佛弟子文庫 > 全部文章（第2頁）

【佛學漫畫】《法華經》故事之衣裡寶珠的譬喻

衣裡寶珠的譬喻...

【佛學漫畫】《法華經》故事之化城寶處的譬喻

不管前途有任何考驗與危險，都要信心堅定地向前邁進。...

淨界法師：楞嚴經

《楞嚴經》修學的重點，簡單的說就是在修習《首楞嚴王三昧》。為什麼我們要修習《首...

想把佛號念好，不是個容易的事啊

我們在這個道場打這個佛七，也就是修行啊。那麼這個修行呢，由於過去各人的善根深淺...

佛性為何沒有因果，它是如何產生染污的法

問： 弟子有一個問題糾結很久，萬法都有因果，佛性為什麼沒有因果？本自清淨的佛性...

犯邪淫戒後，信願持名還能往生嗎

問： 請問犯五戒中邪淫戒的在家居士信願持名能往生嗎？ 大安法師答： 這個煩惱很...

輕視傲慢出家師父就是招罪損福，不可不慎

我們不要輕慢出家師父，人家過去栽培多少善根福德才能出家，而我們身為在家弟子，更...

知見不正，縱修得十萬歲壽命，還不如不修

佛的正法難遇。我們業障重的苦惱眾生，雖有善根感受這一個人身；再發一點道心，相信...

不為物轉，則能轉物，即同如來

關於修學位次，我們今天要注意一個觀念，就是轉字。《楞嚴經》在經文當中沒有講到一...

為什麼念佛三昧是三昧中王

我們看丁七的普等三昧願。 這一段我們講到本尊的功德。前面是針對資糧位菩薩來說，...

你是哪一種菩薩

這四弘誓願當中，其實菩薩是有兩種： （一）悲增上菩薩：他在緣境的時候，他緣的大...

【佛學漫畫】《法華經》故事之三草二木喻

佛陀對待一切有情眾生，平等無二。正覺法雨普潤眾生，毫無差別。然而有情眾生因為根...

【佛學漫畫】《法華經》故事之富翁窮子喻

一切有情眾生皆是佛子，具有佛性並且皆可成佛，然而有情眾生輪迴生死而不自知；佛陀...

【佛學漫畫】《法華經》故事之三車火宅喻

輪迴世間正像能能燃燒的恐怖住宅一樣，災難不斷、充斥痛苦。而我們就像富翁的幼稚孩...

佈施滿百年，不如一日一夜持戒功德

《經》云：有善男女，佈施滿四天下眾生四事供養，盡於百年，不如一日一夜持戒功德。...

入定和睡著有什麼區別

問： 頂禮法師。弟子在靜坐念佛時，沒念多久就有睡著的感覺。弟子不清楚入定和睡著...

自我意識太強的人，要離開娑婆世界很難的

你自我意識太強的人，你要離開娑婆世界很難的。因為你這個一切法的執取太重，你很難...

念佛蒙佛護念，所以不會著魔，有這麼回事嗎

有人問省庵大師：參禪全靠己力，所以多易著魔。念佛則仗他力，所以蒙佛護念，不會著...

發了菩提心後，要趕緊積集這兩種資糧

什麼是「資糧位」菩薩的相貌？就是這個「資糧位」的菩薩發菩提心以後，他是怎麼修行...

法身大士為什麼選擇實相念佛這個難行道

問： 請益法師，念實相佛，非再來大士，難以即生親證。再來大士即法身菩薩，入登地...

天須菩提比丘的悟道因緣

佛陀的五百位釋迦族弟子中，有兩位比丘同名為須菩提：一位是大長者之子，另一位則是...

【佛學漫畫】是何因緣，一家八口，相繼出家，同往淨土

是何因緣，一家八口，相繼出家，同往淨土...

四十八大願——(第25願)菩薩演一切智願

設我得佛，國中菩薩，不能演說一切智者，不取正覺。 我成佛時，國中所有菩薩悉能演...

