佛弟子文庫 > 全部文章（第45頁）
佛陀迴光返照，用清淨的智慧來觀照如來藏妙真如性的時候，把這個妙覺圓明、圓照法界...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候，基本上要注意兩個重點： 第一個就是云何應住，第...
在這篇願文中，智者大師闡明了修學佛法的目的和方式。為了實現消滅罪障、助成菩提的...
我們再看第二段的明眾生相續。 這個眾生指的是我們五陰的正報的身心世界，它的一個...
看四生成就。先看詳示胎生。 見明色發，明見想成，異見成憎，同想成愛，流愛為種，...
【普廣。若有善男子。善女人。或彩畫形像。或土石膠漆。金銀銅鐵。作此菩薩。一瞻一...
再接下來一段兒是《臨終勸誡》，《臨終勸誡》就是臨命終的時候，怎麼去勸告家人，怎...
《金剛經》講，一個修行的人要達到三心不可得的境界。三心者，過去心、現在心、未來...
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現，更何況阿彌陀佛的法身報身，能普應一切念...
我們學佛一定要知道這個世界苦的本質，所以出離心很重要。用功辦道的自利行為是非常...
各位有緣，阿彌陀佛，在淨土法門中，有一種特別的修法，大精進、大勇猛、大行持，不...
真正念佛，一定是持戒 信願行的行就是念佛。先由念佛的角度來說，真正念佛就是心念...
人們做著種種苦力，才能夠造一個房子。所以建廟造伽藍，一定要有人修道，否則就是祖...
問： 善導大師在觀經四帖疏裡是以凡夫發心大小分判，而蕅益大師是以念佛功夫淺深分...
說到普陀山的境界真是不可思議！ 山上有前寺後寺，前寺的圓通寶殿，你看起來就是那...
在《妙法蓮華經提婆達多品》中，有一段敘述八齡龍女即身成佛的故事。 娑竭羅龍王威...
你是月光族嗎？你是否認為錢只有花掉了，才是自己的？一旦擁有了財富，你將如何使用...
禪堂的居士身上穿的禪褂上都有止觀兩個字，在我們修行方面，止觀很重要，念佛也好，...
在家女人如果家裡經濟寬裕，身體自己又能做主，到附近的寺院受戒也不是不可以的。具...
修行須在不知不覺中進步，一天過一天，無掛無礙、無憂無惱，這樣才行。如果還執著我...
【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十...
【若有眾生多於淫慾。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩...
若心中見識小，捨不得賑災，亦須分與女兒、孫媳、孫女等。自己身邊，決不可留此種令...
修習禪定的法門，古德歸納為三門，就是息門、色門、心門。所有修行的法門不出這三種...
01 塵沙劫又塵沙劫，數盡塵沙劫未休。 當念只因情未撇，無邊生死自羈留。 02...
阿彌陀佛四十八願，豈有不救苦厄之事。觀音菩薩隨機示導，豈有不接引生西之理。 阿...
善導大師有一段文字，是淨土夢修的一種很好的方法。若是有菩薩善於修持，此方法十分...
慧恭，江西豫章豐城人，加入廬山蓮社，與僧光、慧蘭等一同追隨遠公學習佛法。僧光等...
一、 岑老居士曾和虛老爬山。岑老居士說他：虛老洗澡不多，數日換衣服一次，而身上...
【原文】 古有偈：修慧不修福，羅漢應供薄。修福不修慧，象身掛瓔珞①。有專執前之...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不...
【復次。若未來世諸眾生等。雖不為求禪定。智慧出要之道。但遭種種眾厄。貧窮困苦。...
我們一般人做任何事情，都講求效果。像我們做生意講，掙錢了，效果好；賠錢了，效果...
威儀門第一個就是敬佛，怎樣敬佛？我怎麼怎樣做，才能表現出，我們心裡虔誠的恭敬佛...
問： 學佛兩個多月，肉不吃，雞蛋不吃。請教師父，肉、雞蛋和菜炒到一塊，光吃菜不...
格局越大，越不糾纏 真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什麼，知道自...
像我們有些個人跟我說不能念《地藏經》，一念《地藏經》害怕，心裡很恐怖，會有些個...
我們現在的很多人恐怕已經很麻木了，已經不知道六和敬的內容了。六和敬的內容是： ...
賓頭盧，此云不動，名也。頗羅墮，此雲利根，姓也。別譯雲賓度羅跋囉墮闍。《彌陀略...
