佛弟子文庫 > 全部文章(第13頁)

貪淫之人有十種過患

淫有十過患。何等為十?一者貪淫之人,雖生天上為天帝釋受五欲樂,心如偷食狗常醉不...

念佛一法,有事念與理念

念佛一法,有事念、理念。 何謂事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念念無間...

四種修道的方便門

生佛不二,平等共有者,唯此現前離念靈知耳。諸佛以隨悟淨因緣,悟之又悟,淨之又淨...

求觀音菩薩來解決我們的煩惱和疾病

南無觀音菩薩,今天觀音佛七正式起七了。這次觀音七因緣很殊勝,今天來了將近四十人...

你功夫做沒做上去,明眼人一眼就看出來了

做功夫,參念佛是誰,一定要細細地用心,不能粗。我們為什麼要修,為什麼要做功夫呢...

遇到美色要念這三個口訣

一般我們愛一個人,我們不敢看,我們覺得不好意思,不可以這麼殘忍,我們是這種想法...

晚出家者,有十種罪過

夫晚出家者,有十種罪過: 一者,健鬥,世言竭鬥,俗氣成性,我心自在,意凌徒眾,...

臨終十念是十聲念佛嗎

問: 印光法師十念法,是十口氣念佛還是念十聲?臨終十念是十聲念佛嗎? 宏海法師...

如何護法才如理如法,才能有無量的功德

問: 請益法師。如何護法才如理如法,才能有無量的功德? 宏海法師答: 護持三寶...

生活安逸發不起厭離心,念佛不懇切,該怎麼辦

問: 弟子按照印光大師說的耳聽心念的方法來念佛,但是我不太清楚真為生死是一種什...

嗔心的火燒的是自己

佛法是認為生命重在過程,你這個過程是用什麼心態來面對! 比如說我們日常生活,人...

遇到危及生命的緊急情況下該怎麼辦

你在遇到緊急情況,如果是你自己的話,先調整心態,再提起佛號。 一、先離相。你第...

佛陀度化眾生的方法

佛陀度化眾生的方法有兩個: (一)機緣未至,默然待時:假如眾生善根尚未成熟,若...

持名念佛在四種念佛中最為殊妙

念佛一法當中又有多門。這多門就是講有四種念佛,再加上六度萬行迴向等。 首先來看...

同地水火風,虛空無分別

同地水火風,虛空無分別。此二句,名莊嚴心業功德成就。佛本何故興此莊嚴?見有如來...

八字文殊菩薩及其座下的八大童子

八字文殊菩薩,其形像系頂有八髻,前五髻,頂上一髻,頂後兩髻,一一髻上皆為佛身;...

文殊菩薩的身世及其表法之功能

文殊全稱文殊師利,梵文是manjusri,音譯作曼殊尸利、曼殊室利,滿祖室哩等...

一句阿彌陀佛,具足四重宗旨

須知一句阿彌陀佛,以唯心為宗。此唯心之義,須以三量楷定。三量者,現量、比量、聖...

為什麼這三個動作值得我們注意

後面這幾個動作,我們說明一下,蕅益大師說是表法的。主要有三個動作值得我們注意:...

要改造內心,就要培養這三種力量

應該怎麼改造我們內心世界呢?我們應該要成就三種力量: 第一個,你要有 誓願力 ...

蠅頭蝸角,迷人心志,世出世法,兩皆虧負

【原文】 餘母舅金赤城守贛州,因入覲歸家,夏感瘧證,隱幾假寐,夢公署役人環列其...

問他什麼都不知道,但卻是聖僧

這古來有很多人吶,看著好像他這什麼也不知道,後來還是弘揚佛法了。太白頂西邊有一...

你自己不覺悟,誰拿你都沒有辦法

身為一個法師,我知道諸位不容易,你們在生活當中,你要工作,有家庭、有休閑,壓力...

我執和法執帶來的障礙

【法界中有十,不染污無明,治此所治障,故安立十地。復次,應知如是無明,於聲聞等...

絕對不要去嫉妒,那個是人家的福報善緣

人與人相處,需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意,講幾句話,拿個什麼東西,多做...

