佛弟子文庫 > 全部文章（第73頁）
我能深入於未來，盡一切劫為一念，三世所有一切劫，為一念際我皆入。 我於一念見三...
這個娑婆世界五濁惡世，實際上就是個大染缸。如果我們沒有發出懇切地修道之心，在這...問： 如果得了不治之症，念佛功夫還不能伏住煩惱習氣，該如何是好？是應當求佛加持令自己病情好起來，還是...
《梵網經菩薩戒》談到一個重要的事情，就是菩薩戒的核心精神。 菩薩戒含攝著聲聞戒...
有時候，我們可能心血來潮想要修行，不僅僅是閱讀而已，然而在沒有任何東西阻礙你，...問： 頂禮大安恩師，弟子依止您修學淨土己七八年了。弟子生在一個彼此奪命的惡緣之家，母親己被家人氣死十...問： 《地藏經》云：臨墮趣中。或至門首。是諸眾生。若能念得一佛名一菩薩名。一句一偈大乘經典。是諸眾生...問： 法師講經當中，提到有個老和尚念了幾十年佛，將要往生時，問其他比丘，他還可以帶一個人往生，結果只...問： 《安士全書》中有一個故事，說唐代的張善和一生以屠牛為業，臨終時遇到善知識開導，僅念了幾聲佛號，...問： 法師您好！我是醫學專業的學生，讀研會涉及動物實驗的問題。請問，動物實驗所造的惡業與果報有哪一些...
寒山頂上月輪孤，照見晴空一物無， 可貴天然無價寶，埋在五陰溺身漚。 因眾生不...
佛學千經萬論，莫非論心、行、業、果。人的一切動作無不由心起，心可以帶來社會的和...
目中有人助緣多，心中有德福報多， 耳中清靜和諧多，心中有佛歡喜多。 在學識上要...
現代人欲了生脫死、解脫成佛，則必須依於佛言祖語作為起修、實踐的參照坐標，反之就...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時，一日，對比丘眾開示：過去聖王在治理國家時，若...
佛初成道於鹿野苑度五比丘，又度化了耶舍等五十位年輕比丘後，思索著該往何方弘法，...
我們平常當然理觀不礙事修，理事圓融，你該拜懺還拜懺，該調伏粗重煩惱還調伏，但是...
佛是從哪裡產生的？佛是由我們心成的。是心是佛，是心作佛。那地獄、餓鬼、畜生是哪...惡業 佛陀說：惡業未成熟，惡者以為樂。惡業成熟時，惡者方見惡。 這首偈頌是說：那行惡者因過去世積累的...
勉強找時間來學一學，不能一心一意去做，拔除根本業緣是不可能的，剛強眾生難調難伏...
大家都讀誦大乘經典，或者是懺悔，或者是禮拜，或者是供養。我們讀大乘經的時候要供...
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。我們人在往昔所...
法不孤起，起必有由。世間諸事，尚有因像，況無上佛法，豈無因緣耶？今明佛法因緣，...
在臨命終時由兩種力量決定，一個是業力，一個是心力，業力大就是隨業流轉；但心力更...
問，今發願但可雲當生，何名今生。答，此亦二義。一約一期名今，現生髮願持名，臨終...
對這一點我們會非常地感慨，因為身處五濁惡世，我們眾生煩惱很重，很難生起向佛修道...問： 至誠心是何標準？我怎麼知道自己是否達到了至誠心？ 大安法師答： 至誠心這個標準，確實還是很高的...
《金剛經》說，一切法都是佛法。很多人感到疑惑，那麼基督教也是佛法嗎？某某功也是...
想要知道世界上為什麼有刀兵、水、火、瘟疫流行，這個戰爭的痛苦，殺人流血，互相這...
有些人他往往錯誤地認為，只要我們的所作所為跟佛法有關，那就是修行。其實不是，我...
學佛不要刻意去求感應。只要能夠運用佛法轉變凡夫的生滅心、妄想心，將之轉化為佛陀...
說到解脫，首先要有解脫的意向，也就是出離心。怎樣才能生起出離心？這就必須真切意...
面對同樣的境界時，不同人會有截然不同的處理方式，區別就在於是否接納。如果我們有...
有一句話這樣說：各有因緣莫羨人。一個人得到福報，都是他過去生中所造的因。而今生...
