佛弟子文庫 > 全部文章（第35頁）
有人寫信問我：住宅內如有蟲蟻，應當如何處置，打掃時，必定會傷殺一些，那樣的傷殺...
請看第三各得真金色身願。 設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺。 在上次...
我們從世俗諦來看，從世俗諦來看，你從什麼地方來。你可以從現在的結果來推論你從什...
當釋迦牟尼佛在講了《法華經》之後，稀有難遭，極為殊勝，開權顯實，會三歸一，一切...
昔時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時城中有一位婆羅門，他在城外設立祠壇，施設...
丁二、廣釋 分六：戊一、釋名無分別智；戊二、釋成立相；戊三、釋成立因緣；戊四、...
佛法進入末法的時候現在我們已經快三千年了，進入末法已經有兩千年了，將近兩千年了...
【阿難當知。是咒常有八萬四千那由他。恆河沙俱胝。金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金...
懺悔有幾種方法，有取相懺，有作法懺，有實相懺。這裡談到的就是在整個法界極微塵剎...
【十方如來。含此咒心。於微塵國。轉大法輪。】 這個《楞嚴咒》的咒心就是佛的真法...
臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界，他一生都在造五逆十惡，造作那麼多的惡業，業重...
唐代的道昂法師、慧光法師、壽洪法師，他們確實在修道人裡面、在修淨業者裡面，是我...
大般涅槃經云：假使一月，常以衣食，供養一切眾生。不如有人，一念念佛，所得功德，...
入胎相：父淨飯王，母摩耶夫人。經云：處兜率天，弘宣正法。捨彼天宮，降神母胎。 ...
《地藏經》又給我們一個啟示：地藏王菩薩每日清晨隨順人間，他就入恆河沙定。這個定...
今之參禪不靈驗者，第一無古人真實志氣，第二不把生死無常當作一件大事，第三拌捨積...
唐朝末年的高僧誠慧，是山西靈丘李氏之子。本來他的雙親沒有子嗣，三度往五台山祈願...
精進十種利益，謂修菩薩行者，於諸梵行，念念進修，精勤無怠，故有十種利益也。 一...
若能了達法身乃解脫自在，離一切二法之過，而以正智觀察我所通之一切法唯心現量，是...
佛陀的說法有三個主題：第一個，先說明說法的內容；再說明說法的功德；最後再說明說...
如果如來的清淨法身與五陰身不異，就是兩個是平等的，那就麻煩了。五陰身是無常的。...
【十方如來。同一道故。出離生死。皆以直心。心言直故。如是乃至。終始地位。中間永...
為什麼要學佛法？佛是覺，你要生極樂世界有生極樂世界的方法，方法就是念佛。有的不...
我們上晚殿主要是念佛，念阿彌陀佛。這樣安排的目的，就是為了求生阿彌陀佛的淨土。...
一個人煩悶糾結的時候，你為他開解，那是最好的禮物。對於一個在生死苦海中漂流的眾...
聖嚴法師曾在金融風暴期間鼓勵台灣企業家，在面對各種危機與挫折時，要學會面對、接...
問： 放生是否著相？ 大安法師答： 持戒，戒律的開遮持犯的建立是從事相上建立，...
什麼叫多善根？多善根不是你自己有多少善根，而是阿彌陀佛的四十八大願作眾生多善根...
昔時，佛在海龍王宮，一千二百五十位大比丘及眾多大菩薩隨佛在一起。此時，娑竭羅龍...
用淨土法門來勸勉眾生，這是法佈施裡面最大的，於是功德也是最大的我們談佈施有財施...
念佛一定是有感應的。感是我們信願持名為能感之機，應是阿彌陀佛所成就的四十八大願...
明朝有一位如馨律師，字號古心，是溧陽楊氏之子。在明朝嘉靖年間，依止棲霞庵節公剃...
我們知道，佛陀在出家的過程是遠離人群的，這個過程是可以接受，因為他必須有這個過...
四正勤以精進為體 四念處其實是很難講的。四念處雖然只有身、受、心、法四個字，只...
