佛弟子文庫 > 全部文章（第116頁）
念佛法門是難信之法，生真信極難。釋尊說，我這次來娑婆成佛，有二個難事：一個是濁...
在漢地，流傳最廣的長咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》，還是緣於那位讓我...
【觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。】 觀自在者，是菩薩之名。 般...
（一） 《心經》，發揮三世諸佛所證之菩提涅槃，一切眾生本具之真如佛性，十方如來...讚譽或詆毀皆有前因 孟子云，有不虞之譽，有求全之毀，孟子此語，極確切，而未明其所以然。佛說一切利，衰...一切境界，唯業所感，唯心所現。這是佛教的根本認知，所有的外境悉是吾人的業心識所變現出來的，一切唯心造...
佛言：其四惡者，世間人民，不念修善。轉相教令，共為眾惡。兩舌惡口，妄言綺語。讒...
就五戒來說，數字雖小，份量很重。在家出家，如能守持五戒，可以稱為清淨居士，清淨...
弘一大師說，學戒律要有三種心：第一、厭離有為。第二、悲愍眾生，即慈悲眾生。第三...
佛教持戒的目標，並不是求死後升天，或是求來世的享受，佛教持戒建立在安定身心，精...
人生的需求可以分為物質與精神兩個層面，二者必須兼顧調和，生命才會踏實。物質能讓...問： 煩惱如何解決？ 衍慈法師答： 煩惱的根本是無明，無明即事理不明，愚昧的意思。由於無明導致思想不...問： 法師慈悲，請問對生活忙碌，想發心修行的在家人，應用什麼方便，又有次第的方法，來修學佛法，請法師...
有一個小孩聽到佛經上說：盲龜值浮木孔，其事甚難。他想試試到底有多難，便將木板穿...
往昔，無畏王如來滅度之後，在正法時代有一位聰明慧黠的婆羅門子，他是受持五戒、護...
過去，佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園裡。當時，佛陀為比丘們開示：比丘當知，眾生因飲...
本經的修學重點我們把它歸納起來，簡單的講就是要破妄顯真，破除我們的無明妄想，開...
我們剛開始在學佛的時候，只想到一件事，就是痛苦跟快樂，如何離苦得樂，我們可能遇...
立壇方法 這一科是說明：假設我們是生長在末法時代，末法時代就是我們內心的煩惱也...問： 近年西方心理學界通過催眠術，喚醒人的潛意識裡前世今生的記憶。這些大量的案例與佛教的三世因果很相...
現在由於我們很多人從小對宗教對佛法不了解，他容易站在他的角度去理解，他就覺得你...問： 我皈依後十齋日是吃素的，其他的日子都是吃葷的。但我不殺生，吃葷的日子做晚課，對誦經是否有影響，...問： 許多居士認為，修忍辱最難。請開示，如何修效果最好？ 大安法師答： 是呀，也確實難哪，因為一般的...
東來老家的鄰居成哥，是他五服（謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代）之內的大...
二〇一三年舊曆新年之後，我先後遇上三位有緣老人去世。春節本為歡聚日，卻有傷心離...
一位剛從領導崗位退下的老居士來看望清淨，訴說自己近來的苦悶。老居士講了下台後的...
往昔古人參訪善知識，動輒需跋山涉水數月，艱辛之至。而今交通發達，修行人參訪叢林...
寶通禪師初參石頭希遷禪師時，石頭禪師問道： 哪裡個是你的心？ 寶通回答道：見語...
總說色相 色相萬千，如夢幻泡影，總叫人神魂顛倒，癡迷不已。自古英雄難過美人關，...
古德說：開悟的《楞嚴》，成佛的《法華》。所以從這個地方可以看得出來，本經在大乘...
我們要了解唯識的概念是這樣，唯識學它不直接從第七意識下手，它從第六意識下手。它...
習深尚證 且汝宿世，與摩登伽歷劫因緣，恩愛習氣，非是一生及與一劫，我一宣揚，愛...