障礙最怕一件事,就是你的堅持

以前我讀佛學院,我們的教務主任在新生訓練時,他在黑板上寫一個熬字,老法師說,佛...

如此誦經,可得大利益

誦經,有三個重點(文字般若、觀照般若、實相般若): 第一個,你讀誦的經典必須是...

阿彌陀佛聖號最尊第一

佛法是百千萬劫難遭遇,淨土持名念佛法門更是徑中又徑,不須經三大阿僧祗劫就能一生...

從愛生憂患,從愛生怖畏

南傳《法句經》說:從愛生憂患,從愛生怖畏。離愛無憂患,何處有怖畏? 在佛教裡面...

為何要受持「不殺生」戒

說起五戒大家並不會感到陌生,五戒是中國大乘佛教中最根本的戒律,是一切戒律的基礎...

聖輝法師:我的戒和尚果公上人

為了紀念果公圓寂二十五週年,果公賢徒常福、常敏法師,擬出版果公文集,約我寫序。...

禪宗牧牛圖

禪宗牧牛圖,又名普明禪師牧牛圖、禪宗十牛圖。是祖師大德以畫喻參禪開悟的過程和境...

正月初九齋天的意義

一、齋天名義 齋天,又名供天,是正月初九寺院為眾生祈福而施設的法事活動。 齋者...

性然法師:恩師傳印上人晚年潛修淨業及往生側記

編者按:值上傳下印上人示寂百日,傳印長老嗣法門人並侍者性然法師將長老晚年事蹟及...

廬山百八摩尼勸人念佛文

廬山百八摩尼勸人念佛文 是心作佛,是心是佛。三世諸佛,證此心佛。 六道眾佛,本...

印光大師文鈔論集

淨土決疑論 藥無貴賤,愈病者良。法無優劣,契機則妙。在昔之時,人根殊勝,知識如...

能悟法師:禪宗概論

一、緒 言 禪宗以傳佛心印為宗,故名佛心宗,在佛教各宗派中,是個特殊的宗派。又...

玄奘之路

第一集:亂世孤旅 公元七世紀,一個大唐的僧人踏上了絲綢之路,他要前往遙遠的西方...

釋迦牟尼傳

一、出家前的生活 1.太子降生 我聽到過這樣的故事:二千五百年前,大約在公元前...

五百羅漢介紹

001、阿若憍陳如尊者 阿若,意為了解,或譯初知、已知、了教、了本際、知本際、...

玄奘法師傳

第一卷 玄奘法師,俗姓陳,單名一個褘字,生於隋仁壽二年(公元602年),河南陳...

從外道場轉移到內道場

智者大師勉勵我們所有的大乘修學者,我們應該從緣修提升到真修。 真修的意思就是你...

修行中種種的不順障礙,跟我們的福報是有關係的

我們都在學習佛法,在研究佛法的道理的時候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己...

破了戒的僧寶你沒有資格去說,除非破見

你知道這個菩薩犯了重罪,你跟他交情不錯,就私下去找他,跟他勸諫說:某某人啊,我...

為什麼說拜佛是最好的運動

我做小和尚時,每天給六祖大師的真身磕頭,某天發現:我們倆長得差不多!你是一個人...

阿彌陀佛惠以我們真實之利,就是能夠帶業往生

不可思議,略有五意:一、橫超三界,不俟斷惑;二、即西方橫具四土,非由漸證;三、...

功夫用到純熟程度,那種境界是不思議的享受

今天,我們能在這個道場用功辦道,首先要想想慧可祖師,他當年到這裡來修行,歷經十...

想要長相莊嚴,就要多誦大悲咒

誦大悲神咒功德不可思議。那天有人問師父一個問題,說看見有的師父修行挺好,就是出...

旋轉六根的功能而歸於六根的根性

云何現業? 什麼是我們生死的業力呢? 癸二、答釋 ◎脫離根塵 阿難!如是清淨持...

臨終聽到地藏菩薩的聖號,就能永不墮三塗

佛又對觀世音菩薩說:復次觀世音,若未來、現在這世界當中,六道眾生無論哪一道,如...

