佛教法師居士文章開示系列(第6頁)_佛弟子文庫

加入收藏 | 手機請訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛教法師居士文章(第6頁)

四十八大願——(第5願)生者皆得宿命

設我得佛，國中天人，不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。意謂：我...

四十八大願——(第4願)形色無有好丑

設我得佛，國中天人，形色不同，有好丑者，不取正覺。意謂：我成佛時，我剎土中的...

何謂邪想坐禪

我們打坐的時候，會出現這種魔事，這個《釋禪波羅蜜》說，他的因緣主要就是邪想坐禪...

如何辨別邪偽的禪相

二分別真偽者有二：一者辨邪偽禪發相：行者若發如上諸禪時，隨因所發之法，或身搔動...

若安心在下，四大自然調適，眾病除矣

有師言：常止心足下，莫問行住寢臥，即能治病。所以者何？人以四大不調，故多諸疾患...

越修為何覺得自己越差勁越慚愧

問：尊敬的宏海法師，想請教一個問題，就是越修覺得自己越差勁，越來越慚愧，越往...

什麼叫做佛號還沒「念好」

印光大師有一個皈依弟子王慧常居士，他在印祖往生之後就寫紀念文章。他寫了一篇文章...

四十八大願——(第3願)各得真金色身

設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺。意謂：我成佛時，我剎土中的天人，...

四十八大願——(第2願)不復更生惡道願

設我得佛，國中天人，壽終之後，復更三惡道者，不取正覺。意謂：我成佛時，往生到...

捐助會加重患者的業障嗎

問：阿彌陀佛！法師慈悲！近來遇到朋友圈發來的各種重大疾病的募捐信息，弟子都會...

持戒的人有什麼不同

什麼是持戒呢？持戒就是一種警覺我們心念的功能，一種警覺的功能。我們這一念心跟外...

身體五臟患病的相貌

二者五臟生患之相：從心生患者，身體寒熱，及頭痛口燥等，心主口故。五臟就是心肝...

不惜軀命，正念不動

二者修觀卻之。若見如上所說種種魔境，用止不去，即當反觀能見之心，不見處所，彼何...

四大不調在身體上的表現

一者四大增損病相：若地大增者，則腫結沉重，身體枯瘠，如是等百一患生。若水大增者...

不犯威儀，小小戒都要護持

不犯威儀，這種持戒的意識，不僅對那些重戒要去受持，威儀就是那些小戒、小小戒、微...

四十八大願——(第1願)國中無三惡道

設我得佛，國有地獄餓鬼畜生者，不取正覺。意謂：我成佛時，我住持的剎土沒有地獄...

一念及一時，普照諸佛會

無垢莊嚴光，一念及一時，普照諸佛會，利益諸群生。佛本何故起此莊嚴？見有如來眷...

十二時中，障礙修行人所對應的十二種動物

這個精魅是怎麼回事呢？它的本來面目是一個動物，但是一般的動物明瞭性都是很暗鈍的...

天台宗的基本架構

天台宗創立於陳、隋之交，興盛於唐、宋之際，是漢傳佛教史上第一個真正意義上的佛教...

五分法身香

在《六祖壇經》懺悔品中，六祖首先開示：善知識，此事須從自性中起。此事是指生死解...

很多人念佛都忘了這四個字——收攝身心

常好坐禪，在於閑處，修攝其心。文殊師利！是名初親近處。前面的十種的法是遠離攀...

修空觀對治時，一定要知道你是想空掉什麼

為什麼破妄永遠是走在第一步？就是說，諸位！理論上我們是清淨，但是因緣上我們已經...

【佛學漫畫】廣欽老和尚

廣欽老和尚一生勸人一心念佛，「念佛要發長遠心，不可間斷，如同小溪的水，不管水流...

求道要以德行為本

【原文】僧問：沙門奚事？曰：事道。事道孰為本？曰：德行為本。僧云：甚矣！...

佛堂的供品有禁忌嗎

在這裡展開一點，有人問：師父，棗我不敢供。錯了，要我嘛！棗，我要好好的供。不行...

如何是日用而不知

玄沙師備禪師與韋監軍吃果子。韋監軍問：如何是日用而不知？玄沙拈起果子說：吃。韋...

決定臨終往生的力量

佛教認為人過世之後，是依四種原則決定他的去處。一是【隨重往生】，隨他生前所做...

只需要念一句佛號，就可以解脫嗎

問：請問，淨土宗，只需要念一句南無阿彌陀佛，就可以解脫嗎？世人選擇不同的宗教...

你是屬於剛強傲慢型，還是調柔寂靜型

你看一個人，他完全不修無常觀無我觀，他在佛教界裡面整天修福報，他會有一個特點，...

心若有迷，便要至誠念佛，即能喚起心性覺醒

【原文】古德有言：唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。梵語阿彌陀，此雲無量壽，佛者覺...

臨終能夠記住這句話就有救了

有一個禪師，他去參訪雪峰禪師。雪峰禪師當時在福州。這個禪師是從山下一路地爬山爬...