阿那樓馱，此雲無貧。昔於饑世，以稗飯施辟支佛，九十一劫，果報充足，天眼第一。《...
現在雖很強健，就要做就要死了想。 那個意思是，雖然咱們還很強壯還很年輕，你就得...
觀世音菩薩的形像在唐朝之前，甚至在唐朝的時候，觀世音菩薩像有些像有鬍鬚，那就是...
在佛陀時代，古印度舍衛國裡的國王、大臣和施主們常常會舉辦供燈法會，以供養佛陀和...
某居士世代篤信佛法，早年常親近虛雲老和尚，這次來台，仰慕老和尚的道風，專程上山...
問： 法師，修學佛法不是應該有次第嗎，淨土法門怎麼扔給一句佛號就不管了？淨土法...
我們看佛陀對末法時代的一個預言。下一段。 預記末法： 我滅度後，末法之中，多此...
我們在修行，從《楞嚴經》的啟示，我想我們要建立一個重要觀念，就是無住跟生心的觀...
舜若多性可銷亡，爍迦羅心無動轉。 阿難尊者發了願以後，他用這兩句話來表達他的心...
有弟子困惑於不知要如何化解和冤親債主的仇怨的問題。 我們來到人世間，最重要的功...
我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人，不是泛泛悠悠念了幾聲佛號就是念佛人，念佛人要...
見濁即見解上的濁亂，即五種見解上的濁亂。 第一是身見， 這是與生俱來的我執，執...
設我得佛，國中菩薩，不得金剛那羅延身者，不取正覺。 這個願跟前面的壽命無量願是...
禪人以持明（持咒）為專行，從事者三十年，心地未有發明。乞老人指示。 老人因示之...
這裡有位法師提出二個問題： 問一、末法時代白衣在上座講經，沙門座下受教﹙這是白...
問： 有重病不吃藥，不看醫生，僅專注在阿彌陀佛佛號就能治病，是不是很神奇？那各...
問： 大師您好，我自己很容易為一些小事而感到煩惱，也很容易被別人一些細微的言行...
出家路漫漫，從無知到信仰，從捨俗到出家，從淨人到沙彌，從沙彌到比丘。 出家落髮...
恩愛縈纏與麼來，三緣和合住胞胎。 鑿開混沌通身瑕，踏破虛空滿面埃。 命若懸絲分...
萬修萬人去這句話是真實不虛的。阿彌陀佛太慈悲，太有威神力了。從這裡我們也感覺到...
阿彌陀佛憐念悲憫我等罪業眾生，如慈母對待獨生子女一般。用兆載永劫的時間，為我等...
故勸念佛人，第一要知為生死心切，要斷生死心切，要在生死根株上念念斬斷，則念念是...
佛教裡有句常用的話：佛道未成，先結人緣。就是說，還沒有成佛之前，要先把人緣結好...
三十年前，當我還是慈孝寺的沙彌時，洗碗可不是一件愜意的差事。結夏安居時，所有比...
在清朝光緒年間天津河東有一個地藏庵，庵前有一戶人家。這是一座四進四出的進士宅邸...
佛在《沙彌律儀》中告訴我們，初出家五年學戒，然後學經，最後學論。因為戒是行為規...
垂慈接引，這個接引對我們很重要啊，這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時...
【一】花報： 《了凡四訓》：然人之過惡深重者，亦有效驗：或心神昏塞，轉頭即忘；...
接著看正明事懺的下一段。 則業有輕重，定不定別。或有轉報，或有輕受。並如《佛名...
我們每個人都有佛性，但是為什麼我們現在的佛性顯現不出來？就是因為有纏縛。所以我...
佛陀提出了四種譬喻來解答富樓那尊者心中的疑惑。兩種譬喻是說明達妄本空，另外兩種...
佛在經典中告訴我們：自誓受戒的時候，一個先決條件就是要見到瑞相。如《梵網經》中...
為什麼我們要打佛七？ 因為要跟佛菩薩感應道交，必須具備一些條件；至少內心要有一...
二〇一八年之秋，是我人生所走過的五十六個春秋中經歷悲歡離合的一段日子。 十月十...
念佛號的種種利益，利益是很多了，因為阿彌陀佛大願之王滿足一切眾生各各層次的願望...
原文： 蓮之為物，雖出淤泥，體常清淨。人能一切不著，樂我天真，富貴貧賤夷狄患難...