四十八大願——(第24願)供具自皆如意願

設我得佛，國中菩薩，在諸佛前，現其德本，諸所求欲供養之具，若不如意者，不取正覺...

四十八大願——(第23願)一時普供諸佛

設我得佛，國中菩薩，承佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能遍至無數無量億那由他諸佛...

所有一切法還是回歸到這一念心

如意默容，十方三世一切世間出世間法，唯聖與凡，無不包容，盡其涯際，當知意根圓滿...

通過專注跟正知來對治菩提心的失壞

為欲對治雖已發趣不復退還而失壞因，故立定慧波羅蜜多。失壞因者，謂諸散動及邪惡慧...

我沒做過什麼壞事，為什麼會得乳腺癌

怎麼能讓我得這個病呢？！ 在得病之前，吳慧蘭可算是一個女強人，性格潑辣，敢於嘗...

何為「眾生濁」

這個眾生濁是由行陰引生的。什麼叫行陰呢？就是我們內心當中有一種念念造作、生滅遷...

以不生滅心來作你的發心

阿難，若於因地以生滅心為本修因，而求佛乘不生不滅，無有是處。 假設我們因地的發...

【東林寺原創繪畫】惡知識是如何把你帶進地獄的

釋迦牟尼佛在王舍城靈鷲山為大眾宣說「僧伽吒」這一妙法。 世尊為藥上菩薩宣講，有...

【佛學漫畫】佛陀本生故事——捨身飼虎

釋迦牟尼佛在因地行菩薩道時，經歷了三大阿僧祇劫的修行歷程。曾有一世轉生為一位太...

【佛學漫畫】貪小便宜損福報

貪小便宜損福報...

人生哪有來日方長，時時刻刻是無常

我們總以為來日方長，現在年輕力壯，身體健康，人生一切如常，何必念佛老惦記著死亡...

疑者，於諸諦理，猶豫為性

四煩惱六者：疑者，於諸諦理，猶豫為性。能障不疑、善品為業。障善品者，以猶豫故，...

破妄說災福

夫佛祖正法，以本性彌陀為體，念佛信願為宗，自行化他為用，乃佛祖之格言，後人之龜...

何為「我執」

問： 請問師父，何為我執？ 大安法師答： 這個我執是與生俱來的，有時候叫俱生我...

只有堅志力行，方能成就大器

《禪林寶訓》中記載著這樣一則動人的故事。 舒州（今安徽）浮山法遠圓鑒禪師，是宋...

為什麼惡業眾生臨終十念也能往生

問：眾生長久以來，造了無量的惡業。這一輩子如果沒有遇到善知識，結果又無惡不作。...

如果研究過唯識，你就不敢去傷害任何一個眾生

萬法唯識，萬是代名詞，表示很多、很多無量無邊的法的義。 【唯識之教，即用顯體】...

念佛的感應道交不是單方面的

感應道交 譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶...

把過失推給別人，這就是痛苦一再重演的原因

我告訴大家一個事實世間上沒有一件事情是從外面來的，所有的事情，都是你內心顯現出...

敦煌風格連環畫《微妙比丘尼受難因緣》

（1）從前，有一位巨富長者沒有兒女，就聘娶了一個貧寒人家的女子做小妾。長者寵愛...

【佛教圖片】六祖惠能大師畫傳

1、惠能大師（公元638年—公元713年），中國禪宗六祖，開創了真正中國化的禪...

【推薦】傳印長老慈母與胞姊出家往生記

1954年夏天，傳印長老離開莊河老家，前往雲居山。六年後的秋天，他又前往北京，...

聞鐘聲，苦痛止

【疏】《阿含經》云：聞聲止苦者，凡業有定與不定，故苦有止與不止。若作業必定，聖...

有受菩薩戒跟沒受菩薩戒有什麼差別

第一個、在《瑜伽師地論》上說：一個人受菩薩戒跟沒有受菩薩戒，有什麼差別？受了菩...