中國古代傳說每年過小年的這一天，灶神要上天，而除夕這天是灶神從天上回來的日子，...
假設一下，當我們身處深山之中，遠離世間的誘惑，這個時候是不是能夠做到心如止水呢...
當我們供養僧眾的時候，哪怕所準備的財物極其微薄，也應選擇一位具有法相的善知識當...
如果情執未斷，嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。但如至誠懇切，萬緣放下，那麼一念之間，...
傍晚，某某法師與一些信徒，近十人上承天寺請示老和尚，在大殿外，一行人頂禮老和尚...
釋迦牟尼佛（公元前565～公元前486年）發現了人生規律緣起性空而因果相續。他...問： 要想成為自己人生的大贏家，該怎麼做？現在的生活節奏快，工作壓力大，外在環境又紛繁複雜，該如何做...
《維摩詰經》當中說：心淨則國土淨。往生淨土需要以清淨的業來感召，所謂清淨的業就...
維摩詰居士是大乘佛法中一位著名的在家菩薩，維摩詰，意譯為淨名、無垢，意思是以潔...
修福不修慧，象身披纓絡；修慧不修福，羅漢應供薄 從前，洛安師當溈山的首座、溈山...
米拉日巴在圓寂前跟弟子說：又有某些只有少量福德的學佛人，為了今生的名聞恭敬，表...
佛經中說，人死之時，四大分離，如生龜脫殼，痛苦不已。一般人面對死亡時，大多是各...
我們都知道文殊菩薩智慧不可量，《大乘本生心地觀經》中說：文殊師利大聖尊，三世諸...
有一天，唐朝的高僧一行禪師遇到了三刀和尚，告訴他說：我看你一身好像火噴，頭部好...
（上） 古印度時，世尊與大比丘眾千二百五十人住在王舍城毗訶羅山的七葉樹窟。當時...
昔時，世尊離開舍衛國，與五百比丘僧游化人間，到羅閱城迦蘭陀竹園（又譯竹林精舍）...
我們現在有了那麼多便利的生活用品，可以從洗衣做飯的勞作中解放出來，卻沒能因此過...
按照蕅益大師說法，兩舌、綺語、妄言、惡口，得果報的力量最強大的就是惡口，尤其是...若是真修人，不見世間過。學佛的人，不要去好奇這個那個問題。其實修行是管好自己。整天把自己的時間跟精力...
我們是有罪，所以才來輪迴，這是事實。但是有罪，有些人進步很快，有些人進步很慢，...
世間人迷惑了，就很苦。比如從健康來看。你想要健康，就多吃素念佛。但一般人做不到...
修行在聲聞緣覺修法的時候，要常住尸陀林，尸陀林就是埋死人的地方。在印度死人不埋...
一、叢林之興 印度的出家人是乞食為生，那裡化緣很辛苦，不住寺院，住在旁邊，老的...
俗話說，人生不如意事十之八九。 生活中，時常會發生各種不幸，包括身體健康，也包...
觀自在是我們因中修行的一個方法。這是觀世音菩薩的名號，是在因中自利，以這種方式...
八十年代包頭有一隻鸚鵡，是一個愛好鸚鵡的人從四川重金購買過去的，想讓它學說人話...
釋迦牟尼佛一代時教，處處指點，苦口婆心，慈悲之極，再三叮嚀我們要信願稱名，求生...問： 請問法師，打坐常會昏沉，應該怎麼辦？ 大安法師答： 這個時代的凡夫眾生打坐肯定是會昏沉。為什麼...
船底撞礁破裂，放生螺螄補洞報恩 杭州的商人阮起鵬，又名雲翰。小的時候，就立下了...
過去，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園止住時，曾為大眾開示：善信檀越發心佈施時，有四...
人常問如何修行，要用哪個法門去修行，孰不知在生活中修行，紅塵中歷練。 有一戶賣...
應該怎麼樣讀誦佛經才能更好的受益呢？愚見以為，讀誦佛經，需要注意的大致有三點，...
一是環境關係中斷，假使這個地方打仗了，你要搬了；或者這個地方環境要你出去做生意...
念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現，就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世，...
有些人以為出家做和尚，乃是最容易的事，只要頭髮一剃，衣服一換，便是和尚了。但是...
作為一個修道人，我們現在還不能達到無念，但一定要保持正確的念。知道自己當下，從...