如何幫助更多的眾生離苦得樂

問：弟子目前念佛求生極樂世界，也想盡自己所能為佛教奉獻一份力量，讓更多眾生離...

凡一切醫不能治之病，均以此一味阿伽陀藥而治之

念佛念觀音，均能消災免難，平時宜多念佛，少念觀音。遇患難，宜專念觀音。以觀音悲...

臨終的智者大師

隋朝天台智者大師，在中國佛教史上佔有相當重要的地位。佛陀一代時教，經由智者大師...

殘經與破損佛像的處理方法

殘經不能修補，燒掉沒有罪過。如果是還可以看，可以修補的，那就不應該燒。有不知道...

三年苦功抵不住親情一句，實為可悲啊

正在機場候機室裡看書時，一位白髮斑斑的長者，坐到隔壁的位置來，他很客氣向我打聲...

懺雲法師放蒙山的緣起和自身的感應

我們現在要研究蒙山這個施食法，大家很著重啊！我們要好好放，白天我們就好好研究研...

心理素質是關鍵，而不是那把劍

過去有一部電影叫做《臥虎藏龍》，可能有些人看過，是李安導演的。它講到有一個武林...

天親菩薩把八識分成三類

唯識學認為一切法都是我們的心變現出來的，那麼到底我們的心有幾種差別相，先做一個...

突然意外死亡能往生到佛國嗎

在《大智度論》講一個故事，龍樹菩薩說有一個車伕，這個車伕他就是為大富長者駕車，...

【佛學漫畫】智者大師

智者大師的開創精神，讓佛教在中國的發展有了夯實的基礎，與中國文化融合，讓佛陀的...

工作生活中常自卑，如何才能自信不緊張

問：弟子在工作生活中常自卑，不夠自信，在大庭廣眾說話、發言，會格外緊張，說話...

為何學法後，總覺得反被佛法障礙了，變得很畏懼

問：佛法是心法，總是聽聞，說佛法的空性和般若要用在生活中，可是學了法後，總覺...

從「與諸上善人俱會一處」來深信佛力

從理上相信，這就是要相信三種力量。《般舟三昧經》跋陀惒一一這是賢護長者，他修般...

業力最怕輾轉增勝

在唯識學上說，所有的業會得果報，它必須是增長業。你看臨終造的業為什麼力量特大...

佛陀示現滅度為何對眾生有益

卯一、不滅有損所以者何？若佛久住於世，薄德之人，不種善根，貧窮下賤，貪著五欲...

徹底死絕「偷心」，了脫生死才有指望

在這條漫長、艱辛的修學路上，有時候往往雖經別人提醒，仍然無法調整自己習氣、煩惱...

【佛學漫畫】維摩詰居士

維摩詰居士...

淨界法師法語名言解釋【圖】

淨界法師法語名言解釋...

淨界法師法語名言分享【圖】

淨界法師法語名言分享...

法執——但去其執，不去其法

那有人就問了：四諦法是苦集滅道，有四種相狀，而我們是清淨心，那清淨心跟這四種相...

為什麼我們希望彌陀的光明照我色身

我們看第十六，蒙光柔軟願。設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界眾生之類，蒙我光...

不隨妄轉，心常覺照，安住真如

修《楞嚴經》的人就是，我不隨你阿賴耶識而轉，我安住一念清淨心，你才能夠跟過去徹...

有哪些念頭會失去三皈依體呢

問：我們有哪些念頭就失去三皈依了呢？失去三皈依後，為什麼不能對三寶失去信心呢...

淨土宗的祖師們對戒律是非常重視的

念佛求生一法，雖然仰靠阿彌陀佛的願力，但是中國淨土宗祖師，在這樣的修行背景上，...

守一不移的功夫

安住當下，安住在呼吸上。在安住在當下之時，為了使我們的意念真正和呼吸保持一致，...

阿彌陀佛令一切眾生畢竟大樂

淨土法門，阿彌陀佛所啟建的這樣的一個大願，施設淨土的方法，也就是讓我們眾生到西...

從任勞任怨當中修忍辱

我過去讀佛學院的時候，我們教務主任慧天長老，他上課第一天的時候就說，我們在佛學...

把生命主宰權放棄，輪迴就拿你沒辦法

我執它的引起就是五蘊：色受想行識。這個我執的情況有兩種：一個是即蘊即我，一個是...

這個名號開顯自性寶藏的力量太大了

持至一心不亂，實相妙理，全體顯現。西方妙境，徹底圓彰。即持名而親證實相，不作觀...

黃泉路上無老少，年輕不急求解脫嗎

問：學佛的終極大目標是往生西方極樂世界，但作為一名剛入門的佛弟子，我感覺自己...

這五種事情，很容易會折損清淨智慧

【合和湯藥，佔相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應。】〖消文〗這...

略述傳印長老的淨土因緣

一、故鄉僧俗眷屬的淨土啟蒙之緣一九五四年，長老在故鄉遼寧莊河普化寺依崇仁法師...

【佛學漫畫】玄奘大師

玄奘大師...

【佛學漫畫】鑒真大師

鑒真大師...