在這個禪堂中坐一坐就有好大的功德

佛法傳到中國來,唐、宋大興的時期,多少文人、偉人在宗門下這個法門上得到了大的利...

在家居士怎麼樣持守戒律

問: 阿彌陀佛!我是第一次聽法師講經。通過這次參加禪修法會,我獲得了很多的體驗...

從隨緣中得到無量法喜

我們在四祖寺舉辦禪七,四祖寺就是四祖開闢的道場,四祖留下來的開示,就是《入道安...

什麼樣的考驗才知道臨終有把握

我們在剛開始念佛的時候,我們在一念的散亂心當中,要把佛號的念力栽培起來,你剛開...

作為出家人,要尊重佛戒

我那個時候才二十多歲,夜不倒單已經有四五年了,整晚上不睡覺,雙腿子盤起來坐一夜...

把念的地藏聖號和《地藏經》供養十方諸佛,福德不可思議

在第十二品《見聞利益品》,不只地藏菩薩,就是觀世音菩薩亦如是。所以觀世音菩薩請...

出家人對窮苦信眾不能生憍慢心

建立了寺院,一定會有想學佛的人來近,接待這些人要很有禮貌。寺院是十方的,大家隨...

什麼是真如

那我們談談什麼是真如呢? 它的體性,經典上給它兩句話,叫 清淨本然,週遍法界!...

什麼都修不進去,你就念地藏菩薩聖號

【若人雖學如是信解。而善根業薄。未能進趣。諸惡煩惱不得漸伏。其心疑怯。畏墮三惡...

志公禪師為什麼不禁笑了起來

唐朝有一位得道高僧志公禪師,住在金陵,有一天他離開寺院下山遊方去,當他走到一個...

不要在外在環境下太多時間,因為你改變不了

我們在看人生的時候,本經是把它分成外在的環境跟內心的世界。你要把它分清楚。外在...

業是自己造作,也是被自心所保存

一個內心邪見的暴惡眾生,心隨境轉,內心隨著虛妄的情緒,身口意隨之活動,就很容易...

有這種信心,再加上三昧力加持,那真是所求如願

【堪能差別者,謂住靜慮樂,隨其所欲,即受生故。】 我們在修真如三昧的時候,能夠...

善慧菩薩的下生因緣

過去無數阿僧祇劫時,提播婆底城的燈照王以正法治理國家,人民生活安穩而豐樂。燈照...

文殊菩薩善巧度化外道

在說法會上,富樓那彌多羅尼子向舍利弗說道:我曾經見過文殊師利童子的度眾教法。那...

出家人沒有悠閑的資格

古人多以務農為業,生活的主體是耕種,所以日出而作,日落而息。現代工商業發達,物...

想離苦必須念佛

夫六道眾生,無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切,以其八苦交煎,所謂生...

你以前見地超卓,為何現在反而變得這麼平庸

【原文】 予未出家時,乍閱宗門語,便以情識模擬,與一座主書,左縱右橫,座主憚焉...

逆境才是考驗你的時候

一點事情不如你的意,馬上那個無明就來了,這也是業啊,修行就叫你在境界上面修,看...

結夏安居——佛陀給修行人的一個大福報

農曆四月十五起很多寺院懸掛了結夏牌,為期三個月的結夏安居時間開始了,這是佛陀給...

地藏菩薩轉你的業,那因果還要還嗎

人的壽命是無常的。人有病,病是死的因,有病不一定是死,不要把它錯解了,但是死一...

何謂「無生法忍」

這個無生法忍我們也解釋一下。在古德的註解當中也提到,其實這個忍不是忍辱的忍,這...

未生惡業令不生,這是最高的標準

唯識學把造業的過程,依據初、中、後來說明業力的輕重: 一、造業前: 造業前的意...

為什麼專誦《法華經》,還能往生極樂呢

如蓮法師,法名澄志(俗名張煥臣),吉林通陽縣人。光緒己酉科優貢生,吉林法政專門...

兩個念頭,酬償兩次生死

為什麼要無住呢?它的理由是說,我們一念的清淨的本性,我們眾生本具的一念本性,眾...

