佛弟子文庫 > 全部文章（第85頁）
破我執是非常重要的，大家都知道。空性、心性也是非常重要。但是，我們有沒有發現我...問： 弟子在生活中，體會到當今社會的種種五惡五痛情況。在工作中，無論是作報告還是統計，到處充滿虛假。...
怎麼漸離生死？就是用般若智慧現量觀察這個世間的無常、國土的危脆、四大的苦空、五...
打坐時首先要選擇僻靜的地方，遠離憒鬧和紛擾，在家可選一靜室，室內空氣要流通，冷...
聖保羅國際影業公司計劃籌拍一部情感電影《中央車站》，把遴選演員的任務交給了年輕...
禪是離不開生活的，柴米油鹽是禪，穿衣吃飯也是禪。能在生活中感受到禪意，就要靠一...
筆者有一位從事社工的學生，最近生活得非常充實。原來是得益於她服務的老人院裡，那...
優曇法師是元代高僧，俗姓蔣，安徽丹陽人，家族世代奉事佛法。二十歲出家於廬山東林...
《六祖壇經》云： 一念修行，自身等佛。 前念迷即凡夫，後念悟即佛。 一念不悟，...
小時侯，我於沿海鄉鎮長大，伙食中，雖少肉，卻多魚。從少年到青年，從俗人到僧人，...
先修四加行 你說求上師、求灌頂，受這個灌頂、那個灌頂，我給大家略略說密宗次第。...
曇鸞（476-542），是南北朝時代北魏的一位佛教高僧，號為神鸞。他根據中國的...
覺悟既然是一個根本問題，就要知道覺悟的層次和內容是什麼，我們每一個人有沒有覺悟...
【原文】 楊槐亭前輩言，其鄉有宦成歸里者，閉門頤養，不預外事，亦頗得林下之樂，...
經云：過去有人，癡無智慧，極渴須水，見熱時焰，謂為是水，即便逐走，至辛頭河。既...
昔日，佛陀與五百位比丘於迦毗羅國的闇婆梨果園弘法度眾。當時，舍利弗與目犍連尊者...
往昔佛陀與五百位大比丘在摩竭國神祇恆河水邊時，世尊告訴所有比丘：譬如摩竭國中愚...
從前，一個老盲人帶著一個同樣雙目失明的小徒弟，以拉二胡四處賣藝為生，他們的生活...
說起蛋白質，第一個在你腦中浮現的是什麼？相信很多人腦中浮現的會是牛肉和雞蛋。很...
信者，在佛家講就是不妄語－－不說虛妄語、說話真實有信用。你說話真實信用，誰不相...
無始以來我們造了無數的業，逐一受報，什麼時候才能成佛呢？成不了了。就是說，（如...
昨夜說的黑月白月誦兩重戒法，這是世尊金口所宣。 【注1：佛陀製定戒律，要求佛教...
在修學佛法上，我們常說：我慢高山，法水不入。 這正是在強調為人處世當中，首先要...問： 師父您好！請您開示，業障煩惱覆蔽身心時，是否一定須念《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》和《淨口業...問： 請問法師，臨終時阿彌陀佛來接引，但我沒見過佛，怎麼知道是阿彌陀佛來了呢？如果是別的佛來我認錯了...
末句結歸，言如是不可思議者，當是何物？惟自性乃爾。言性有二：兼無情分中，謂之法...問： 法師您好！弟子受了五戒，自己並不喝酒，也不食五辛，但要給家人燒菜吃。聽佛友說給家人燒葷腥菜時，...問： 在家居士，可以經常替亡者助念嗎？ 大安法師答： 作為在家居士，為病人臨終助念，這是一個行善積德...
昔日趙州問南泉：如何是道？泉曰：平常心是道。州曰：還可趣向也無？泉曰：擬向即乖...
《華嚴經兜率偈讚品》：以佛為境界，專念而不息。此人得見佛，其數與心等。 現代人...
論到佛法大意，本來頭頭彰顯，不待言說，言說不及。若欲方便開演，則塵說剎說，說之...
古語云：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。人心如地，播植善種或惡種，全在於我們自...
