《說文解字注》闡述話字之義，即是會合善言。所以，真正會說話之人，所說之言，必是...
釋迦牟尼佛陀為什麼有那樣超人的成就，而成為世界史上前無古人，後無來者的一位大聖...
心即是佛，是禪宗的根本，無論講到哪裡都離不開，因一切唯心造。信願行三字，有循序...
蓮池大師(1535-1615)，字佛慧，自號蓮池。俗姓沈，浙江杭州人。他與憨山...
數周前，當星雲大師計劃要為二0一四年寫一句新年祝賀詞的時候，很多朋友都建議星雲...
漁人在捕魚，一隻蔦鳥飛下，叼走了一條魚。有無數只烏鴉看見了魚，便聒噪著追逐蔦烏...
中國傳統文化歷來追求一個善字：待人處事，強調心存善意、向善之美；與人交往，講究...
公元前四世紀，意大利人皮斯阿司因犯罪被判絞刑。臨死前，他因不能為母親送終感到遺...
一、主敬： 整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裡，應事時專一不雜。清明在躬，如...
有沒有什麼方法，能夠在目前自己活著的時候，就準確地判斷出自己臨終時是否能夠往生...
有一次我應邀去一位女士家裡做客，那位女士買的房子位於北京的郊區，那次做客經歷給...
南瓜 南瓜含有胡蘿蔔素 打榜理由：同樣含有豐富的胡蘿蔔素 營養速查：南瓜營養豐...
把心放空，讓心柔軟，這樣我們才能包容萬物，洞察世間 你常遇事小題大做，被情緒牽...
天色漸漸地暗下來，夜幕降臨山際，臨近夜晚，大家各自回到寮房，準備休息了。炎熱的...
佛教寺院是清淨的聖地，所以，非佛教徒進入寺廟一定要注意以下九個問題： 一，衣服...
清朝時，淄川有一個窮小子，臘月將盡，還缺吃少穿，他不知道這個年怎麼過。窮極無聊...
諸同學！應無所住，而生其心，這兩句經，是金剛經中最緊要的關節，今略說之。 金剛...
什麼叫福德？按著《書經》有一篇叫〈洪範〉；洪範有九疇，其中講福有五種： 第一種...
這女人身，是最麻煩的，有很多的麻煩──先有個客塵來，過幾天又有個主塵來，你說這...
我們今生造了很多的業，到底什麼業會被激發出來，臨命終就很重要，是一種業力激發的...
佛教的因緣觀，只有一個觀念就是事出必有因，每一件事情一定有原因的，沒有一件事情...
人如果業障重，妄念（雜念）就多，平時心浮氣躁，不得寧靜，打坐、念佛、誦經、持咒...
大乘佛法有八萬四千個法門，但是我們可以把它歸納成兩個重點，一個是理觀，一個是事...
一位年輕人向清淨苦述，由於自己性格耿直，心直口快，處處得罪人，事事不順；大學畢...
我們一個人做事，往往在一念之間，首先你要在你內心當中，產生一個很重要的觀念就是...
朋友介紹我看《桃姐》，是一部殘酷和溫暖交織的電影。看完之後討論，無關乎電影，只...
受持五戒，它有兩層意思，第一個如果你是修聖道門的，從聖道門的角度，我們受持五戒...
《六度攝論釋》云：能滅盡忿怒怨仇，及善使自他安隱。故名為忍。 《優婆塞戒經》說...
《菜根譚》有這樣一段話：釋氏隨緣，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫，一念...
我們看拜懺的方法： 一、請聖明證。二、說己罪名。三、立定誓願。四、讀誦禮拜。五...
在印度，有一位德高望重的古魯即將去世，一弟子向他求教：先生，您的老師是誰？ 古...
檢討自己的習慣和願是否相應 我們平常不知不覺中，都在培養一些習慣，沒注意到它與...
在我上下班的路上，有一處驢肉館。幾乎每到傍晚，門口就停滿了大大小小的轎車，有單...
慎獨出於《禮記中庸》：君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，...
有句話：從古至今，一切故事，其實都是相遇，然後分離。人與人的相遇，是人生的基本...
為什麼淨土法門講信願？這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的，而是在內...
本文摘自《淨土聖賢錄續編》。百不管是不計較世間的俗事俗累，不管是放得下娑婆世界...
一頭牛的死亡 四五個穿長筒膠鞋的屠夫把一頭牛拖進了屠宰場。他們將牛的腳用繩子套...
作為一名兒科中醫師，每天接診眾多患兒，其中發病根源十之八九都是積食。 現在由於...
以前我去買小魚小鳥，總是對賣主不屑一顧，有一種高傲的心態在作祟：你們這些不懂因...
智者大師在《十疑論》中說：修行淨土念佛法門的人，欲決定生西方者，應當建立二種行...
臨終念佛不可怕死，也不能求病好 況求生西方者，不可怕死。若今日即死，今日即生...
原文: 人生世間，壽夭窮通，皆由宿因所致。而有大善大惡者，則亦有轉禍為福，轉福...
接手書，知日誦精勤，欣慰無似。所言黑影，非佛菩薩之影，亦非怨家對頭所現之影。以...
來示雲，時當末法，彼邪見魔黨，往往身泰體健。而正信之士，反致多病多惱。豈非定業...
在家人念蒙山，有何不可，此係普結孤魂緣者。小則蒙山，中則焰口，大則水陸，同是一...