原文： 教子女當於根本上著手。所謂根本者，即孝親濟眾，忍辱篤行。以身為教，以德...
問： 佛教對於愛情的看法是什麼？ 淨因法師答： 要想解釋愛情，我們就要了解其中...
我們在末法的時候，哪有善知識呢？ 實在沒辦法的時候，你就依著你所學的教義，依著...
要富貴得先修供養，不佈施怎麼感果呢？為什麼今生有窮的，有富的？ 從前有位施主，...
你只要對六字洪名繫念不止，一定會生到阿彌陀佛的淨土，一得往生，就能改變我們身心...
深信切願即無上菩提，我這裡也點示了下，這點我們一定不要受其他觀點的疑惑，覺得不...
我們修淨土法門的人，對現在的生存狀況更要有種敏銳的覺知。無論是像今年的雪災呀、...
1、念佛人是人中芬陀利花 《觀無量壽經》云：若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利...
原文： 接手書，知居士有向上志。然未知法門所以，及與時機。縱曾讀光文鈔，亦未究...
若如大火能燒盡一切執著，不僅對有為法不應起執著，對無為法亦不應執著，金屑雖貴，...
問： 佛經開篇常常說一時佛在什麼什麼地方，與多少多少與會者講法。為什麼所有的經...
所謂欺罔共財，就是欺騙蒙蔽共同的財產。比如兩人合夥做買賣，本來掙了十元錢，其中...
現在講佛法名相，色受想行識五蘊，這是佛教基本名相。佛法的名相，能把我們眾生心裡...
在過往的經驗中，你肯定會遇到相當多不容易、讓你很傷心、很失望的事。但也許就是因...
若眾心生，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。《大勢至菩薩念佛圓通章》 若...
在通途教理當中，你靠自力在這個濁惡的穢土修行，別說一般修行功夫不得力的，就是大...
欲年內往生，此見不可執著，執則成病，或致魔事。 那個意思對方可能打算年內或年前...
此則與阿彌種種莊嚴作增上本質，帶起眾生自心種種莊嚴，全佛即生，全他即自，故曰成...
無始時來界，一切法等依，由此有諸趣，及涅槃證得。 這以下無著菩薩就根據薄伽梵，...
夢想，這個好懂，大家可能都理解。如果要拿它來形容我們一天的具體事實，或者我們夜...
我們經常問：怎麼修行？ 看你遇到什麼事就修什麼法，一切經典都是這樣教授我們的。...
【若諸有情，心多懈怠，勸修精進。】 若諸有情，心多懈怠，精進不起來，給他講精進...
我們做了各種夢以後，心裡就會牽腸掛肚，想要找人來解夢吉凶。《善見律》云：夢有四...
問： 請來的經書該如何擺放？暫時不用的話又該怎麼處理？ 本源法師答： 《金剛經...
如果以前有過殺業的話，拜八十八佛，或者持《大悲咒》十萬八千遍，然後念《往生咒》...
佛陀開顯出哪些自性的功德
修學首楞嚴王三昧時要注意的兩個重點
《天台智者大師發願文》略釋
正報身心世界的虛妄相是怎麼來的
胎生是什麼因緣而投胎
造佛菩薩形像有十六種功德
臨終時所有貪戀通通現前，這樣如何生西方
《金剛經》中三心不可得的境界是什麼
阿彌陀佛遍法界，只需臨終念感通
淨土法門不需要標新立異
什麼是般舟三昧
當下的念頭若是念佛，就不會犯戒
不要以為建廟功德很大，功德大是因為有人修道
往生品位深淺之判別
普陀山的不可思議
八歲龍女，即身成佛
什麼才是真正屬於自己的財富
做到這二十五法，就能開發禪定和智慧
居士是否可以在佛前自受五戒
一切都是幻化不實，若執著即生煩惱
在十齋日中，做的佛事功德會加倍
一念觀世音菩薩，「三毒」就減輕了
臨命終時貪心是不可取的
修禪定的基本要求
中峰大師禪詩百首欣賞
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淨土法門的沒有修學次第嗎
末法之中，多此妖邪熾盛世間
應先無所住，而後生其心
用什麼心態來修學，才會比較圓滿
如何化解和冤親債主的仇怨
不是念了幾聲佛號，就是念佛人
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仁清法師
李炳南
如本法師
了幻法師
證嚴法師
達照法師
濟群法師