曾經在國語日報上看到一篇文章，題目是：「母親，您的名字叫「愛」」。其中有一段，...
看周圍的環境，邪淫的事件多，而顯著的報應卻似乎看不到，特別是那些大富豪、顯赫家...問： 我最近一個朋友介紹虛雲老和尚方便開示，其中說：初發心的同參要向古人學習，一心觀照自己，行住坐臥...問： 病人已命終或快命終時，家中眷屬即為其穿衣，殺生、哭泣造種種違緣，沒有助念，使亡者生大煩惱，無復...
舍利佛，眾生聞者，應當發願，願生彼國。《佛說阿彌陀經》 發願，在我們的生命當中...
【《韓詩外傳》曰：夫士有五反。】 這裡提到古書的《韓詩外傳》裡一段文章：一個人...
很多人到寺院求財運，求官運，求平安燒了一輩子香，求了一輩子福，可到最後，他們絕...
至於六道輪迴，淫為其本。三界流轉，愛為之基。阿難尊者為眾生示現，歷劫修行幾難免...
生活當中的評判和修行當中的評判是不一樣的。當我們的心去接觸境的時候，第一個念頭...
須知律為教禪密淨之基址，若不嚴持禁戒，則教禪密淨之真益莫得，如修萬丈高樓，地基...
接手書知汝母已於初二日念佛往生，不勝傷嘆。雖然，汝等既知佛法，當依佛法，令親神...
汝母年高，於淨土一法，未能認真修持。宜常與談說六道輪迴之苦，極樂世界之樂。人生...
至於念佛，必須按自己之精神氣力，而為大聲，小聲，默念，及金剛念（即有聲，別人聽...
人同此心，心同此理。生佛不二，凡聖一如。由迷悟之攸分，致升沉以迥別。大覺世尊，...
貞觀八年（公元634年）九月初四這一天，長安城寬達150米的朱雀大街，老早就被...
軍隊 所言公門修行，不專指誦經持咒念佛而已。必須盡己職分，除暴安良，並所統之士...
他們致力於振興佛教，在弘法生涯中不畏艱險。他們曾經影響了世界，或者改變了我們。...
民國時，蘇州有位吳引之先生，是清朝的探花，探花是科考第三名狀元、榜眼、探花。此...
羊祜（221～278），字叔子，西晉著名軍事家、政治家和文學家。 羊祜博學能文...
《六度集經》原文 昔者菩薩時為凡夫。博學佛經，深解罪福。眾道醫術、禽獸鳴啼靡不...
迴光返照，就是觀照自己，找自己的缺點，《楞伽經》云：妄想無始虛偽，不離自心。無...
當知一經一咒一佛菩薩名號的修持，做一點點的善事，已經是過去種下深厚善根之人了。...
作者簡介：李豐，細胞病理權威、台大醫院主治醫師、國立台灣大學醫學院病理科副教授...
世間有很多煩惱和痛苦，繁雜社會，芸芸眾生，從出生到死亡無不經歷各種痛苦。窮人有...
很多學佛修行的人，初學佛的時候總是有所求的，或是希望家庭祥和、事業順利，或是希...
明朝時人洪燾，有一天暴斃，恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問綠衣人自己一生的食祿如...
《楞嚴經》卷六載，觀世音菩薩聞熏聞修，以金剛三昧無作妙力與諸十方三世、六道等一...
今晚我有機會在此與各位宣講佛理，真是高興。現在我要提出一個問題來講，就是：人生...
如滿禪師的王姓朋友逝世了，他就去為朋友誦經超度。一年之後，他前往揚州的途中，卻...問： 《金剛經》說：一切法皆是佛法，是什麼意思？ 成剛法師答： 一切法就是一切事物，體性空寂，法法皆...
我們首先應當承認，中國的佛教，尤其是在近世以來，根本是談不上律制的。所以僧人少...
（佛說十重四十八輕戒）第十五條：若佛子，自佛弟子及外道人，六親，一切善知識，應...
皈依若干年以後，因緣成熟了，要受持五戒。皈依三寶，只是種善根而已，算為佛教徒，...