修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障？所謂業障是指：舉凡...
當我站在人生的十字路口，糾結於是該成家立業，還是出家修道，未來何去何從這個問題...
光近來得一攝心念佛方法，若已成片，固不須此。若未成片，此法實易為力。當念佛時，...
四、納妻相：經云：游於後園，講武試藝，現處宮中，色味之間。 好，我們解釋一下這...
問： 淨土法門念佛往生西方，禪、密行者功成後去哪裡？ 大安法師答： 是啊，念佛...
大慧，譬如帝釋名為因陀羅、釋迦、不蘭陀羅，如是等諸物，一一皆各有多名，然亦非因...
念佛的方法有多種，比如像觀想念佛，觀像念佛，實相念佛，持名念佛等等。後來有一位...
以法身是以心體絕待離緣故；心的體性，這個是真實義，所以，法身亦非空無義，乃有其...
法事是寺院道場重要行事之一。在所舉辦的法事當中，有的是自我懺悔的方式，如懺摩；...
好，各位有緣，阿彌陀佛。我們今天的內容稍微久遠一點，要追溯到釋迦牟尼佛，在靈鷲...
以今生的修行，總有點戒定的功夫，也信點因果，也努力地修行，但是對念佛法門不能產...
若見是非之事，不得譏訶。若發言嫌責者，自失善利，非入寺之行。 若見到僧團中有是...
問： 隨緣與攀緣如何解釋？ 大安法師答： 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有...
【原文】 世有疾惡者，謂世間為惡人，予力不能治。死必為神以痛治之。而不欲生西方...
問： 西方世界的人有些也是有生命界限的，那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢？...
問： 怎樣才算真信切願？是不是不必身勞形苦的念佛，也可以往生？看到法師念佛時很...
大慧，已得自覺聖趣之菩薩，由於已了達於一切法性本無所有，離一切相，離言說相，覺...
一日，佛與五百比丘一起聚集在阿耨大泉池畔，這五百位比丘僧中除了阿難尊者外，皆是...
有一次，佛告訴阿難：我現在在大眾當中，簡要說明造塔所得的功德，你要一心專注聆聽...
心經主要是講照見五蘊皆空，空是把五欲、八風看空。 如果把空解釋為沒有就會成為斷...
【原文】 人子於父母，服勞奉養以安之，孝也。立身行道以顯之，大孝也。勸以念佛法...
問： 現在有一種現象，就是拿著一位高僧大德的話去否認另一位高僧大德的話，請問法...
【原文】 賣酒者當自念云：五穀本以養人，今糜爛為酒，使人飲之，多為不善，是誰之...
佛的真實的智慧是可以解脫生死的，而現在外道呢？著於言語，言語它是三苦的根本，意...
無量劫以來我們在五欲六塵打滾，你說對五欲六塵能夠通體放下，這是大丈夫氣概，不是...
陰境若現前，這個陰境，就是中陰身境界一現，就是知道中陰身境是斷氣，就死後到下一...
我出生在一個佛化家庭，家裡三代人都有佛教徒，因此我的佛緣很好，很小的時候就會誦...
至於某某外道，所偽造之書，吾人只好任彼所為，各行各道。若與彼盲無目者辨別黑白，...
迴施眾生得益疑 迴向佈施給眾生，眾生真實能得到利益嗎？如果眾生由於你的迴向沒有...
常有人說既然輪迴的現像是不爭的事實，那麼祖先親朋去世了，我們為他誦經超薦有功效...
【極樂世界人的壽命】 佛告阿難：假使比丘滿億那由他百千數量，皆如大目揵連，經百...
韋馱菩薩簡介 韋馱菩薩，又稱韋陀天，是佛教護法神之一。 韋馱菩薩形像大多為身穿...
古人畫《接引圖》，我們注意到，特別是唐代和宋代一些《接引圖》，一看那個樣子，真...
那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息：我們在三界裡...
1997年，我和一誠老和尚等八個師父到台灣去傳戒，妙蓮老和尚請我們到日月潭去看...