顛倒妄想的形成，在《楞嚴經》它是有三個次第： 第一個、取相。當我們的心跟外境接...
那年從峨眉山跟隨虛雲老和尚時我十五歲，一心想跟他老人家學點東西。老和尚待我就像...
現在的社會，信仰佛教的人越來越多，做為一個佛教徒，除了自己的信仰以外，對國家社...
如果你去仔細觀察，很會嫌棄和抱怨的，都沒有多少福報。嫌棄，是損福報最快的方式。...問： 怎樣發願才如法？ 濟群法師答： 發願，就是樹立學佛目標。每個人發心不同，所以，發願內容也不盡相...
我們佈施為什麼會有福報？這個福報是從什麼地方來？諸位有沒有想到這個問題？ 從《...如果你屬於疲勞大軍中的一員，經常感到疲乏無力、頭昏腦漲、腰酸背痛、煩躁焦慮、緊張失眠等，那麼就要小心...
很多女人總想，工作好事業好，不如嫁得好，所以總想投機取巧，結果很多女孩子，都是...
一句「鬼話」，人心惶惶，花草變色 有一天，一個念佛會裡來了一位客人，她自稱懂得...
佛陀在世的時代，女子學佛而成為解脫聖者的，為數不少。 像摩訶波闍波提、蓮花色尼...
學佛修道之人追求神通是一件很危險的事情。稍微弄不好就會被天魔、鬼道或一些精怪所...
毛豆是膳食纖維之王。 毛豆既富含植物蛋白，鉀、鎂元素和B族維生素也特別豐富。更...
佛如一個大醫生，能善知一切的方藥，遍醫一切的病症。又如一個醫劑師，能採集一切的...
貪心是人類最常見的心理活動之一，即對自己喜歡的境界產生染著心和佔有心。 當我們...
修道，那就是像一個人披上盔甲，上戰場，一人和萬人去作戰啊，是要有一種慷慨，像荊...問： 經常有一些出家師父到居士家裡一住就是幾天，以看病、看事為由化緣，吸引很多居士去看病，看事，而且...問： 當我們給路邊乞丐佈施時，朋友說那些乞丐是騙子，指出明知是騙子而財佈施的行為不合適。財佈施是培養...
在第六意識分別當中是否也有輕重的不同？對有些事情我們的分別是特別的重、也特別的...
我們學了唯識學以後，我們看到我們無窮無盡的過去，我們發覺我們過去的生命雖然消失...
我們看到業果的相續跟不相續的兩種因緣，接下來我們來看看業果的轉變。當然這當中第...
大乘佛法對於生死業力，它不像小乘人只有調伏，它更重要的就是你怎麼去引導你的生死...
簡單地講就是我們一念心性的隨緣不變之體當中，個人的煩惱業力而循業發現，就是我們...
平常人看得學佛是很難，往往聽人講究佛學，以為我未講究過，不能去研究；實則、佛學...
為了凝聚人心、攝受眾生、開發智慧，佛陀提出了四種方法，指導人們正確處理各種人際...
近年來，由於社會講求道德的聲音低落、價值觀念偏差，導致亂象叢生，上下、同儕、群...
趙州禪師（778897）是唐代著名高僧，法號從諗。他幼年出家，後得法於南泉普願...
唐代高僧三聖繼昌禪師是一位有修有證，品行正直的高僧。他以上堂法語富含禪機受到當...
佛教認為，一個人之所以會遇到各種煩惱和痛苦，是因為人都有貪、嗔、癡三毒之心。在...
佛陀住世時，經常開示弟子修行要福慧雙修，才可有成就。如果只修福或只修慧，便偏離...
孝之為道，其大無外，經天緯地，范聖型賢，先王修之以成至德，如來乘之以證覺道。故...
重為輕根，靜為躁君，靜心地面對世界，面對自己，心就會無限敞亮、無限豐足。靜心的...