前面我們看了很多有關業的日記，知道了我們的業主要表現為成見、價值觀、思維模式、...問： 師父，為什麼現在選擇自殺的人特別多呢？ 慧廣法師答： 先說個題外話，大家平緩一下情緒，不管修不...
社會上有人說：披起袈裟事更多。事多不是指是非多，是指出家的僧人披上袈裟任務很多...
我把心裡一直記恨的人列了一張清單。這其中傷害我最深的人，是我的一位遠房叔叔。 ...
春有百花秋有月， 夏有涼風冬有雪； 若無閑事掛心頭， 便是人間好時節。 (宋 ...
一個素食主義者的生活秘密是他敏銳的頭腦和令人難以置信的健康。 我從未喜歡過動物...
10年前，我曾信仰過其他宗教，同時也接觸了傳統文化，這些教義都是勸人為善，做個...
當比丘出現某種不如法行為，佛陀便會根據所犯製定戒條。佛陀每次宣說戒條前，首先要...
一個皈依佛門不久的小沙彌，近日有些心神不寧，他不僅僅是塵心未淨，就連禪院的課業...
學道（唐龍牙居遁禪師） 夫人學道莫貪求，萬事無心道合頭。 無心始體無心道，體得...
《廣論》云：住所緣境心不散亂，善心一境性。 這個部分，止的體性，請大家看附表第...
我們不斷地修習專住，首先產生心輕安。你的心會產生兩種功德：第一個，明瞭。所以你...
我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號，讓你的心能夠在佛號多安住？你注意...
貌似現在的人都有點信心爆棚，很少有人覺得不自信！ 害怕失去，不敢面對現實，執著...問： 昆蟲之類的小動物在死亡時是否也要經歷四大分離之苦？是否也盡可能在數小時之內不要觸碰它們？ 大安...
六妙門之第四是「觀」。行者若修習觀門，則能生起九種不淨的觀想。 眾生從無始來，...
大約是一九九三年，也就是我三十九歲那一年的某一天，我雙踩在桌子上工作，一不小心...
平時人死了埋在墳墓裡，吃葷的人把大魚大肉吃到肚子裡，那肚子不是變成了動物的墳墓...
修行之人，要息心靜養。汝名靜庵，何不顧名思義，一味無事找事，弄得一切人討厭。自...
有人問我，如果夢見佛菩薩，這是正知正見，還是迷信呢？ 夢見佛菩薩是一種現象，這...
我們先講個故事，在藏經中，有一個印度人，撿了一朵花，花是金黃色的，很莊嚴。他想...
●金剛經教人修福修慧消業，是一部各方面都顧到的完善佛典，無怪乎佛在經中說：一切...
一、堅決不許打餓七 民國二十五年（一九三六年），有一位慧空法師給印光大師寫信，...
人生有兩個最大的問題，一是生，二是死；生之不易，死更艱難。為了生存，種種努力奮...
持名一法，最為末法透機之法。善導雖疏觀經，實最重持名一行。不觀末法眾生，神識飛...念佛人平時有真信切願，無一不得往生者，況福峻臨終正念昭彰，作問訊頂禮等相，而死後身體柔軟潔淨，顏貌如...
要弘法，說來不簡單，也很簡單。你想要弘揚觀音菩薩，很簡單，只要你對觀音菩薩有信...
一般人最容易犯的是口業。一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看得出來。所以口業...
2008年的時候我剛入行經商時，和一個老闆有業務往來，當時他正是意氣風發的時候...
徹悟禪師說：說著蓮邦雨淚垂，閻浮苦趣實堪悲。世間出世思惟遍，不念彌陀更念誰。 ...
修行要在俗世中修，福德要在大眾中修，在大眾中求。 俗世中，紅塵滾滾。我們能感受...
神通第一的目犍連尊者有個弟子，名叫耆婆，醫術高明，曾救活過很多絕症病人，他曾給...
有一段時間，佛陀居止在毘舍離城外林中。當時世尊向比丘們開示：往昔我尚未成佛時，...
問：今發願但可雲當生，何名今生？ 答：此亦二義：一約一期名今，現生髮願持名，臨...