跟三寶結下好緣，這個非常重要

一個菩薩，你要跟三寶結下一個很好的因緣，這個非常重要。即便你來生福報很大，但是...

為何現在的佛教一天不如一天

常說雪峰的飯頭，溈山的典座，堂裡參禪堂外參禪，總是一回事。所以當我們參學時要認...

如何觀心呢

剛開始觀心時，我們要在佛堂裡把心靜下來，你不能在開車的時候，或者跟人家講話的時...

人生有好的智慧，就能開展出好的前途

為什麼有些人的十八界是快樂的？你看他經常保持歡樂。為什麼有些人經常愁眉苦臉？這...

離心無境，所有的境都是幻化出來的意識

唯識實在是太深，這個名相也很繁瑣，但是唯識它是開啟《大藏經》一個最重要的課程，...

懂了這一點，便不會去害人

種子是【能生（因）】，現行就是所生的果，但是在起現行的時候，現行就是七轉識在作...

當你擺平自己的時候，這個世界就沒有所謂的不平

什麼叫無量層次關係呢？比如說，這是一個zero，這是三度空間的zero，這是一...

【佛學漫畫】惟則禪師

佛窟惟則禪師，宋朝長安人，少年出家後，在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落葉...

【佛教圖片】極樂世界觀想圖

極樂世界觀想圖...

【佛學漫畫】一隻羊的五百世輪迴

很久以前，在波羅奈的梵施王時，有個婆羅門要殺羊來祭祖，吩咐他的徒弟們，把一隻羊...

皈依時聽不懂能成就皈依嗎

【疏文】 《多論》云：受三歸者，先稱法，後稱佛者，不成。若無所曉知，說不次第者...

如何知道是真心還是妄想

煩惱它是有根本的。什麼是根本呢？《楞嚴經》講生滅心。這個生滅心或者講妄想，這個...

一般人死後為何還願意來投胎呢

娑婆世界的快樂，理論上是得不償失的。 雖然得不償失，為什麼我們一般人死了以後還...

念佛人不要只重數目而不重質量

淨土宗目前念佛的人，最大的問題點就是只重數目而不重質量。 我們會很容易地把佛號...

為何結果是一個往生西方，一個生天道

問： 我們以真實的信心念這句名號，就往生到一個好地方。這在佛教就是出六道輪迴的...

機深教淺，效果適得其反

疏文：增結者，《淨名經》云，有二比丘犯根本戒，發露求懺，優波離為依律定罪，疑心...

寧可活得很快樂，不要贏得很痛苦

阿賴耶識就是三界九地、二十五有統統去過，哪一個人都當過牛，誰都下過地獄，我們因...

這個世間不值得你這樣執著

我們一個人不悟到佛法，臨命終那一種執實在是沒有辦法，誰都沒有辦法，那一種對兒子...

太強的自尊，會蒙蔽你的理性

【我慢】 這種那就更多了，你講得很有道理，他就不服你，他不能講幾句漏氣你的話就...

【佛學漫畫】一屁過江來

蘇東坡的官邸與金山寺僅一江之隔，而佛印禪師在這金山寺中修行時，蘇東坡便經常駕船...

【佛學漫畫】根本業

不二問禪師父，師父，以我們修行人念經等的功德力量，能夠幫助一些人往生極樂世界嗎...

【佛學漫畫】禪宗小故事六則

心中有自己的成見，就聽不見別人的真言。 兩人對談，多數人...

為何要把心與佛、眾生兩者併列

問： 請法師開示，心佛眾生三無差別，為何要把心與佛、眾生兩者併列？ 宏海法師答...

膽欲大而心欲小

【原文】 古人有言：膽欲大而心欲小。膽大者，謂其有擔當也。心小者，謂其有裁酌也...

住持正法，以戒為尊

原文 夫戒德難思，冠超眾象。為五乘之軌導，實三寶之舟航。依教建修，定慧之功莫等...

出家眾以修慧為主，在家眾以培福為先

【原文 道俗二眾，福智別修。理須識其分齊，別知其通局。非謂福智兩異、道俗別行。...