今天的社會都在通過鼓動慾望而刺激消費。廠家在不斷升級產品，商家則全方位地激發購...
以前也和大家一起學習過龍舒居士的淨土文。再讀一遍，它的感受又不同的，就覺得真正...
無論那一宗都講拜佛，禪教律密淨都講拜佛，拜佛是最基本的功夫，要至誠恭敬拜，懺悔...問： 弟子有一次在誦念觀世音菩薩名號時，感覺進入了一片光明的世界，沒有任何有形的事物存在，只有活躍的...
如果我們不能深知五濁惡世很難出離，就會在心裡打妄想：是否還有其他的奇妙之法可以...
假設我們能如法地受持楞嚴咒，有什麼功德呢？看經文： 阿難！若諸世界，隨所國土所...
邪復成非：迷本圓明，是生虛妄，妄性無體，非有所依，將欲復真，欲真已非真真如性，...
佛言：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣。 有這樣一...
一、 一顆感恩心 施恩勿念，受恩莫忘，做人需要懂得感恩，感恩會發現生活的美好。...
化緣一詞，本極莊嚴，比如釋迦世尊，是為一大事因緣而出現於世，此一因緣，即為化緣...
我們這個世間的眾生，有一個特點：雖然這個世間很苦，但還是很難生起出離心。尤其是...
我們應如何認識這個心，有沒有這個心？在《楞嚴經》的開卷，實際上阿難尊者就是為我...問： 請問法師，往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎？ 大安法師答： 一般來說是這樣的。但是如果你是專念...
我們凡夫眾生的心是生滅心，它有幾個特點： 第一是攀緣。 我們的心是沒有一刻寧靜...問： 如果念佛念到見佛，是不是就馬上跟阿彌陀佛去極樂世界？ 大安法師答： 如果念佛念到見佛，這種如果...
悟前與悟後，從事相看並無甚區別。人人鼻直眼橫，個個吃飯打眠。悟者在日常生活中與...
每個人都會有不同的需求和貪著。有的人偏向財富，有的人偏向事業，有的人偏向權力。...
淨土宗九祖蕅益大師有言：得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。可...
一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文，被稱為佛的法身捨...問： 請問法師，帶新業可以往生嗎？ 大安法師答： 關於這個問題，原來在八十年代有些人曾有個觀點，認為...
摩訶目犍連屬於神通第一，在佛的弟子當中他示現的神通很多了。 比如佛升忉利天的時...
有一天，一頭迷路的鹿跑進高山寺境內，明惠上人看了連忙說道： 哪裡來了一頭鹿，快...
大約二十一年前，本人有一天和一位朋友在蘇州近郊登山漫遊，借住在山頂一所寺廟裡。...
母親今年已經八十三歲高齡了，雖然五年前的一場劫難徹底改變了她的命運，但一心向佛...
山門又作三門，乃大乘佛教及叢林之象徵。本義為寺院正面的樓門，為禪剎七堂伽藍之一...
老病死苦乃吾人大患 《佛說無常經》言：外事莊彩咸歸壞，內身衰變亦同然。唯有勝法...
在一個村子裡有一個年輕人，這個年輕人極其優秀，可是他有一個致命的缺點：經常對別...問： 佛家對於陰陽、占卜、推步盈虛、看天像這些怎麼看？ 惟賢法師答： 佛家是反對的。《佛遺教經》都說...
藥山禪師在庭院中打坐，身邊有云岩和道吾兩名弟子相伴。禪師坐禪之後，看兩名弟子仍...
正見輪迴是苦，我們才能生起解脫的意願，才能對世間的一切完全放下。否則，即使暫時...