一、信資糧 首先，我們來聽聽三部曲之一，也就是三資糧的第一個信資糧。所謂信，從...
把我執我慢修理乾淨
如何對待生活和工作中的消極悲觀
老實念佛，漸離生死
打坐的基本方法
善良，讓人生的機遇不曾錯過他
禪是離不開生活的
心中有春天，所見所聞無不是春意盎然
【推薦】優曇法師與《蓮宗寶鑒》
一念善即佛，一念惡即魔
吃肉無異於間接殺生與慢性自殺
夢參老和尚略說密宗次第
曇鸞大師的念佛說
覺悟的三個層次
橫財不堅固
朝著正確的方向走去，總有一天會到達目的地
成就九法得道果
以八正道度生死流
心中留一個信念，並為之去追求
人真的需要動物性蛋白嗎
會說話的兩頭瞞，不會說話的兩頭傳
【推薦】六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業
為何出家人每半個月要布薩誦戒
我慢高山，法水不入
修行不要搞得太複雜了
臨終時怎麼知道來的是阿彌陀佛
只個心心心是佛，十方世界最靈物
為家人燒菜放料酒，會破了酒戒嗎
在家居士可以常替亡者助念嗎
識得平常心，一切處都是道
以佛為境界專念而不息
佛法為人生之必要
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲
半個饅頭，詮釋了母親的愛
美國顯赫家族的邪淫報應
怎樣修行才不被外境所轉
臨終遭此變故，還能往生嗎
淨土法門修行關鍵--發願
人往往不能善用其所長，變成反面就不妙了
福德不具，萬事不順
六道輪迴，淫為其本；三界流轉，愛為之基
不評價別人也不必執著於別人的評判
淨土宗為律教禪密之歸宿
念佛人該如何辦喪事
念佛人有病當全身放下念佛求往生
念佛不可過猛，須按自己精神氣力
若欲不受苦果，必須先斷惡因
唐太宗與390名死囚的死亡之約
各行業人員修行須知
最值得懷念的近現代高僧們
錯失良機的吳引之
輪迴故事：晉代名將羊祜找到前世遺物
寧守道貧賤而死，不為無道富貴而生
如何讓身口意能夠清淨
這種人已是過去種下深厚善根之人
台灣醫生30年淋巴癌自救成功：純素和運動
如實知世間即是出世間道
觀想的供養能否得到真實的福報
洪燾改惡，果得善報
觀音菩薩能令眾生獲得十四種無畏功德
人生在世誰最可靠
一朵可以辨別是人還是鬼的紅花
如何理解「一切法皆是佛法」
在家居士可以批評出家人的過失嗎
令一切眾生悟入佛之知見
受持五戒，修養道德都能得到昇華
被自己的成見拖入妄想執著中去
為什麼現在選擇自殺的人特別多呢
三濫不禁，佛法不興
放下仇恨才能解放自己
若無閑事掛心頭，便是人間好時節
吃素50多年的心臟外科醫生
人生起起落落，佛法讓我重生
戒律的十大利益
不能分心太多
夫人學道莫貪求
一天至少要有1小時獨處空閑
你的佛號不能都是在散亂心中念
從點狀的佛號提升到片狀的佛號
對自己沒自信該怎麼辦
動物死亡時是否也要經歷四大分離之苦
九種不淨觀法
慈心不殺有好報,腎臟破裂能復原
當知殺生須還命債
修行之人，需息心靜養
佛教是如何看待夢的
佛前供一朵花，彌勒菩薩都說不盡他的福德
學《金剛經》有何用途
念佛的七大誤區
現代人的十大死因
觀想念佛，觀之事且從緩行
真信切願必定往生，不必以功夫淺而懷疑
對佛菩薩要有信心
命不好的人，一定沒有好口德
誘惑與陷阱--上億身家的老闆是怎樣淪落為民工的
娑婆不結娘生業，要作蓮池自在人
福德要在大眾中修
富貴修行難
世尊示苦行非道
才發一念，池內便生蓮花一朵
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印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師
了幻法師
證嚴法師
達照法師
濟群法師