印光大師和弘一大師是當代淨土宗和南山律宗的祖師，是民國時期佛門的兩顆巨星，他們...
然人之過惡深重者，亦有效驗,或心神昏塞，轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧...
印光大師（1861～1940）是中國漢傳佛教淨土宗的第十三代祖師，弱冠出家，禮...問： 極樂世界究竟有多遠？ 濟群法師答： 《六祖壇經》說：聽說依此修行，西方只在目前。這是從自性彌陀...問： 弟子有一個問題請教，蕅益大師在《彌陀要解》中說，具足信願，散亂心念佛能往生。一個厭離娑婆、欣求...
現在人總想休息、放鬆，為什麼呢？因為太累了，這其實是生命力不夠的表現。 從報德...
在波羅奈城有一個德行超群、精通法咒的咒文師，他是全波羅奈城名聲最大的老師，教授...
當年佛陀住世的時候，要求出家人防護六根，並示言若縱諸根名為放逸，若能攝護名不放...
一、 從國王的三個問題說起 俄國的托爾斯泰有一篇很有名的短篇小說，叫做《國王的...
沒有體悟到無我（大乘中觀學派稱之為空性）的人是極苦的。凡夫有苦，卻沒有苦聖諦，...
一天我和一位居士的父親閑聊。當談到居士時，這位父親氣哼哼的說：自從他信了佛以後...
徹悟大師有一句話：善談心性者，必不離棄於因果；而深信因果者，終必大明乎心性。此...
寒暑假中，陸陸續續有居士來找我聊聊。除了接觸他們生活中的煩惱，在修持上，我總是...
我是二零零四年開始信佛的。在這之前的我是一個脾氣不好，總與父母頂撞，且非常頑固...
《佛說譬喻經》中講了這麼一個故事： 一名行人被餓虎追逐至懸崖邊上，腳下是萬丈深...
一、三寶為依怙 輪迴三界中的我等眾生，悉是煩惱具足的病人，病因甚眾，略述有二：...
佛陀說：「當知瞋心，甚於猛火。」人時常因為瞋怒而亂了行為，一發脾氣就六親不認，...
人們常常開玩笑說，別用別人的錯誤懲罰自己，然而我們還是很在意。我們會對某些人恨...
好運不在於星辰
修繕寶塔的功德
健康身體頭腦，節欲保身是首要
平衡膳食，辯證用膳
唯有佛法能超越生死
臨終正念靠平時點滴栽培
蓮池大師的自規自警
沉默的美好
每日積陰德的方法
別讓垃圾倒進你的腦袋
知道某出家僧人是破戒（破見）之人，能不能單獨頂禮供養
供養僧人用錢如法嗎
包容二字重千斤
不孝的人都很窮困
凡事適可而止，把握好人生方向
憂波毱多尊者伏魔記
善男子的三種具足
感恩天地之德
「四不」原則健全我們的人生
念佛要有韻調
如何對治修行中的退轉
正釋四念處
祖師與你有什麼冤仇
淨土宗的「一心不亂」
歷險思佛悲願深
化貪婪為恬淡
佛教移民學
念佛也具足止觀
為什麼要隨喜別人
聖嚴法師的三個安心法
佛教中的財神是誰
佛教的「八吉祥」
佛教的二十諸天
比丘十八物
捨卻貪愛，戒除貪慾
傅大士《十勸頌》
口業清淨,自然有功德效用產生
向佛陀學習
信願行的過程與差別
蓮池大師論出家與在家
星雲大師馬年談馬
以捨為得，妙用無窮
播種善良,才能收藏希望
誠信是做人的第一準則
曾國藩的修身十二法
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不要留你的惡業過夜
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何苦一定要生氣呢
找迴心靈安住的地方
佛教徒進寺廟要注意的九個問題
受傷未嘗不是另一種成全
應無所住，而生其心
什麼叫福德
女人的五障十惡
淨土宗要求你少造罪業
你沒有突破障礙,如何能見到阿彌陀佛
妄念是業障重的一種表象
怎樣調整我們錯誤的心態
一切從自己身上找原因
內心的善法比外境的物質更重要
我們都會變老
受持五戒對淨土學人的意義
諸經釋忍辱
用感恩的心對待當下的生活
拜懺的方法
萬物皆可為師
檢討「習慣」和「願」是否相應
驢肉是這樣來的
學佛先克己慎獨
與病苦的同修共勉
內心深處要厭離到徹骨徹髓
百不管老媼
傾聽生命的吶喊
培養孩子惜福的思想
另類的放生人
二種行門，決定得生彼國
印光大師臨終助念的解讀
積陰德以轉天心
修行人應如何看待所見境界
因果複雜，肉眼凡夫不能明瞭
怕鬼及有怨業病該怎麼辦
印光大師與弘一大師的師徒緣
有六種情況，必須把這個罪懺掉
印光大師對蘇州佛教的貢獻及影響
極樂世界究竟有多遠
具足信願的人會散亂念佛嗎
了解放逸的源頭
起死回生的咒語
防護六根，斷除淫慾
生活中的修行
修淨土法門要發起出離心
居士怎樣如法修行
不孝的因果報應
淨土難乎？易乎？
放生念佛，病癒福至
人生實相與彌陀的救度
佛教的心理調適
羅睺羅的眼淚
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衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
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智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師
了幻法師
證嚴法師
達照法師
濟群法師