激揚生死凡夫之厭欣心

激揚生死凡夫令起欣厭者，以諸眾生沉迷自性，甘受輪迴，曠劫至今，曾無省勵，故示苦...

不經多劫，得疾解脫方便

不經多劫，得疾解脫方便。疾，就是快速；解脫，就是離開業障。有業就繫住了，有煩惱...

入了那伽大定，打那麼厲害都不知道

佛法在世界上存在，世界上有災有難，我們也要跟著受災受難。像高旻寺，解放了，來果...

遇到逆緣的時候，要這樣來思維

我們內心很多負面的情緒，很多的盜賊要偷走我們已經成就的功德。這個時候佛陀勸我們...

【推薦】要走出你的妄想，才可以感應道交

從淨土宗的角度來說，我們要跟阿彌陀佛感應道交，必須要具足三種主要的思想，或者講...

到底什麼是戒體呢

《資持》云：納法成業名體。到底什麼是戒體呢？在律上作出一個簡單的定義──納法...

一坐坐定，不執著一切境界

問：我學坐禪的時候，我用的是數息法，但是我沒有按照那個規矩來淨慧法師答： ...

證悟到什麼程度才能了生死

下面我就說說解悟與證悟和了生死的關係。解悟不能了生死，證悟要到什麼程度才能了生...

【佛學漫畫】印光大師

印光大師的故事...

【佛學漫畫】弘一法師

弘一大師的故事...

對治修行中的昏沉散亂

作為我們用功夫的人，在這種環境中，應該怎麼樣來對治修行過程中的昏散兩種障礙呢？...

生活的迷失與覺醒

現在有不少人學佛是從功利的目的來求神拜佛。如果從功利的目的學佛，他的心量是很小...

念阿彌陀佛，即念一切佛

又求一佛功德，與一切佛功德無異，以同一佛法性故。為此念阿彌陀佛，即念一切佛；生...

往生的重點——法華與淨土的修學

（1）往生關鍵皈依佛陀自他不二，真實信心。厭離娑婆夢裡明明有六趣，覺後...

無緣大慈同體大悲，就是究竟的平等心

修行這條路要堅持走下去，確實有很多困難、很多障礙。仔細地把這些困難、障礙想一想...

【佛學漫畫】達摩大師

禪自拈花來，達摩葦上飄...

喜貪美色美味，當修如是觀法

如經中說，修定的人要離欲及惡法。離欲即指離開五欲。智者大師在《次第禪門》中說言...

損壞的佛像跟經書怎麼處理

問：聽說經典、佛像不可以燒，請問已舊或者已損壞的佛像跟經書怎麼處理？天因法...

養成凡事盡心盡力、努力以赴的認真態度

記得我上小學、中學的時候，那時環境衛生比較差，常有衛生所的醫護車來給大家打卡介...

拜懺之精神與正確態度

懺儀在佛門裡是修行的方法，也是修行的儀式。以修行的階次來講，它是最前面的懺悔業...

五蘊的可怕就是「變狀如是」

我們的五蘊身心世界本來是五種功能，就是一個色受想行識，就是一個因緣所生法，按照...

修行的目的並不是不睡覺不吃飯

眠為大暗無所見，日日欺誑奪人明，以眠覆心無所見，如是大失安可眠。這個地方做一...

【佛學漫畫】禪宗六祖慧能大師

禪宗六祖慧能大師...

在寺院當義工，接受寺院所送物品是否犯戒

問：道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士會...

人們都以為成佛是件難事，其實並不難

普通人都以為成佛是件難事，其實並不難。佛和眾生都是一種觀念功夫所成。佛一念具足...

如果偏執經文中一義而不能圓融，必將誤人慧命

【原文】看經須是週遍廣博，方得融貫，不致偏執。蓋經有此處建立、彼處掃蕩，此處...

前念無去，現念無住，後念無來

當我們的心靜下來的時候，再迴光返照此心的起心動念，前念、現念、後念，念念之間是...

學習觀世音菩薩的精神

觀音菩薩的法門，從顯教來說，《心經》講的行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一...

痛苦和外境沒有關係，是自己內心生起的

【第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在。】第二個覺悟是...

怎樣保持覺照

起疑情是一門很深的功夫，初學的人不是一下子就能做到。那麼，除此以外，還有沒有別...

凡夫的福報是不自在的福報

【設我得佛，國中天人，欲得衣服，隨念即至，如佛所讚，應法妙服，自然在身，若有裁...

九心住（欲界定）

我們先說明九心住，這個九心住又有一個名稱叫欲界定。為什麼叫做欲界定呢？就是說他...

我以異方便，助顯第一義

【原文】有修淨土懺法者，一僧謂曰：經不雲乎？若欲懺悔者，端坐念實相，胡為是僕...

地藏王菩薩的兩大特點

地藏王菩薩的兩大顯著特點：第一，常居穢土。《十輪經》卷一上講，我今學世尊，...

不要求因果的回報，因為真如會回報你

圓頓止觀為什麼對大乘善根薄弱的人沒有用？就是說，圓頓止觀的修法，簡單就四個字，...