接下來就談到真妄的問題了。善惡是基礎，真妄的問題就是整個主軸怎麼破妄顯真。破妄...
1.一心不亂： 專注一事，使心不散亂，即是一心不亂。修念佛法門時，以虔誠之信心...
端坐普陀常入禪，眾生有叩遍垂憐； 欲知感應玄妙義，試看一月印千川。 南無觀世音...
有一首偈說： 瞋是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護瞋心。 生氣、瞋恨，就...
四海波濤，孰計別離之淚。 在每一次這樣遷徙的生命過程當中，都要經歷愛別離的苦，...
志宜大，膽宜小。我們的志向要遠大，但是無論做什麼事情，膽量要小，就是經常要保持...
問： 求生淨土的心念是否也屬貪念，請法師慈悲開示。 大安法師答： 求生淨土的心...
證到無生法忍，你是法身大士，你來這個世間就有宏誓的盔甲，如鵝鴨入水，不受水的這...
當我到台灣動手術開刀的時候（一九九六年元月），我發了一個願，很簡單，我說：地藏...
人身難得，佛法難聞。我們在輪迴中不知道漂泊了多久，今生值遇佛法，猶如盲龜遇到浮...
我們前面講到佛者覺也，那麼到底覺悟是覺悟什麼事情呢？是從兩方面和三方面來說。先...
我講一個小故事，把十行作總結，故事出自於坐花志果： 有一個人叫陽羨生，陽羨是一...
為什麼我們念觀世音菩薩，一念觀世音菩薩就靈了？因為觀世音平常觀察一切眾生，聽眾...
問： 我是初學者，請問念佛時打坐好嗎？ 大安法師答： 可以。念佛，行走坐臥都能...
在這個世間上，這些無禪有淨土往生的人那是太多了。大家看古往今來的往生傳，特別是...
問： 念佛沒感應，念往生咒有感應，也念慣了，雜念少，可以往生嗎？ 大安法師答：...
前面是雕刻成一個立體的佛像，這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個...
有的人到外面去旅遊，好一點的酒店洗漱用具是免費的，臨走全部都帶上，拿回來一大堆...
永嘉玄覺禪師在《奢摩他頌》開頭就說：恰恰用心時，恰恰無心用；無心恰恰用，常用恰...
【原文】 智有二：有世間智，有出世間智。世智又二：一者博學宏辭，長技遠略，但以...
這是生命當中的一樁大事因緣，我們今生能成辦這樁事情，無論我們付出多少的代價，都...
問： 一邊念佛，還有殺蚊子，還可以往生嗎？ 大安法師答： 這個關係你不要把它作...
問： 我媽媽信仰佛教幾十年了，現在除了住在家裡之外，所有的全像和尚一樣。請問為...
以人食羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死相生。互來相啖。惡業俱生。...
佛教中的超度是指為救度亡靈，使其超脫苦難，請僧尼為亡者誦經拜懺等使鬼魂脫離苦難...
我們先把這個淨土宗的修學，做一個總相說明，我們待會再來回答個別的問題。這個地方...
接著來談一談淨土法門跟聖道法門之間的結合。淨土宗的歷代祖師，對於修學淨土主要有...
在這裡一個關鍵點，你是不是有入道，很簡單，你有沒有做到歇即是菩提，放下那個功夫...
今天雨水紛紛，寒風徹骨，大家不避艱辛的插秧，為了何事呢？昔日百丈惟政禪師向大人...
問： 請問法師，對目前一些居士和寺院裡存在的打卦占卜、及燒紙錢現像我們應該如何...
問： 請法師開示下面一段話的含義：如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。 大安...