人的生死問題 人的生死問題，就是人的生命從何處來，向何處去。佛教不講終極問題，...問： 佛法如何看待生死的真相？ 惟覺長老答： 生死事大，無常迅速。談到死亡的問題，每個人都很憂愁、恐...
導讀：依據《宗教事務條例》，凡正式出家的僧尼都應持有由中國佛教協會1994年統...
一信徒問師：師父，我學佛也在做生意，請問師父，怎麼知道生意上的哪筆錢是自己的福...
安徽商人王志仁，三十歲尚無子。有相士告訴他說十月份他有大難。王一向覺得該相士的...
一個女人的福報走向，從服裝就可以看出來。夏天到了，尤其是女性，穿的少，這其實是...記者： 您如何看待百丈懷海禪師所譔的《叢林要則》中叢林以無事為興盛這句話？ 傳印長老： 祖師要求高啊...
1、勿忘世上苦人多。 2、不弘法不到俗家去。 3、為人要真，真人成佛。 4、常...
佛陀未成道之前（人稱為悉達多太子）曾想過：為什麼人擁有權力後，就想要征服別人；...
世間最富有的人生，就是心中有佛：人人心中常憶念佛陀的慈悲；口中有法：口中常將佛...
凡夫常常只懂得照顧壽命，不懂得照顧慧命。在生命過程中不斷地與人鬥爭、計較，壽命...
諸位，你知道我們佛法裡面的修行，這個善根有什麼好處，諸位知道嗎？當你的生命墮落...
在我們修行中，是透過拜懺，懺悔等方式對業力進行直接的對治，但是如何透過改變思想...
我們每一個人的生命，都創造很多很多的業力，當然我們也曾經受了很多的果報，所以因...
我們引用這個《占察業報經》裡面有一段的這個無分別智的觀法，唯識的觀法，我們先看...
趙朴初先生92歲時寫了一首《寬心謠》，讀來發人深省： 《寬 心 謠》 趙朴初...
未論學佛，先學修身。今開十端，眾當諦聽： 一不欺心 謂盜常住物，騙施主物，裝佛...序 印光大師乘願再來，單提正令，嘉惠後學。而機薪既盡，後人逐匯其嘉言，以使萬流蒙益。其中尤以佛教出版...1. 四十一位法身大士與佛在涅槃境界上是否有程度上的區別？ 答：當然有區別。什麼叫法身大士呢？凡是契...
念誦儀軌： 一、發願 歸命一切佛，惟願一切佛菩薩眾，攝受於我。（一說一拜） 弟...徐恆志老居士簡介 徐恆志居士，1915-2007，原籍浙江鎮海，少年即受其父親影響歸信佛教。稍長，入...
雨果曾說過：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸...
每年有九百萬母親被迫承受最痛苦的失去。她們的孩子生下不久，就被奪走併殺死。 別...
女人要學做聰明的女人，懂得男人的進退，也懂得給自己儲備後退的路，把握男人不是只...
人的福報，來自仁厚包容付出。慈航法師是民國時人，他後來到東南亞一帶弘法，還成就...
按《瑜伽師地論》，死緣可以分為三類，就是壽盡死、福盡死和未捨不平等死未捨不平等...
營養密度是近年來備受營養學家推崇的概念，它是指單位熱量的食物可提供的營養素濃度...神通力雖不敵業力，可是業力不敵願力，往生極樂的念佛是靠願力，所以願力強過業力，你怎麼會怕？怕是怕業力...
有一句諺語說得好：20歲時的人，會顧慮旁人對自己的看法；40歲時的人，已經不理...問： 在打坐時，感覺總有許多障礙。怎樣才能克服這些障礙？ 濟群法師答： 佛法告訴我們，修行如一人與萬...夫生死海深，非念佛莫能濟度；菩提路遠，非淨土孰可依憑？然苟非精進，念佛無自成功；未得一心，淨土何由可...吾人生在世界，不只是要從自然界的萬物得到自身生活之所需，而更要人與人之間的團體──家庭、社會、國家以...