誦《無量壽經》不念佛號，屬於念佛法門嗎

問： 一個朋友每天誦三遍《無量壽經》，不念佛號，這樣修行也屬於念佛法門嗎？ 宏...

一個人會破戒，前兆就是放逸

十五、放逸者。於染不防，於淨不修，肆縱流蕩為性；障不放逸，增惡損善所依為業。即...

以不生滅心提起佛號

《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了解什麼是真妄。首先我們看...

憶念佛菩薩跟憶念五欲，效果是不一樣的

其實我們這一念心去憶念什麼東西，比方說你憶念佛菩薩跟憶念五欲的境界，效果是不一...

【佛學漫畫】藥師琉璃光如來本願功德經

《藥師經》漫畫版本...

【佛學漫畫】東坡居士

蘇東坡一生被貶多次，可以說是波折坎坷伴隨著他的一生。他用佛教無物無我心性明靜的...

如何理解「品位高下全由持名之深淺」

問： 請問法師，蕅祖說：品位高下全由持名之深淺，這裡的全由怎麼理解？這句話怎麼...

口雖說空，行在有中

【疏】罪從緣生，生便有業。招集增漏，偏非道務。今冒染大度，罪福本空，心同俗染。...

僧團如何和合共住

【原文】 《智論》云：佛法弟子同住和合，一者，賢聖說法，二者，賢聖默然。 准此...

四十八大願——(第22願)菩薩一生補處

設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化。為眾...

四十八大願——(第21願)各具三十二相

設我得佛，國中天人，不悉成滿三十二大人相者，不取正覺。 我成佛時，往生到我剎土...

四十八大願——(第20願)繫念必得往生

設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者...

念佛人要把成佛的心發起來

問： 省庵大師在《西方發願文注》中說：念佛而不發大菩提心，不與彌陀本願相應，終...

閻王也喜歡別人拍馬屁

有時候我在想如果我們是今生才有生命，那就簡單多了，你今生才幾十年，能打多少妄想...

經常這樣修行，就能解脫生死業力

我們應該知道，這一切的境界是我自己的妄想捏造出來的，離開我這一念虛妄的妄想，就...

愚癡跟邪見有什麼差別

愚癡就是對事理的顛倒，顛倒染慧為性。這個邪見在唯識學叫顛倒推求，還加一個推求。...

【佛學漫畫】不同的念佛，同樣的往生

清朝嘉慶年間，江浙一帶在一個月之內有兩個念佛人往生了。一個是浙江嘉興的沈廷瑜，...

阿彌陀佛四十八大願

第一 國無惡道願 設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺。 第二 不更惡道...

內心裝自己少一點

內心裝自己少一點 現代人非常強調自我尊嚴，並且很多人對自我尊嚴這個命題的認識很...

出家有十八法，難行能行

【原文】 《淨住子》 說出家有十八法，難行能行： 父母是孝戀難遣，而能辭親； ...

六念法

【記】 六念，且制清晨，實通朝夕。利根之人，口口著著，不忘心觀。一心為能除，五...

客僧來寺，不可遮食

【原文】 真誠出家者，怖四怨之多苦，厭三界之無常，辭六親之至愛，捨五欲之深著，...

打坐時九個調身步驟

正式打坐的時候，關於調身有九個步驟： 1、對座位的要求 我們走到座位上來，首先...

人在江湖，身不由己，唯依名號，安住自心

我們會在這個世間上投胎，這件事情是有它的業力，背後有它的業力，就是我們有各式各...

佛源老和尚的故事：祈晴法會與遣蟻法會

當時，寺裡放生池因年久滲漏嚴重，佛源老和尚決定修理加固。安排分管基建的明桂副當...

將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩

願今得果成寶王，還度如是恆沙眾。將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。伏請世尊為證明...

一個人太順利，未必是好事情

一個菩薩的心，跟大家勸勉一句話：我們的心不能太脆弱。你不能夠說所有的環境，都在...
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