住宅內如有蟲蟻，應當如何處置
長相的莊嚴與否，跟善惡業力有直接相關
外在的世界是你內心創造出來的
阿彌陀佛也是古佛再來
繞佛一匝得授記
要遠離這五種相，才是「無分別智」
打知名度的多，真實了生死的少
念楞嚴咒半年都會背了，為何不產生效果
懺悔有這三種方法
依著這個神咒就能離苦得樂
臨終十聲念佛與一生五逆十惡孰輕孰重
寧生邊地疑城，不去六欲天宮
遵式大師：校量念佛功德說
佛陀為什麼要示現「入胎相」
你能夠持他的聖號就已經得救了
參禪無秘訣，只要生死切
五台山唐代誠慧大師化毒龍傳
「精進」有十種利益
修學佛道卻變成外道，自己還不知道
佛陀為什麼要施設種種方便法門
五陰身不可以離開法身，法身也不能離開五陰身
應當用這種心，才能遠離一切魔障
【推薦】一生念了無量數的佛號，為何卻沒往生
念《阿彌陀經》，等於到極樂世界走了一遍
一句佛號，超越供養佈施
【推薦】危機是人生的常態，不要懼怕危機
放生是否屬於著相
能夠信願持名，就是多善根多福德
受持少法就能獲得很多福德的修持法門
法佈施裡面最大的功德
念佛一定是有感應的
文殊菩薩為如馨律師受衣的故事
佛陀為什麼沒有主動說法，而是等待眾生祈請
四正勤和四如意足
修行的各種障礙都有哪些
出家感悟：不念過去不畏將來
十念記數念佛方法
佛陀為何要示現「納妻相」
念佛人能往生西方，但禪密行者成就後去哪裡
經驗的第一義諦，才是真實的金字招牌
參究念佛的利與弊
培養善根福德因緣，就在等那一剎那頓悟
佛教道場二十種法會法事
北宋高僧死心悟新禪師
今生錯失淨土，六道劫數長遠
譏呵僧眾過失，說僧團是非，將自失善利
「隨緣」與「攀緣」本質上的不同
不為慈悲以修西方，卻欲嗔恨而墮為神
極樂世界的人死後又去哪裡呢
【推薦】法師念佛時很享受，為何弟子卻覺得很難受
人之所以煩惱，只因常好為人師
佛說六年苦行的宿緣
造佛塔勝報緣起
把「空」認為沒有，就會成為斷滅見
這是大孝中的大孝
不要用高僧大德的話，去否定另一位高僧大德的話
釀酒賣酒者應當這樣懺悔
往生是現在的事，不是臨命終的事
讓我們輪轉不休受痛苦的就是五欲
中陰身一現前，累劫的善惡業力也都會現前
母親離世的警醒
狗要吃屎理他做甚，魔力強勢不要爭鋒
迴向給眾生，眾生能得到利益嗎
誦經超薦有功效嗎？能幫助脫離輪迴嗎？
《大寶積經》中介紹極樂世界與往生的4種方法
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這個手在生死深淵裡面垂了十劫
極樂世界才是我們的家鄉
妙蓮老和尚念佛親見的不思議境界
遇到問題先要消除自我意識
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怎樣得到觀音菩薩的感應，使事情能夠如願呢
天下第一大傻瓜
人身難得而易失，良時易往而難追
那些藝高人膽大的都陣亡了
求生淨土的心念是否也屬貪念
未證無生法忍，濁世度眾無有是處
夢參老和尚講述開刀的親身體驗
學佛的四大因緣，你屬於哪一種呢
佛者覺也，是覺悟到什麼呢
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念佛時打坐好嗎
無禪有淨土往生的人太多了
念往生咒可以往生嗎
畫佛像為什麼能夠成佛
去外面看世界，是要你觀察自己的心
恰恰用心時，恰恰無心用
稍得世間智一點皮毛，便以為大徹大悟了
這一輩子若不能往生，後果將會非常悲慘
一邊念佛還殺蚊子，可以往生嗎
為什麼一夢見保家仙，身體就生病
當知現生所受刀兵水火等事，皆由自造
為什麼要超度歷代宗親
淨土宗的正念，是要刻意去栽培的
臨終最怕不是風動幡動，而是仁者心動
放不下，妄想就多，苦了自己
情不附物，物豈礙人
如何對待寺院裡存在的打卦占卜
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印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師
了幻法師
證嚴法師
達照法師
濟群法師