過去，有一位仁慈的國王，以平等心愛護人民，卻不曾出宮巡視民間生活。有一回，宰相...
過去，有一位宰相過世時，兒子年紀還很小；宰相去世後，家中沒有任何收入，所留下的...
過去，佛陀與眾多比丘住在庵羅林的精舍時，某日，許多上座比丘聚集在齋堂討論著：諸...
佛陀於《妙法蓮華經》舉髻珠為喻，為大眾開示佛法，有一位很有威德的轉輪聖王，深受...
修淨土的人要能敵得過生死。生死好比是敵人，淨土行人好比是戰士，彌陀名號好比是寶...
如何對淨土法門生起信心
《大悲咒》的相貌
梅光羲居士《心經》淺譯
印光大師談《心經》
讚譽詆毀皆有前因
一切境界，唯業所感，唯心所現
誠實是隨順法性的善行
受持五戒，奉行十善
學戒律要有三種心
持戒就是每天在改運
精神生活比物質生活更為重要
如何解決煩惱呢
生活忙碌的在家人應如何學佛
人生難得當精勤
憶念眾生如子想
佈施飲食獲得五種福報
阿修羅界的因果相
把自我意識放下，跟著願力走
如何建立楞嚴咒壇場
如何看待通過催眠喚醒前世記憶
老人念佛，老有所依
吃葷對誦經往生是否有影響
如何修忍辱效果最好
少年東來忍辱得福
不期無常到，君向何處去
怎樣才能讓自己不受傷害
真實辦道方能獲得法益
什麼是你的心
【推薦】看破我們迷戀的色相
了解果報的痛苦，才能怖畏當來的果報
【推薦】唯識學從第六意識下手
對治所有煩惱習氣的法寶——楞嚴神咒
顛倒妄想形成的三個次第
聖安法師與虛雲老和尚朝山奇事
佛教徒對國家社會應做出什麼貢獻呢
嫌棄是損福報最快的方式
怎樣發願才如法
為什麼佈施會有福報
從累到病只需5步
福業相當，方為夫婦
陰鬼變佛光—念佛不怕陰鬼
佛陀時代在家學佛女眾的模範人物
追求神通是一件危險的事情
夏季吃肉不如吃豆
佛法對治八種通病
貪到何時方能休
要有出離牢獄的心
出家師父到居士家住並化緣是否如法
現在乞丐騙子很多,還要佈施嗎
如何對治第六意識的粗重分別
正確的面對業力
增長業與不增長業
菩提心生起的四種因緣
外在的世界究竟從何而來
經商與學佛
四種方法正確處理人際關係
應本著怎樣的心念來為人處世
無處青山不道場
只重衣衫不重人
貪慾之心永遠也裝不滿
學佛人既要修福也要修慧
只知行孝之顯跡，不知盡孝之極致
靜心的修習
人的生死問題
如何看待生死的真相
教你如何甄別真假出家人
怎樣知道哪筆錢是自己的福報所感
他是如何躲過命裡的大難的
從衣服看女人福報的走向
如何看待「叢林以無事為興盛」
妙湛老和尚慈心法語
以善念去降伏心魔
無形的三千億財產
國王與龍
放棄主宰權，你才可能往生淨土
如何讓業力的相續暫時沉澱下來
放棄自我主導權，真如才會顯現
世界是你內心的影像
趙朴初《寬心謠》
未論學佛，先學修身
印光大師全集問答擷錄
惟賢長老《實修問答集》
受八關齋戒法
徐恆志居士《佛教常識問答》
缺少的不是知識能力，而是胸襟和境界
別殺我孩子 900萬母親血淚控訴
六種敗夫的女人
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讓願力強過業力
大多數人其實並不在意你
打坐時怎樣克服障礙
集體念佛的十六條規約
五戒善法為做人應知應行之原則
錢財乃五家所有
抑心不違教法
六根與六塵
法華譬珠喻
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