我們現前的一念，究竟有多大的能耐呢
熏習這顆念佛的種子
得了不治之症該存什麼樣的心態
菩薩戒的核心精神
你的人生很多時候是浪費在閑扯淡上
惡緣太多，發願捨壽求往生行嗎
如何理解地藏王菩薩的「碎地獄」
預知時至的人能帶我一起往生嗎
一生的罪業和臨終時幾句佛號，誰輕誰重
動物實驗所造的惡業與果報有哪一些
頓超三界樂悠悠
隔世之果和隔世之因往往使人無法理解
弘一大師法語擇要
蕅益大師的淨土思想及行持
若能成就此七法，魔王便無法乘虛侵擾
佛以慈心降毒龍入缽
為什麼人越到晚年越要收心安住
心念改變命運就會改變
幸福不是活給別人看的
學佛轉不了業力是什麼原因
讀了很多經，還不知道怎麼修行
你能瞞得了人，但瞞不了佛菩薩
如來為一大事因緣故，出現於世
淨業行人如何勘驗自己是否深信切願
現生髮願持名，臨終定生淨土
阿彌陀佛護持行人不遭魔障
如何知道自己是否達到了至誠心
「一切法皆是佛法」的含義
不生病長壽的要訣是什麼
不隨逐慾望就是修行
學佛不要刻意去求感應
輪迴中有哪六種苦
面對逆境如何做到處之泰然
「五福臨門」的因是什麼
榮華富貴不是爭來的，是積德來的
出去走一走，才知道自己有沒有定力
福德淺薄之人供養財產，不會遇到真正的福田
廣欽老和尚對出家弟子之開示--放下俗情，提起願力
越是在修行的人，那些罪業越是會現形
佛法是心法
如何做到家庭和事業的平衡
想往生的人，是否需要戒掉手機和電腦
維摩詰之美：十八條在家居士的榜樣
愛惜常住物，如護眼中珠
米拉日巴尊者最後的囑託：不要做表面的功德
禪師們面對死亡時，是如何的呢
文殊菩薩的感應故事
持《金剛經》脖子被砍三刀竟無傷痕
佛陀度化五百梵志
雞頭梵志得度本緣
少一分需要，就能少一分在乎和影響
開玩笑的話說多了，以後你講話沒有力量
若是真修人，不見世間過
無量劫來造了那麼多罪業，為何還能往生淨土
人身不用來修行，實在可惜
出家人為何要穿糞掃衣
叢林及禪法
接納不幸才是人生幸福的首要保障
觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個菩薩嗎
鸚鵡往生的事例
念佛人不可求來世人天福報
打坐常會昏沉，該怎麼辦
放生得大福報的5個案例
佛說佈施功德因緣
在生活中修行，紅塵中歷練
讀誦佛經不可不知的三件事
修行中斷的原因何在
念佛經常出現瑞相，不一定很好
出家的要求：十三重難與十六輕遮
不能達到無念，但一定要保持正確的念
一個不會休息的人，心是無法自主的
肉體不過是幻化的因緣，為什麼要貪著
拜佛禮懺之要訣
怎樣面對修行中出現的境界
死盡偷心 寶此一行 當生往生
如法受持楞嚴咒，有什麼功德呢
你內心不動，外面的世界便不會動
學道之人去心垢染，行即清淨矣
把這四顆心融入生活工作中
化緣並非募捐那麼簡單
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「心」在什麼地方呢
往生時都是阿彌陀佛親自接引嗎
凡夫心的幾個特點
念佛見到阿彌陀佛要走嗎
略述禪者悟後是何光景
生命就在這樣的重複中不斷輪迴
省庵大師論發願的重要性
學佛為何要讀誦大乘經典
「帶新業」可以往生嗎
就算有神通也要求生極樂世界
只看到揮杖鞭策的外相，見不著無相的慈悲
聲聲木魚的力量
老母親學佛康復的故事
為何寺院大門叫「山門」或「三門」
淨業行人如何修死觀
對別人最深的傷害是語言
佛家怎麼看待占卜與推步盈虛
是枯的好，還是榮的好
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印光大師
淨界法師
大安法師
宏海法師
蕅益大師
虛雲老和尚
善導大師
慧律法師
聖嚴法師
紹雲老和尚
夢參法師
省庵大師
圓瑛法師
星雲法師
體光老和尚
六祖慧能
玄奘大師
道證法師
寬運法師
本性法師
本源法師
太虛大師
界詮法師
來果老和尚
如瑞法師
淨慧法師
廣欽老和尚
昌臻法師
廣化老和尚
智者大師
衍慈法師
弘一大師
明海法師
惟覺法師
惟賢長老
憨山大師
智諭法師
倓虛法師
其他法師
蓮池大師
本煥老和尚
妙蓮老和尚
靜波法師
文珠法師
海濤法師
仁清法師
李炳南
如本法師
了幻法師
證嚴法師
達照法師
濟群法師