這把泥土,甩在心中的煩惱上

我們一念心性循業發現。清淨本然,但是受業力的熏習啊,循業發現。 就是你這個心念...

佛滅後有五法能令正法久住

【原文】 《善見》云:佛語阿難:我滅度後,有五種法,令法久住: 一、毗尼者,是...

法不對機聽了煩惱,反而生出障礙

佛說的法,就像一個病人害病了,害病了得吃藥,那這就是緣起。因為他有病,這個緣得...

如何理解「名山底下無善人」

常離惡友,常近善友,生生常遇諸佛菩薩。大家不要認為朝五台山種了大善根、不可思議...

破除心外無淨土的邪知見

【原文】 破繫心外無法者。就中有二:一、破計情。二、問答解釋。 問曰:或有人言...

你業障都不大,大了你就遇不到地藏菩薩聖號了

占察善惡業報,我們每個人心裡頭都有一個小尺子,尺子雖然不長,量一量自己都很清楚...

破除大乘無相的邪知見

【原文】 問曰:或有人言,大乘無相,勿念彼此,若願生淨土,便是取相,轉增漏縛,...

八德之孝悌

人者,任也。力任孝弟、忠信、禮義、廉恥之八德,俾無所歉缺,故名為人。印光大師《...

勿恃富豪而欺窮困

勿恃富豪而欺窮困, 你不要恃仗自己是富豪,而欺負那些窮困的老百姓。你一個人成為...

唯識無義,一切法的受用是自變自緣

於定心中,隨所觀見諸青瘀等所知影像,一切無別青瘀等事,但見自心。 比如舉一個事...

生老病死從哪裡來,又將往何處去

佛陀住在維耶羅國樂音這地方時,有位貧窮的老母親,來問佛說:生老病死到底是從哪裡...

素食之妙

當今素食話題越來越熱門。或為健康,或為環保,或為保護動物,或為長養慈悲心,很多...

為什麼佛教常用蓮花呢

大乘寺的法堂和圖書館,都是以蓮花為主題裝潢的,對佛教不甚了解的人見後常會問:為...

做這麼多功課,為什麼沒有感應呢

問: 師父,我做這麼多功課,為什麼佛菩薩沒有感應呢?" 良因法師答: 第一個原...

真如三昧能遣除煩惱障、所知障

健行三摩地,健行就是堅固而不可破壞的意思,就是首楞嚴王三昧、或者講真如三昧。真...

淨土行人必須徹底斬斷此等念頭

以此不可思議殊勝妙行,竟作人天有漏福因。而況享福之時,必造惡業。既造惡業,難逃...

印祖舉往生事例示人死六驗

張福泉嬸母劉氏,生性淳篤,是其宿根。及病而信福泉宗淨等所說而念佛。又加家人助念...

功夫來時有兩個岔路

生死大事,古往今來,諸位大德為了這件事也不容易得到成就。我們參禪念佛也是很不容...

綁票倖免,皈依三寶

1928年,那時候戰亂,整個社會非常紊亂,有很多土匪、強盜。當時,寧波有一個商...

圓霖老和尚: 我親聞的事實,足可證明六道輪迴真實不虛

一九七八年秋,霖染病,由獅子嶺返老山中學附近茅棚靜養,其後病情轉化,於南京市鐘...

聖安法師口述: 跟隨虛雲老和尚的日子

我俗名李榮,法號聖安,屬牛。十五歲時跟隨虛雲和尚,三步一磕頭,歷盡艱辛,前往五...

蕅益大師:選佛譜—淨土橫超門

按選佛譜分十五門,第十四、淨土橫超門,明四土九品位次,至為簡要,故今錄入。 譜...

蕅益大師:淨土十要問答擷錄

序 如來聖教,雖則法門無量,隨依一法,以菩提心修持,皆可就路還家,複本心性。然...

對立心強的人,妄想就打的重

要改變自己就先了解自己,楞嚴經的七處破妄,十番顯見,就是教我們去判定真跟妄,經...

蓮池大師以十重法義別釋淨土教法興起所因

序文 別則專就此經,復有十義:一、大悲憫念末法,為作津梁故;二、特於無量法門,...